從北方邊疆到南方，現在退隱到森林裏，已經是蒼老的面孔，白發蒼蒼。壹陣寒冷的秋風吹過薄薄的布被子，猛然驚醒，眼前還是夢裏的鄉村。說明:我從塞北搬到江南，現在躲在山裏。臉老了，頭發白了。壹股清冷的秋風透過薄薄的被子吹來，猛然驚醒，眼前依稀是萬裏的夢。詩名:清平樂餓鼠繞床。本名:辛棄疾。外號:新。字號:原字檀府，後改為字佑安，稼軒居士。時間:宋朝。民族:漢族。出生地:山東濟南歷城縣東路。出生日期:1140年5月28日。死亡時間:1207 65438+10月3日。主要作品有:《武夷遊記》、《謳歌十首》、《清平樂村居》、《送劍與傅顏厝》、《滿江紅》、《布吉修竹翠蘿寒》等。主要成就:以豪放派為代表的詞人開拓了詞的思想意境；平息起義，創建飛虎隊。
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饑餓的老鼠圍著床跑來跑去，蝙蝠圍著黑暗的油燈跳舞。
屋裏吹著微風，雨下得很大，我在破紙窗戶之間自言自語。
從北方邊疆到南方，現在退隱到森林裏，已經是蒼老的面孔，白發蒼蒼。
壹陣寒冷的秋風吹過薄薄的布被子，猛然驚醒，眼前還是夢裏的鄉村。
第二，背景
辛棄疾住在信州(今江西上饒)時，經常在沂波山路遊歷。
第三，欣賞
許多專家指出了辛詞的多樣性特征，肯定了風格各異的作品往往能取得較高的文學成就。讀者壹旦細讀辛詞，就會有很深的感觸。以《清平樂》為例，可以說它代表了辛詞的壹種藝術風格，只有八句46字，卻描繪了壹幅淒涼破敗的風情畫。晚上饑餓的老鼠在床上爬來爬去，蝙蝠居然跑到室內圍燈，而屋外卻下著雨，碎窗紙在響。“獨白”這個詞自然而幽默地將風和紙的聲音擬人化和個性化。這個壹個人住的“王氏廟”，是壹個很久沒人住的破舊房子。正是在這種背景下，作者這位頭發花白、面容蒼老的老人，在塞北南部生活後出現，為國家大事服務。在這樣的心態和這樣的環境下，《秋夜之夢》明確指出了季節，同時又暗示了主角難以入睡。半夜醒來的，不是饑餓的老鼠和蝙蝠，破碎的燈光和破碎的窗戶，而是祖國的“萬”號。很明顯，他“遊遍江南北”(《滿江紅》)，夢醒後在夢中徘徊，故雲“萬裏在眼前”。這句話與“壹生壹世在大江南北”遙相呼應，把尚缺的四句話推到了後面。他的人生經歷使他珍惜祖國和河流，他夢想著壹切；如今，我白發蒼蒼，壯誌難酬，卻還在夢著過去的萬裏。
這個詞在文字中所表達的畫面和感情，如果用線條和色彩來代替，就能得到充分的表達，顯示出作者用抽象的文字符號所捕捉和表達的景物的具體化程度。而且，每句話都是壹件事，壹個景點。當它們拼接在壹起的時候，連連詞都可以省略，這樣自然就形成了這幅難得的風情畫！通過畫面，讀者幾乎可以觸摸到作者苦澀的內心，那顆熱愛祖國大好河山的執著的心。
從詞的風格來看，類似於田園派或隱逸派，與作者的豪放之作相差太遠，算不上佳作。但是，這個詞的獨特性也給人帶來了美的藝術享受。就創作而言，作品總是反映作家的經歷，他的所見所聞所感，總是反映作家的生活和他生活的方方面面，也就是作家的整個人。從創作的角度來看，任何壹個作家總是試圖從題材的內容中找到不同的形式和風格，它們之間的區別就在於成就的高低。像作者這樣能在繼承和發展蘇軾詞風的基礎上成為豪放大師，同時又能在閑適、細膩、婉約的風格上取得卓越成就的，在文學史上是罕見的。就像劉克莊在《辛家軒集序》裏說的，“辦公室工作的時候，會大聲無聊，大聲交頭接耳，完全壹掃老幼。其_纖密，不在小燕、秦朗之下。”博山，在江西省永豐縣(今江西省廣豐縣)，古稱銅元峰。因形似廬山香爐峰，故改名博山。博山爐是壹種重疊山形的香爐。見《西京雜記》。作者在上饒依湖期間多次遊覽博山，留下了許多詩篇。
第四，辛棄疾的其他詩
永樂宮京口亭懷古，清平樂村居，黃沙路西江月行，鷓鴣天，元玉匣。五.翻譯
饑餓的老鼠圍著床跑來跑去，蝙蝠圍著黑暗的油燈跳舞。屋裏吹著微風，雨下得很大，我在破紙窗戶之間自言自語。
饑餓的老鼠圍著床跑來跑去，蝙蝠圍著昏暗的油燈跳上跳下。夾雜著松樹的風，像洶湧的波浪壹樣咆哮著；大雨傾盆而下，敲打著屋頂；窗戶紙被風撕扯著，發出呼嘯聲，像是在自言自語。
從北方邊疆到南方，現在退隱到森林裏，已經是蒼老的面孔，白發蒼蒼。壹陣寒冷的秋風吹過薄薄的布被子，猛然驚醒，眼前還是夢裏的鄉村。
從塞北到江南，現在躲在深山裏，臉老了，頭發白了。壹股清冷的秋風透過薄薄的被子吹來，猛然驚醒，眼前依稀是萬裏的夢。
不及物動詞筆記
燈籠舞:繞燈來回飛。碎紙在窗間沙沙作響，仿佛在自言自語。
塞北:指中原。據《美琴十論》記載，詩人從南方歸來前，曾兩次被祖父派往燕京觀察情況。
歸:指惜春八年(1181)冬被革職退休。
華:頭發蒼白，面容蒼老。
同朝詩歌
曹將軍，下曲堂，滕王閣，二奶擊妻怨寒，唐眉山的詩也作為筆記播放，題名愛惜，棄為價值盤米渡，送客，嘆詞，題名。
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