天涯海角景區介紹
天涯海角旅遊區位於中國最南端城市三亞西郊26公裏處。主要由熱帶海灘花崗巖景區、購物區、度假村組成，集熱帶海洋風光、歷史古跡、中國民俗文化於壹體。
《南天柱》相傳為清代宣彤年間範雲梯所作。關於“南天柱”的由來，有各種傳說。相傳，很久以前，陵水黎族的兩位仙女秘密下凡，站在南海指導當地漁民出海捕魚。太後生氣了，派雷公和雷姆去接他們回去。二人不肯，化為兩峰，劈成兩截。壹個在黎安附近墜海，壹個飛向天涯，成為今天的“南天柱”。古代先民的“當地天圓”認為地球是方的，所以有東南西北天圓的說法，天籠上蓋著壹個“四面土”。地球的東南西北有四根柱子支撐著天空，所以南方的天空支持了人們說當地的天空是圓的。人們看到這個“南天倚”就不用擔心天塌了
1986版兩元人民幣背面圖案為“南天柱”景觀圖。
景點名稱的由來:古代交通不便，此地遠離中原。這裏是壹個荒無人煙的地方，古代皇帝經常把這裏作為流放“叛臣”的地方。流亡者跋山涉水來到這裏，面對茫茫大海，他們感嘆“天涯海角”。清朝雍正年間，地方官程哲命人在此刻下“天涯”二字，後來又有學者在另壹塊巨石上刻下“海角”二字。從那以後，它就成了世界著名的風景區。
傳說“天涯”和“海角”兩塊大石頭也各有淵源。據說壹對熱戀中的男女來自兩個世仇的家庭，他們的愛情遭到了自己人的反對，於是被迫逃到這裏，雙雙跳海，化為兩塊巨石，始終相對。後人刻下“天涯”和“海角”兩個字，紀念他們忠貞不渝的愛情。後來男女常用“天涯海角總會跟著”來表明心意。
也有人說，古代交通閉塞，“鳥還要半年才能飛”。瓊島地廣人稀，荒無人煙，是封建王朝流放“造反者”的地方。來這裏的人，來來往往無路可走，望海嘆息，所以被稱為“天涯海角”。宋代名臣胡荃曾感嘆“萬裏只是壹個世界，野草在殺死我”。唐朝宰相李德裕以“壹去萬裏，萬去不回”的詩句傾吐了自己的命運。它記錄了歷史上貶官造反的悲慘生活，經歷了文人墨客代文人作詩的描寫，使其成為中國著名的充滿魔幻色彩的旅遊勝地。這裏碧水藍天壹個樣，煙波浩渺，船帆星羅棋布，椰林搖曳，奇石林立。當時“天涯”、“海角”、“南天壹柱”、“南天壹”等巨石在海邊鶴立雞群，使整個景區如畫，美不勝收。據記載，“天涯”二字為清代雍正年間雅州知府程哲所書。
《南天柱》相傳為清代宣彤年間範雲梯所作。關於“南天柱”的由來，有各種傳說。相傳，很久以前，陵水黎族的兩位仙女秘密下凡，站在南海指導當地漁民出海捕魚。王太後知道後非常生氣，派雷公和雷姆去接他們回去。二人不肯，化為雙峰石，劈成兩截。壹塊墜入黎安附近的海中，另壹塊飛向天涯，成為今天的“南天柱”。
目前景區內還有海水浴場、釣魚臺、海上遊艇等設施。壹系列由現代建築和仿古典傳統園林式建築組合而成的“天涯購物村”、“天涯漫遊區”、“天涯畫廊”、“天涯民族風情園”、“天涯歷史名人雕像”矗立在海角景區，讓人眼花繚亂，流連忘返。附近有由“點火臺”、“望海亭”、“懷素亭”和曲徑通幽組成的多層次旅遊景點。直飲水。
中國有哪些名勝古跡的故事？
盧溝橋位於豐臺區廣安門外，距市中心約20公裏。因穿越盧溝河(今永定河)而得名。
1，937年7月7日，盤踞在永定河西岸的侵華日軍以壹名士兵失蹤為借口，跨過盧溝橋在宛平古城搜索，遭到國民黨第二十九路軍的拒絕。於是侵華日軍大舉進攻橋東，這就是震驚中外的“七七事變”。中國抗日軍隊在盧溝橋打響了全面抗戰的第壹槍。
八廓街是拉薩最古老的街道，也是整個拉薩老城區藏式建築最典型的代表。西藏人把拉薩的這條街“轉中”稱為“聖道”，可見其獨特的地位。
早在南宋時期，它就是當時蘇州東半部的主幹道，壹條長長的平江道，承載了蘇州幾百年的歷史。蘇州有最有特色的小店和最迷人的石板路。平江路上的街道和河流總是相得益彰，就像這片土壤滋養的雙生花，始終保持著“水陸並行，河街相鄰”的古老格局。然後，妳可以看到河上的人和兩岸水中的倒影。
八大關濃縮了近代青島的歷史，形成於公元1930年，因其主幹道以中國八大名關命名，故統稱“八大關”。走進八大關，就像踩在了歐洲大陸上。各種洋氣的建築給這裏增添了壹份異域風情，也將古典與浪漫融入了這個海邊街區。有人稱贊這是壹次盛大的“世界建築博覽會”。
關於名勝古跡起源的故事
黃鶴樓的傳說
武昌長江邊有壹座蛇山，山上有壹座雄偉的黃鶴樓，塔尖飛檐。如果妳想問黃鶴樓的起源，妳必須從呂洞賓的飛鶴說起！
相傳，呂洞賓遊覽了四川峨眉山後，突發奇想，決定去東海訪友遊仙。他背著壹把劍順長江而下。這壹天，我來到了五常市。他被這裏的美景迷住了，興奮地爬上蛇山，站在山頂上仰望。哇！只見對岸的山仿佛是壹只蹲伏的烏龜，伸著頭吮吸河水；我腳下的山，像壹條長蛇，昂著頭，看著大烏龜的動靜。呂洞賓想:如果在這個蛇頭上建壹座高樓，站在上面看周圍的美景不是更好嗎？但是這座山又高又陡。誰能在上面建樓？有，或者找幾個神仙朋友討論壹下。
他把劍劃成這樣壹個圈，直插雲霄，何仙姑駕著彩雲來了。他很快告訴了她他的想法。何仙姑壹聽就笑了:“妳讓我用針畫龍，繡鳳。妳要修樓，最好找別人！”呂洞賓再次邀請鐵拐李。鐵拐李聽了哈哈大笑:“如果妳的頭發發昏，我這裏有靈丹妙藥。要修樓，請找別人！”又邀張，張搖頭道:“我只能倒著騎驢看歌本。”說著就走。呂洞賓心想，這下完了，連八仙都做不到了。哪裏能有工匠？這時，我突然聽到空中傳來壹聲奇怪的鳥叫聲。他擡頭壹看，只見魯班大師騎著壹只木風箏，正對著他微笑。呂洞賓急忙迎上他，把自己的想法說了壹遍。魯班大師從木風箏上走下來，看了看山的高度，又看了看地形。他從山坡上撿起壹些樹枝，從地上拿了下來。他想了壹會兒，說:“我們明天早上再討論吧。”
第二天早上，當公雞第壹次啼叫時，呂洞賓匆忙爬上了蛇山，只見山頂上矗立著壹座雕有飛檐的高樓。他喊著魯班的名字，爬到頂樓，卻連魯班的影子都沒看見，只看見魯班留下的壹只木鶴。木鶴披著黃色的羽毛，正用壹雙黑色的大眼睛看著他。呂洞賓非常高興。他壹會兒摸摸模具地板上的欄桿，壹會兒看看樓下的河水，拿出壹支笛子，對著滾滾的河水吹了壹曲。他壹邊吹笛子，壹邊看著隨著音樂起舞的木鶴！他騎在木鶴上，木鶴直立時，他騰空而起，沖出大樓，繞著高樓飛了三圈，呼嘯著鉆進了白雲裏。後來，人們給這座建築起了個名字，叫黃鶴樓。
中國名勝古跡的故事！請縮短它。
1.付瑤寺始建於西晉，距今已有1700多年的歷史。舊址位於汾河以西。西晉元康年間遷至汾河東岸，李智賢慶唐高宗三年(658年)將廟址由府城西南遷至城南現址。姚廟是壹座歷史文化底蘊深厚、有五千年文明史的祠堂，俗稱三聖廟。它是壹座供奉堯、舜、禹三位祖先的廟宇。四千多年前姚定都平陽，定九州，形成了中國最早的格局。平陽成為中國文明最早的發源地之壹，被稱為中國的第壹個首都。
2.龍鳳脈姚公隧道中間的龍鳳圖案雕刻的中軸線叫“龍鳳脈”，從大門到廣雲殿300米。龍和鳳都是堯時期的圖騰，也是中華民族最古老的吉祥符號。這裏的龍鳳脈是中國最吉祥的龍鳳通道。
天臺五景的故事
天臺縣位於浙江省中東部，臺州市北部，東臨寧海、三門兩縣，西接磐安縣，南接仙居縣、臨海市，北接新昌縣。總面積1432 438+0平方公裏。該縣屬於浙東丘陵山區，丘陵占82.3%，耕地占13.7%，溪流池塘占4%。四季分明，溫暖濕潤，氣候宜人。水資源年平均總量為654.38+0.237億立方米，水質良好。有金、銀、銅、鉛、鋅等20種礦藏。吳大帝黃武至黃龍三年(222 ~ 231)，建縣，名平。五代吳越天寶元年(908)，改名天臺，後改為泰興。宋太祖劍龍元年(960)，天臺改名，壹直沿用至今。1949年5月24日，天臺解放，縣民成立。
天臺以佛教、道教和美麗的風景而聞名。南朝陳太鑒創立七年(575)，有智慧的和尚？據說佛教天臺宗創立於22年，流傳到日本和朝鮮。大久寺成為佛教天臺宗的祖庭。
唐宋時期，道士司馬成鎮和彜族張伯端先後隱居山林，桐柏宮成為道教的南宗祠。赤城山玉井洞是道教第六大洞穴。
天臺還是山水畫家項榮、道士(濟公)、植物學家、文史學者許以魁、旅遊作家齊、歷史學家齊的故鄉，著名詩人寒山子的隱居之地。
石梁雪瀑、華頂桂雲、桃園肖春等“天臺八景”和天目山萬馬渡都很有名。
* * 1988年8月，國務院公布天臺山為國家級風景名勝區。1992被列為“浙江省十大旅遊景點”。景區總面積187.1平方公裏，旅遊資源豐富。自古有“八大景，八小景，三十名景”之說。有幾個場景？”。天臺山凝聚了諸山之美，最大的特點是古、靜、綠、奇。東晉文學家孫綽在《遊天臺山序》中寫道:“建天臺山者，亦美也...它們的雄姿，吉祥之美，富庶的山海，壯麗的人神。”明代大旅行家徐霞客，遊歷天下，三次上天臺山，寫了兩本遊記，並在徐霞客遊記的開頭標註了遊覽天臺山的日記。清代著名學者潘磊遊覽天臺山後感嘆:“長途跋涉，見了許多名山名鎮，山是獨壹無二的，無法改變。那些隱藏了所有的美，是漫長的，令人驚訝的無盡的，探索無盡的是唯壹在屋頂上的人！.....泰山可以有山之美，山不能是泰山之奇。所以，要遊泰山而不遊山，要遊泰山而不遊泰山。”天臺山的自然景觀得到了高度評價。
天臺山有獨特的自然景觀和悠久燦爛的人文景觀。有葛玄煉丹的“仙山”桃溪、碧玉鏈的“仙都”瓊臺、道教聖地桐柏、天下第六洞。還有石梁的方廣寺，佛教“五百羅漢道場”，隋代古剎國會寺，韓石山，唐代詩人寒山子的隱居地，宋禪“五嶽十寺”之壹的萬年寺，國家重點寺廟高明寺。還有畫不完的奇石、溶洞、瀑布、清泉，以及畫不完的古樹、名花、珍禽、異獸，因此獲得“佛道兼修，風景秀麗”的美譽。
“佛國仙山”也創造了無數神奇的傳說。流傳千古的漢代劉陳、阮遇仙的故事，就發生在這裏。天臺山是壹個天然的植物園和動物園，有許多奇異的植物、珍禽異獸。有梁美薇、張湯、白松、松藤，有被稱為“長生不老藥”的烏藥，有被稱為“救命仙草”的鐵皮石斛。尤其是廣泛分布於千米高山的雲錦杜鵑，樹齡超過百年。古幹像鐵，它的枝子像鉤子。每年春末，粉色和黃色的花朵競相開放。花又大又鮮艷，壹樹千朵，百花齊放。這裏的古樹之多，地域之廣，花卉之多，在中國都是罕見的，是天臺山的壹大植物奇觀。此外，還有果子貍、蘇門羚、雲豹等珍稀野生動物。這些極大地豐富了天臺山的風景旅遊資源。
天臺山不僅自然風光秀美，文化積澱深厚，而且旅遊區位條件優越。東面有蔣介石故居所在的國家級風景名勝區雪竇山；北面是國家歷史文化名城紹興，與新昌大佛城相連；往南，有溫州雁蕩山；西面有金華雙龍洞、蘭溪諸葛村、東方好萊塢東陽橫店影視城，可謂旅遊樞紐、黃金地帶。現在，以天臺山為中心，覆蓋浙東的兩小時旅遊經濟圈正逐漸走向成熟。浙江旅遊界為此編了壹句“天臺在中，走遍浙東”的順口溜。
天臺是中國最早茶的地方之壹。天臺山盛產優質山茶——雲霧茶，東方茶文化——中國茶道由此誕生。天臺山還盛產中藥材，有白術、茯苓、石斛等1000多種珍貴藥材，其中“天臺烏藥”品質獨特，是中醫的“終身仙丹”。生長在萬米深山的“石梁”牌高山蔬菜，是無公害綠色產品，已遠銷本省滬、魯、閩、蘇等市，並出口港澳。
浙江天臺山榮獲十大最美宗教名山榮譽。經過數百萬網友在線投票，2009年3月6日，由100名媒體記者、旅行社負責人和資深旅行者組成的“平民”專家評選出“中國最美旅遊景點名單”。浙江省天臺山、普陀山榮獲中國十大最美宗教名山。
* *天目山
天目恒天“在通往天堂的直線上，它的頂峰進入天堂，在五座聖峰之上，並在中國投下陰影，屋頂是18，000英尺，就在這壹點上，開始轉向東南。”李白的這首著名的詩贊美了天目山的氣勢。天目山是壹座新城的主山。在縣城東南30公裏處，由點雲尖、細尖、大尖等山脈組成。屬於道教16、60福地，峰巒疊嶂，形態萬千。
灰樹嶺毗鄰天目山北道口，老鳥道可登，現在有壹條盤山公路。尚領站臺的氣候涼爽。往樹嶺走5公裏，就能看到天目山主峰的尖端，因山頂經常有白雲出沒而得名。回頭看爬山，山很小。北面有兩座山(大尖和薄尖)，南面有王輝、牛骨、萬年山蜿蜒匍匐，西南面的蓮花峰落在妳腳下。山上有老奶奶巖、天目鷹、天目髻臥牛巖、基隆巖。
天目山不僅以“王太後”命名，還以其高雅的文化而聞名。晉朝以前，這裏是壹個荒涼而又莽莽的地區。南朝謝靈運“嘗在西寧南山伐木，直到下海”。天目山，風景秀麗，處於這段通道的險段，享有盛名。謝靈運在壹首詩中說:“夜宿若登天目岑，登高入雲。妳能指望什麽？”南宋時期，元嘉朝廷聞天目美名，派著名畫家模山白扇。唐代李白、杜甫等人推崇先賢，留下了《天目山夢登》《莊遊》等千古佳作，使天目山成為人們無限向往的神奇仙境。1993、94、99年在新昌召開了三次國際唐文學、唐詩研究大會。國內外130多家報刊雜誌報道了新昌天目山景區，在國內外享有很高的聲譽和地位。
* *天臺八景之壹——桃園肖春
位於天臺縣城西北13公裏的桃園坑，景區面積3平方公裏。桃源是壹個神奇的地方。相傳東漢單縣農民劉琛、阮，來此采藥，迷了路不吃了，摘桃子充饑。他們在桃溪遇到了兩個仙女，然後去了洞府，在那裏他們結婚了。在工作日，我喜歡下棋。過了半年，我想家了，兩個女人把我送出了溪口。當我回到家，我發現已經是第七代了。後來他們又來到山上，終於修成了長生不老。這個故事，最早見於南朝臨川劉王壹清的《遊明路》。
* *新天臺八景絕句——
華鼎夢蘭天低，夢蘭夜靜。冷風不走，我想偷溫暖。
清溪唱晚清的歌，晚景是詩人。壹船半槳，水天壹色。
幽青山無足跡，水沈醉。手牽著手，靜靜地在泳池裏遊泳。
珠簾遮秀，綠絲舞珠簾，綠樹點羽燕。漣漪輕輕轉動，英英制造了壹個奇怪的命運。
萬馬懷念往事秋無壹人渡，弦斷人噎。千朝遙深情。
泛舟寒湖，山霧入青絲，酒吹垂柳。在船上互相關心，互相擁抱。
桃園含香白石春桃，乳月滴芝士。在仙洞的燭紅中，倩影與玉嬌相對。
九蓋藍兔，壹山勝景猶幽，九月天更美。藍兔蝴蝶谷，香衣沐浴初秋。
六個人寫的關於名勝古跡的故事。
文章太多了。
這個故事，我有印象:
《長城-孟姜女》是春秋末期左丘明寫的。
西湖斷橋-白蛇傳說，馮明夢龍寫的。
名勝古跡的傳說或故事。
西安鐘樓
據說明太祖朱元璋登基後不久，關中壹
這個地帶連續發生地震。民間傳說，城下有地下河，內江有龍，以至於龍翻長安搖。朱元璋害怕，覺得不安，就想辦法壓住。道教魔術師給了他壹個
好主意，我們在Xi市中心建壹座鐘樓吧。鐘聲是天地之音，能托龍。為此，朱元璋專門修建了壹座鐘樓，為中國最大的鐘樓，並召來“天下第壹鐘”景雲鐘。
這樣的故事不勝枚舉。...
中國名勝古跡的故事！請縮短它。
黃鶴樓的傳說
武昌長江邊有壹座蛇山，山上有壹座雄偉的黃鶴樓，塔尖飛檐。如果妳想問黃鶴樓的起源，妳必須從呂洞賓的飛鶴說起！
相傳，呂洞賓遊覽了四川峨眉山後，突發奇想，決定去東海訪友遊仙。他背著壹把劍順長江而下。這壹天，我來到了五常市。他被這裏的美景迷住了，興奮地爬上蛇山，站在山頂上仰望。哇！只見對岸的山仿佛是壹只蹲伏的烏龜，伸著頭吮吸河水；我腳下的山，像壹條長蛇，昂著頭，看著大烏龜的動靜。呂洞賓想:如果在這個蛇頭上建壹座高樓，站在上面看周圍的美景不是更好嗎？但是這座山又高又陡。誰能在上面建樓？有，或者找幾個神仙朋友討論壹下。
他把劍劃成這樣壹個圈，直插雲霄，何仙姑駕著彩雲來了。他很快告訴了她他的想法。何仙姑壹聽就笑了:“妳讓我用針畫龍，繡鳳。妳要修樓，最好找別人！”呂洞賓再次邀請鐵拐李。鐵拐李聽了哈哈大笑:“如果妳的頭發發昏，我這裏有靈丹妙藥。要修樓，請找別人！”又邀張，張搖頭道:“我只能倒著騎驢看歌本。”說著就走。呂洞賓心想，這下完了，連八仙都做不到了。哪裏能有工匠？這時，我突然聽到空中傳來壹聲奇怪的鳥叫聲。他擡頭壹看，只見魯班大師騎著壹只木風箏，正對著他微笑。呂洞賓急忙迎上他，把自己的想法說了壹遍。魯班大師從木風箏上走下來，看了看山的高度，又看了看地形。他從山坡上撿起壹些樹枝，從地上拿了下來。他想了壹會兒，說:“我們明天早上再討論吧。”
第二天早上，當公雞第壹次啼叫時，呂洞賓匆忙爬上了蛇山，只見山頂上矗立著壹座雕有飛檐的高樓。他喊著魯班的名字，爬到頂樓，卻連魯班的影子都沒看見，只看見魯班留下的壹只木鶴。木鶴披著黃色的羽毛，正用壹雙黑色的大眼睛看著他。呂洞賓非常高興。他壹會兒摸摸模具地板上的欄桿，壹會兒看看樓下的河水，拿出壹支笛子，對著滾滾的河水吹了壹曲。他壹邊吹笛子，壹邊看著隨著音樂起舞的木鶴！他騎在木鶴上，木鶴直立時，他騰空而起，沖出大樓，繞著高樓飛了三圈，呼嘯著鉆進了白雲裏。後來，人們給這座建築起了個名字，叫黃鶴樓。
關於中國名勝古跡的九個故事。
紫禁城的傳說(神秘的公主)
據傳聞，乾隆年中，清軍回疆，定邊將軍趙輝俘虜了壹位公主。這個女人天生麗質，更奇怪的是她的身上散發著奇怪的香味，她叫費翔。乾隆皇帝深愛著她，堅持要把她當公主。為了博取她的歡心，他特地在西灣修建了悅樓，作為的居所，並經常親自登門拜訪，希望她順從。然而，費翔性格堅強，誓死不渝，暗藏尖刀，顯示出不屈的決心，經常因為思念家鄉而痛哭流涕。慈禧太後得知此事後，召見費翔，問她:“如果妳不肯放棄妳的野心，妳有什麽打算？”費翔回答“只有死”，王太後說:“那我今天就給妳死。”費翔鞠了壹躬表示感謝，於是她下令絞死費翔，而乾隆皇帝獨自留在齋宮。慈禧太後之所以處死費翔，不僅是為了成全自己的榮譽，更是因為慈禧太後擔心自己的兒子李鴻(也就是乾隆皇帝)會受到費翔的傷害。也有人說，由於費翔受到乾隆皇帝的寵愛，妃嬪嫉妒，皇太後聽信謠言，害了費翔。費翔死後，乾隆皇帝非常悲傷，最後把他的棺材送到他的家鄉安葬。
這壹理論在清末民初廣為流傳，出現了許多講述費翔故事的戲曲、說唱故事、小說和詩歌，生動感人，使許多人相信了費翔的謠言。1914年，故宮的玉德堂展出了壹幅阿清朝女子制服的油畫，題目是《費翔的制服》，於是傳說更加惡劣。
有人指出，關於費翔的故事只是壹個傳說，而不是歷史事實，根本就沒有費翔。乾隆皇帝先後有40多個妃子，只有榮飛和卓實是葉爾羌(今新疆莎車)後主。壹般認為她就是傳說中的附公主，但實際上榮飛並沒有被帶進皇宮。赫卓是伊斯蘭教始祖帕伽穆巴爾的後裔。生於雍正十二年(1734)9月15日，屬和卓旗。乾隆二十五年(176O)二月，定邊將軍趙輝平定歸降，何卓親屬因配合清軍有功被封，定居京師，何卓也隨同入京。後來，何卓的家人被選入宮中。乾隆二十七年五月，封為榮七。乾隆三十壹年六月，35歲的他升任榮飛。榮飛深受乾隆皇帝的喜愛。她曾經隨乾隆皇帝東遊江南，在宮裏被特別允許穿自己的衣服，這樣就可以當廚師了。自乾隆五十年以來，容公主因病很少在宮中露面。乾隆五十三年(1788)，四月病逝，享年55歲。在史書和檔案中，沒有榮飛遺體散香的記載，也沒有被慈禧太後賜死的結局。可見，榮飛並沒有傳說中的費翔的曲折經歷。她不是費翔。此外，有歷史證據表明，乾隆皇帝下令在西苑修建寶月塔的目的不是為了榮飛(或費翔)。從時間上看，寶月鐵塔是在榮飛赴京之前建造的。乾隆皇帝怎麽知道他和卓識去了北京，可以被自己所愛？清代穿制服女子雕像的命名也極不靠譜。因此，費翔的事跡純屬虛構。
摘自網友，謝謝。
十大名勝的傳說和故事
關於莫愁女的傳說
南京的莫愁湖是著名的景點，而莫愁女是壹個傳奇的怪女孩。這個湖是以莫愁女的名字命名的，雌的是從莫愁湖傳下來的。然而，有兩個莫愁女。
壹個是雲州石城的莫愁湖。在今天的湖北鐘祥鄖州，石城還有壹個莫愁村。唐書《樂誌》雲:“莫愁樂師出石城樂，石城有壹女，名喚莫愁，能歌善舞。”這個“石城莫愁”好像是唐朝能歌善舞的美女。有句古詞贊美她:“莫愁在哪裏？莫愁在石城之西，船劃兩下沖莫愁。”盼望莫愁的急切心情在紙上是顯而易見的。
另壹個是莫愁女。著名詩人李商隱曾為她寫過壹首詩:“海外人聞庚九洲，不定此生...四季如何能當皇帝，還不如呂家之悲。”詩人的“莫愁”，真是“釋之花”。梁武帝還寫了壹首關於她的詩，更加具體。詩名叫《河中歌》:“河東之水向東流，洛陽之女名莫愁。莫愁十三歲能編漂亮的花，十四歲能采桑頭。15娶個陸家富...頭上十二行金釵，第壹步五篇。珊瑚掛在鏡子裏會發光，平頭奴隸提著鞋子。生命寶貴。妳還能指望什麽我恨不嫁主人。”這裏介紹了莫愁女的籍貫、身世和家世。
南京的莫愁女直到宋代才有文字記載。較早的是周美成的樂府西河。洪邁在《容齋隨筆》中質疑此事。看來周美成把“石頭城”和“石頭城”搞混了。實際上，“莫愁”是壹個吉祥的名字。湖北、洛陽、南京都有壹些，是藝術家塑造的典型女性符號。如果妳堅持用“歷史學家”的研究來檢查她的“簡歷”，那豈不是大煞風景！