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天水馬舍火

秦風,古老的周琴大地,民風淳樸,物產豐富,留下了許多膾炙人口的故事和燦爛的古文化。馬社火作為民間秦文化之壹,至今仍流行於秦州區秦嶺、牡丹、楊家寺等鄉鎮。

馬社火每年三天後開始表演。馬社火是以馬、騾、驢為騎手的社火表演。表演者都是男性村民。他們身著古裝劇服裝,手持各種道具,壹出戲或數折,扮演傳統歷史劇的戲劇角色,騎著騾子、馬、驢,身著紅衣,被鑼鼓彩旗隊清場。首先,他們慢慢地繞著村子轉,然後他們在各個小麥磨坊裏轉圈表演。這也是戲迷評論臉書的畫作是否到位,服裝和道具是否有缺陷的時候。馬社火路過某人家門口,主人放鞭炮燒紙錢迎接。整場演出到最後,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,人叫好馬叫,熱鬧非凡。馬社火也註重鄰村表演。有時候去壹個村,有時候去幾個村。各村鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,宴茶美酒,形成壹村戲社火,壹村接送,沿途各村看社火的熱鬧景象。

馬社火的表演都是用古老的傳統故事和戲劇裝扮的,比如《黃河陣》、《回到荊州》、《相約花亭》等等。玩幾天社火,天天翻新,換曲目。但唯壹每天不變的是探馬和帶路的兩個神仙。《神探馬》的男主角畫了壹張小醜臉,翻了壹件羊皮大衣,戴了壹頂氈帽,看起來像是長期露宿、爬山涉水的間諜。兩位神仙是神話傳說中的兩位先鋒官,壹位是紅臉王靈官元帥,壹位是黑臉趙靈官元帥。他們既驅邪,懲惡揚善,又專治天地之不義。社火的最後壹天,又多了壹個姜子牙,舉著杏黃旗,鞭笞著神靈,把神靈的名單封在肩上,神仙們都害怕。社火壹般三天後開始,元宵節前後結束。馬社火的習俗體現了秦人?好馬好畜?風也體現了秦人崇尚歷史英雄主義,不畏強暴,化逆境為幸運,勇往直前的風。