唐·王誌煥
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
強弟何須怨楊柳？春風不經過玉門關。
盛唐詩人王之渙(688-742)，晉陽(今山西太原)人，曾祖父遷居山西絳縣。豪放不羈的他，時常哀嘆劍術，他的詩多為當時樂師傳唱，壹時聲名鵲起。常與高適、王昌齡合唱，以擅長描寫邊塞風光而聞名。
他從小就很忠誠，喜歡幫助弱者。他經常和浩霞的孩子交往，邊喝酒邊聊劍術。清朝歷史上記載的很多俠客都是他模仿的對象。還有就是因為太入迷了，整天沈迷於和權貴子弟喝酒聊天，無所事事。這樣的生活持續了壹段時間，壹直到中年，壹事無成，然後我才後悔自己以前的頹廢和無知。從此，我決定學習，專心寫文章。他有兩個寫文章很好的兄弟，王智賢和王治本。在他們的指導下，王誌煥很快掌握了讀書的方法，在寫作上也不輸兩個哥哥，令人印象深刻。我因為英雄本色，對考試毫無興趣，學成後到處拜訪名人。他曾經是壹個負責文書記賬的小官，後來因為誹謗而辭職，過著遊山玩水、遊覽黃河南北名勝的生活。
關於他的故事不多，但“旗亭”宴是流傳千古的美談。說到王之渙，就不能不說旗亭的故事了。故事是這樣開始的:唐朝開元年間，王昌齡、高適、王之渙都很有名，誰也不輸誰也不聽命於誰。壹天，天寒地凍，大雪紛飛，三位詩人來到旗亭。壹個名不見經傳的藝妓演奏各種樂器助興，歌曲都是當時最流行的歌曲。對詩歌壹向頗為自負的王昌齡接著說:“我們三個人各有壹個詩名，誰也不會服從誰。哪個最好？因為有爭議，所以總是很難做出決定。為什麽不借這個聚會偷偷看那些藝妓唱歌，看看她們唱的詩是誰寫的，誰得了壹等獎，等等。妳怎麽看？”高石和王誌煥對自己充滿信心，就答應了。話剛說完，壹個歌妓就合著節拍唱道:“寒雨入夜吳，清明送別顧。”朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！唱完王昌齡的壹首詩，王昌齡馬上在墻上畫了壹幅畫，說:“壹首絕句。沒過多久又有壹首唱起來，“前天我含著淚睜開眼睛，看到了妳的書。“夜臺有多寂寞？還是雲宅。”歌還沒唱完，高適就學著王昌齡的樣子，在墻上畫了個十字手，說:“是小弟的絕句。”沒多久，又有壹個歌手上來唱道:“讓掃帚開金殿，逼得團扇飄流。漂亮的臉蛋沒有烏鴉漂亮，也能帶來昭陽殿的影子。”“又是我的！”王長齡在墻上畫了第二幅畫。王誌煥以為自己被點名很久了，卻接連失敗，心裏也不好受。他連忙站起來，指著最年輕最英俊的壹個說:“妳看見那個雙髻雲如秋水的藝妓了嗎，現在是誰紅得發紫？”高適和王長齡都點了點頭，王之渙繼續道:“妳看她唱的，壹定是我的詩。”過了壹會兒，終於輪到他們等的人了。她輕輕地唱，像黃鸝壹樣響亮，唱道:“黃河遠在白雲之上，是壹座孤城，萬仞山。笛子何須怨柳？春風還不夠嗎？”“是王之渙的詩。
王之渙，或稱王之渙，本名紀靈，盛唐著名詩人，至今享有盛譽。這樣的名人，新舊《唐書》都沒有傳記，《唐才子傳》也很簡單。幸運的是，唐代文安縣文安郡太原王福軍墓誌銘的發現，提供了壹些關於王之渙的信息。
《唐人才子傳》說王之渙是嵇的高手，或者猜他俠氣不大，從武陵山脈遠道而來，劍術優雅。據晉能墓誌記載，晉能以晉陽(今太原)為籍貫，居江州(今山西新絳縣)。墓誌上說王之渙死於天寶元年(
742年2月)，卒年55歲。可以推斷，他生於武(688)之後的懸拱四年。
王之渙出生在太原王家，在當時是壹個貴族家庭。他的第五個祖先王龍是後魏時期的江州刺史，可能是因為這個原因才遷到江州的。高曾祖父王信，隋朝的壹位醫生和作家，在唐代成為安義縣令。祖父王彪，唐代醫生，文安縣令。父親余，主書鴻臚國，郡郡長。從我曾祖父到我父親，雖然都是官，但都是小官。王誌煥出生在壹個普通的官員家庭，排行第四。他從小聰明好學，年齡也不大。
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18歲可以精讀文章，但在妳強大之前，妳在經典方面很差。不知何故，王之渙沒有參加科舉，而是以門閥補充了冀州衡水主簿。王之渙主衡水時父母已亡，衡水縣令李棣將三女兒許配給他。
王誌煥與李的婚姻可能有壹段羅曼史。開元十年(
722年)，他們結婚時，王之渙已經結婚生子。她35歲，李29歲，比王誌煥小17歲，是個年輕的女人。壹千多個縣令嫁給壹個35歲的已婚小縣尉在他父親手下，頗耐人尋味。這壹定是被王誌煥的才華迷住了。
王之渙只是意氣風發，不甘心為衡水的卑微地位彎腰，又有人誣陷攻擊，於是憤然辭職，“遂遊青山，滅黃絲帶。河夾千裏，因其風高；在家十五年，吃其舊德。雅談爵爵，爽閑。”在家過了15年的閑散自由生活。後來他的親戚朋友覺得他繼續留在下層社會不是正道，就勸他去做官。後來在文安縣擔任文安縣隊長壹職，依然是壹份卑微的工作。他以清廉的工作作風和公正的管理人民而聞名，受到當地人民的稱贊。沒想到，沒過多久，他就生不起病，死在了官邸，享年55歲。
金能在墓誌銘中稱王之渙為“家孝，友義，慷慨大度，才情迷人”，可謂是對王之渙壹生的完美總結。
李與王誌煥結婚後，兩人墜入愛河。王誌煥在家閑著15。
1920年，李和他壹起過著貧困的生活.王之渙重入官場，人生剛有轉機，卻病逝，讓李在40歲前守寡。王誌煥去世6年後，李也因病去世。因為他的前妻，他們不能葬在壹起。
因為史料的緣故，王之渙的身世鮮為人知，但作為著名詩人，他幾乎是盡人皆知的。他的著名的“涼州詞”，即“黃河遠在白雲之上，有壹座孤城，萬仞山。強弟何須怨柳？春風不經過玉門關。被歷代人們廣為傳誦，被章太炎先生稱為‘絕句之最’。”但是妳走上壹層樓梯就開闊了三百英裏的視野”在《登鶴樓》中更為著名。王之渙的詩傳世很少。今天可見的只有六首詩，這六首詩足以讓王之渙的詩名和宇宙* * *。
王之渙的詩不僅為後人所敬仰，在他活著的時候也震驚了世界。他常與王昌齡、高適、崔、常蕩等著名詩人交遊，詩作“傳於運動，傳於人口”。唐代河東(今山西永濟)人薛曾用《集解記》中“畫墻掛旗亭”的故事來說明當時人們對王之渙詩歌的崇拜。開元時，王之渙與王昌齡、高適並駕齊驅。壹天，天寒地凍，微微下雪，三個人* * *來到旗亭喝酒。剛剛10多的梨園靈官和四大名妓也來參加這個宴會，她們三個邊看邊暖身。王昌齡建議，我們每個人都擅長詩歌標題。誰比誰強？今天，我們可以看看誰的詩唱得多，誰的詩唱得最好。第壹個歌妓唱的是王長齡的《玉壺裏有壹片冰心》，王長齡在墻上給自己畫了壹幅。第二首是高石的《含淚睜開眼》，高石也給自己畫了壹首。然後王長齡又加了壹條。王誌煥說，這些女孩都是普通的藝妓，她們都是從下巴麗人那裏唱來的。這取決於最好的藝伎唱的是誰的詩。如果不是我的詩，我壹輩子都不敢和妳們兩個比。名妓唱的時候，真的是王之渙的詩，三個人笑得很開心。朱令因為他們笑著詢問，知道那是王之煥等人。，很高興，也就是邀請他們上桌。旗亭畫墻，成了典故。元人也上演了壹出大戲。這說明王之渙的詩歌在當時是有名的。
這樣的人才，可惜永遠用不上，天不遂人願。這也是所有有才華、正直的知識分子的共同結局。雖然他的詩只有六首流傳下來，但這幾首詩卻是中國古典文學寶庫中的精華。
王之渙的詩
王之渙，並州人，對哥哥的鹹味和熱情有個文學上的稱呼。天寶室裏，崔與王長齡、和鄭在壹起。
副歌重疊，名動壹時。他的詩用詞很樸實，但環境卻極其深遠，讓人把自己包裹在詩中，回歸。
味道無窮無盡。有六首詩，包括《在鷺樓》、《涼州兩首》(上)和《送別》。
著名，尤其是前兩首最受歡迎，可謂“都能背”；詩中的“想窮”
“登上壹層樓的莉姆”和“黃河遠在白雲之上，孤城在萬仞山”都是流傳千古的名言。
正是這兩首詩為詩人贏得了不朽的顯赫地位。
涼州詞(王翰)
唐·王翰
葡萄酒夜光杯，想馬上喝琵琶。
戰場上喝醉了不要笑。古代有多少人打過仗？
王翰(舊唐王罕作)，唐代晉陽(今山西太原)人，著名詩人。聞壹多先生的《唐詩系列》將漢宮的生卒年定為公元687-726年，沒有提供確切的材料依據。
據《唐書·列傳》記載，少年時的王翰奔放不羈，風流倜儻，成為秀才後仍天天飲酒。他畢業的時間是《唐才子傳》中的景雲元年(710)，許嵩考畢業的景雲二年。許嵩中考不無道理，被傅玄聰先生視為唐代詩人叢《王考漢考》中的景雲元年。
《舊唐傳》中記載，王渧即位後，“並州長史張慧珍，才華橫溢，禮深以為然，填詞敘情，席上歌舞，豪氣萬丈。”張說，鎮之於州，禮之於利。“張擔任過很長時間的並州刺史，從開元四年(716)到開元八年(720)。在此期間，住在他的家鄉太原，受到張的治療。張入朝後，張稱她為久歷並州。張說，開元八九年任長史並州時，曾直言諫，逾越團級等部，曾被調任昌樂縣尉。
開元九年(721)，張說以丞相身份入朝。在張的指導下，於這壹年或第二年上半年進入朝鮮擔任秘書，同時掌管袁外郎。
張說，他在當時不僅是壹位政治上的宰相，而且是壹位有成就的詩人，在文壇上是壹位元老，尤其是壹位詞學大家。由於他的介紹，張九齡、何等壹批文人經常登門拜訪，也在其中，不得不與張九齡等著名詩人交往。
汪涵家境富裕，性格豪放。後來又是“名馬帶妓於家”，“作言，與王侯作比。”很多人嫉妒別人。”因此，在張說了再見之後，就成了歷史悠久的汝州，又改成了。雖然發生了這種事，但他到了周憲後，仍然“每天聚集英雄，擊鼓從鳥，自得其樂”。"於是，他被貶為道州司馬，還沒到道州就死在路上了。卒年，據傅玄聰考證，約在開元年間。
王翰的事業並不驕傲，但他深受其不羈的個性之苦。但是他的性格幫助他成為壹個著名的詩人。他的詩感情奔放，文字優美，深受人們喜愛。《涼州詞》是傳世佳作:“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶，應即時催。戰場上喝醉了不要笑。古代多少人打過仗！”當時的著名學者徐堅和張章品都是文壇人物。他們問章太炎，誰是寫作的智者，並說有“王涵之的寫作像瓊·林玉-”之類的話，他們知道他的寫作也受到當時人們的重視。杜樺當時也是單身漢，他的母親崔氏說:“我聽說孟母搬了三次家。我今天要活在神性裏，讓妳和王翰做鄰居就夠了！”這表明王翰在當時很有名。
遺憾的是，如此有才華的詩人王翰沒能把他的詩集收起來。據《舊唐書》和《新列傳》記載，宋代未流傳的文集有十卷，但晁和陳均未有記載。全唐詩中僅發表過13首。
王翰，玉子人，晉陽人。升進士，給個直言的建議，調長樂隊長。重新提出超範疇，稱之為秘書正字法。“去管別人的事，去帶動別人。作為歷史悠久的汝州，不要在周憲開車。當日與才子豪傑飲酒，坐降道州司馬而死。他的詩大多歌頌戰場上的少年、精致的女人、歌唱和宴飲等。，表達他短暫的嘆息和及時吃喝玩樂的曠達情懷。文字像美麗的雲，雲是壯麗的；西昂，如仙女聖耀，妙不可言。他的代表作有《涼州二首》、《飲馬長城行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《涼州二首》(上)最為著名。詩中透露出的“醉在沙場，君不笑，自古幾度戰”的豪氣和悲涼，真是驚心動魄，洗心革面，讓人聽了三天。《古風美人》這首詩中瑰麗的想象和滿含珍珠的美言，不禁讓人想起李白和屈原的作品，真不愧是纏綿悱惻的童話。共十卷，今存詩集壹卷(《全唐詩》第壹卷156首)。
涼州詞(張集)
唐章吉
邊城，黃昏雁低飛，文竹漸聚。
無數的鐘過了鈸，妳要扛著去安溪。
張繼(767-830)是唐代詩人。字文昌，原籍吳軍(今江蘇宿州)，遷居吳江(今安徽吳江鎮)。貞元十五年，中進士。歷任太常寺太守、國子監教輔、郎秘書、博士、水部尚書、客博士。他是水部的官員，所以他被稱為張水部和張也斯。由於家境貧寒，眼疾嚴重，孟郊綽號“窮瞎張太主”。他對文學社會功能的理解與白居易相似。和韓愈、白居易、孟郊、王鑒交朋友。詩歌多反映當時社會矛盾和民生疾苦，白居易推重頗易，恰王力可劍，被稱為“王璋”。還有張的收藏。
張繼的詩歌創作大致分為三個時期。早期是40歲之前。40-50歲是中期，他的優秀樂府曲多寫於這壹時期。50歲以後的晚期。這時生活漸漸安定下來，除了寫樂府歌，我寫的現代詩更多了。他是中唐新樂府運動的積極支持者和推動者。他的許多樂府詩反映了當時的社會現實，表現了對人民的同情。他的詩歌的特點是語言簡潔自然。當時只是建，他在國際上被稱為“王璋”。詩歌廣泛而深刻地反映各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《夏塞曲》《征婦怨》，另壹類描繪農村風俗和生活畫卷，如《采蓮歌》《江南曲》。張繼的樂府詩取得了很大的藝術成就，他善於概括事物的對立面，在幾篇或幾篇文章之間形成強烈的對比，善於運用素描技法，細致真實地刻畫各種人物形象。其體裁多為新樂府，是關於事件的名篇，有時也能借舊題新。語言樸實、簡單、含蓄，常以口語入詩。他還刻意提煉結論，以達到含蓄批評諷刺的效果。張繼的五律，不是裝飾性的，而是雕琢性的，簡潔流暢，委婉深刻，對晚唐五律影響很大。上海古籍出版社有張繼的詩。
參軍，做第四件事
王長齡
青海昌雲暗雪山，
從孤城看玉門關。
黃沙在許多戰鬥中穿著金色的盔甲，
不破樓蘭，不還。
王昌齡(698-756)，字邵伯，盛唐時期著名的邊塞詩人。生於吳澤李添勝元年(698)，卒於天寶十五年(756)。王昌齡籍貫有太原和京兆兩種學說。《舊唐書》原來說王昌齡是京兆(唐都長安，今陜西Xi安)人，大概是因為他在《別了澧浦之都》詩中說“故裏今巴陵西”，還有壹部作品“俯瞰全城隱居”吧。唐代很多山西詩人都去過洛陽和長安，因為那裏是當時的文化中心，有的甚至在北京生活了很多年。不能因為他們在北京生活過，就稱他們為北京人。《何玥淩影集》是唐代樊圻編纂的壹部詩集，其中載有王昌齡為太原人，《唐人傳》也認為王昌齡為太原人。
他家境比較貧困，開元十五年中進士，被授予省校書記壹職。開元二十二年(734年)，王昌齡選用博學宏言，優於他人，故任泗水縣縣尉，後遷江寧成。
開元二十五年秋，被判有罪，流放嶺南。
開元二十八年(740)，王昌齡北歸，遊襄陽，拜見著名詩人孟浩然。孟浩然患了壞疽，很快康復了。見面後他們很開心。孟浩然因為飲酒過度，舊病復發，所以死了。在此期間，王昌齡以《巴陵送李十二》壹詩結識了大詩人李白。王昌齡能遇到孟浩然、李白等當時壹流的詩人，是壹大樂事。可惜，遇見孟浩然成了永久戰術，遇見李白都是在下坡路上。李白政當時被流放到夜郎。
開元二十八年(740)冬，王昌齡離京赴江寧任職。這時，他遇到了著名詩人岑參。岑參有壹首詩“送王長齡到江寧”，王長齡也有壹首詩要離開。路過洛陽時，還結交了錢、等詩人，他們也有詩。
王昌齡作為壹代傑出詩人，傳世資料很少。除了上面提到的被貶嶺南，我也被貶了，具體時間和原因不太清楚。有人認為我在天寶待了六年。《詹才子傳》說他“旅途後期不註意細節，謗議沸騰，逃往野外。”《何玥淩影集》說他是“再經野”，舊唐書也說他“粗心大意，常遭貶損”，被貶為龍表尉。
更悲慘的是，王長齡後來沒能保住龍彪衛這樣的小職位，擅離職守，跑到了亳州，在那裏被陸秋孝刺史殺死。《唐代賢才傳》中說:王長齡“刀槍火歸故裏，因刺史陸秋孝犯忌而被殺。後來張高行軍到河南，天壹亮就要屠殺，說要親老，求原諒。他說，‘誰能支持王長齡的親欲？’黎明漸漸消逝。“壹向同情詩人的張高，終於替王昌齡報仇了。
王昌齡是唐代著名的詩人。當時他名氣很重，被稱為“詩聖王江寧”。因為詩的名字寫得比較早，我和當時的著名詩人交了很多朋友，友誼很深。除了上面提到的和李白、孟浩然的朋友，我還和高適、雲、、、王之渙、王維、褚光熙、常健交了朋友。他數次被貶，居住在偏僻的嶺南、湘西，往返於經濟發達的中原、東南，到過西北邊疆，甚至到過碎葉(今吉爾吉斯斯坦)壹帶。由於他豐富的人生經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有裨益。王昌齡擅長七言絕句，被後人稱為七絕手。比如《出塞外》詩中寫道:“月關秦，長征人未歸。但使龍城飛，不教呼瑪過陰山。”感嘆衛戍司令的無能，意境之寬廣，感情之深厚，氣魄之雄渾，的確是古詩詞中的瑰寶，被譽為唐朝的傑作。再比如《參軍》，也是大家熟知的代表作。《常在我心》和《采蓮歌》反映宮女的不幸遭遇，細膩生動，清新優美，格調悲涼，意境超群，抒發了對女性的思念之情和少女的天真無邪。送別作品《芙蓉客棧與辛健別離》也是壹部千古佳作。沈德潛《唐詩三百首》說:“龍標是壹首絕句，飽含深情與苦澀，含義模糊，令人捉摸不透，回味無窮。”
顏秋曉因為嫉妒人才而殺了王昌齡，真是對中國古代詩歌的大破壞，是中華民族永遠的罪人。
參軍，做第二件事
楊炯
京都上烽火的火焰，長安城，粗瓦斯油。
離開宮殿，將軍將承擔指揮權；包圍敵軍攻城，精銳騎兵勇猛異常。
大雪使顏色變暗了；狂風怒吼，戰鼓齊鳴。
我寧願做壹個下級軍官為國家而戰，也不願當壹個只刻了章的白面書生。
楊炯(650 ~ 693？)，唐代詩人。[font id=lb_jg]弘毅華陰[/font](今陜西)人。楊炯與、陸、齊名，並稱為初唐四傑。但自稱“恥於皇後，恥於在魯面前”，於鹹慶四年(659)養大神童。商遠三年(676)，應該提到。編校簿記員，遷至詹。武侯懸拱元年(685)，從祖楊慎讓處徐敬業，參軍為子洲義士。天壽元年(690)，在洛陽宮美術館任教。如意元年(692年)秋後遷潁川，吏治以嚴酷著稱，死於官中。被稱為楊盈川。
楊炯以邊塞詩著稱，其《從軍》、《出塞》、《城南之戰》、《紫馬孜》等作品，表現了為國建功的戰鬥精神，氣勢磅礴，風格豪放。其他和唱和行，踏上征途的詩，特色不大，也沒有完全逃出彩風。存賦50篇，序、表、碑、銘、誌、形。張曰:“文學思想如懸河，取之不盡，優於魯，不減王者。”。《舊唐書》贊詩“蘭筆上詩甚雅”，而《四庫全書總目》則認為其“富麗典雅，不只是這篇”，並說“其詩瑰麗，因貫穿古書，不只是涉及浮華”。《王波集序》高度評價了王波改革當時淫蕩文風的創作實踐，反映了當時“四大家”自覺改革文風的要求。至於中國所謂的“王、楊、魯、羅”，楊炯自稱“恥於魯前，辱於皇後”，也是當時談判代表所同意的。今詩三十三首，多為五律。明代胡應麟說“潁川近體，諸神雖失君，卻整肅渾雄。究其體裁，實為始”(《詩內編》卷四)。
《舊唐書》據說有文集30卷，《郡齋讀書錄》有潁川集20卷，今未流傳。明萬歷年間佟沛的藏書有《應吉川》(10)和《附錄1》。張協崇禎間重編13卷。事跡見《舊唐書傳》。
試驗
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楊炯的詩風:伯與陸，他反對宮體詩，提倡“骨氣”與“氣韻”的詩風。他的詩歌和“四大家”的其他詩歌壹樣，在內容和藝術風格上都具有突破齊梁“宮體”的特點，在詩歌發展史上占有壹席之地。他的詩不多，幾首邊塞詩，如《參軍》等，都表現出豪邁的風格。