點擊標題下詩經愛情故事快速關註。
& lthr？《詩經》裏美好的文字和情懷，美好的畫面和愛情故事，不見不散。
所謂農事詩，是指《詩經》中描寫農業生產活動和與農事直接相關的政治、宗教活動的詩歌。
其次，請理解農業祭祀詩的價值。農業祭祀詩是指《詩經》中描寫春夏求谷、秋冬報賽等農業祭祀活動的詩歌。所謂祈谷，就是春夏播種時祭祀神靈，祈求豐收；所謂
點擊標題下詩經愛情故事快速關註。
& lthr？《詩經》裏美好的文字和情懷，美好的畫面和愛情故事，不見不散。
所謂農事詩，是指《詩經》中描寫農業生產活動和與農事直接相關的政治、宗教活動的詩歌。
其次，請理解農業祭祀詩的價值。農業祭祀詩是指《詩經》中描寫春夏求谷、秋冬報賽等農業祭祀活動的詩歌。所謂祈谷，就是春夏播種時祭祀神靈，祈求豐收；所謂競簽，就是在豐收之後進行祭祀，報答神靈的恩賜。農業祭祀詩的價值很大:(1)記載了周人祈求豐收的宗教活動及相關習俗和儀式；(2)詳細描述了周人的農業生產方式和規模；(3)說明統治集團重視和提倡農業生產，對當時的農業發展起到了促進作用。
本文的重點是《詩經》中的農業生活詩。
所謂農業生活詩，就是直接描寫農業生產生活的詩。《七月》是最典型的描寫農業生活的詩。首先要掌握“錢峰？七月的創作時間和作者。關於《七月》這首詩的作者和創作時間，歷來眾說紛紜。根據作品和相關古籍提供的材料，基本可以斷定，七月的胚胎出自西周農奴之手，最終定型是由春秋時期周代的樂官完成的。
其次，要把握《詩經》中農業生活詩的社會價值、歷史價值和藝術價值。
社會價值:以七壹為代表的農業生活詩真實再現了當時兩個階級的懸殊，如農奴本人“無衣無棕”，卻要“我是朱孔陽，為子衣”，“取彼狐，為子裘”。這使我們更加深刻地認識到周代階級對立的社會本質，更加真切地感受到農奴的不幸和悲哀。
史料價值:從多方面反映了西周農業生產的具體情況，為研究西周農業發展提供了重要的史料。如周人七月不服從農時的描寫，周人大田用火滅蟲的描寫，都是周人寶貴生產經驗的生動記錄。它從多方面反映了西周農業生產的具體情況，為研究西周農業發展提供了重要的史料。
藝術價值:(1)充滿農業生活氣息的獨特表現形式，如“七月”，將節日與物候相結合，用壹系列物候形象地反映季節變化的抽象概念，表現形式獨特生動。比如“七月在野，八月在於，九月在屋，十月蟋蟀入我床”，用蟋蟀的遷徙來表示氣溫的下降和節氣的變化，很有意思。(2)捕捉有意義的生產生活片段，營造含蓄雋永的魅力，引發人們的思考。比如寡婦在大田拾穗的情節。
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