“七大奇跡”的稱號，和“詩人的天子”壹樣，屬於自封的自負，但就他留下的高質量的七大奇跡而言，這兩個稱號並不過分。
“天子”等於“聖人”，說明寫詩的領域已經達到頂峰，“七絕大師”說明王昌齡最好的七絕作品範疇，除了李白、王之渙之外，只有極少數人無法比擬。
王昌齡作為“七大奇跡大師”，把七大奇跡的題材、用途、境界都提到了壹個很高的高度。他還在四行體的體例、寫法、結構、表現手法等方面做了大量的嘗試，為後人所用，基本沒有超越。
王昌齡的藝術特色
王昌齡的詩歌從語言意象的選擇、句式的運用、句式的組合三個方面體現了詩人對典雅雄渾的語言藝術風格的追求。在名詞的選擇上，王昌齡選擇了典雅、典型的語言意象。
在語言意象的選擇上，王昌齡常常用大量的數詞、有力的動詞和準確的形容詞來表現氣勢磅礴的宏大場面或氣魄宏大的胸懷，體現了語言的力度和氣勢之美。
王昌齡在詩歌中經常使用短句、畸形句和濃縮復句。讓語言變得強大、量化、經濟。王昌齡詩歌中的句式組合也體現了他簡潔俊朗的語言風格。總結王昌齡詩歌的三個特點:語言凝練，內涵豐富；語言簡單明了，但句子的意思卻很深奧；寓趣於樂，沈中見清。