然而，神與摩西約定，在他帶領以色列人進入迦南之前，他要帶領百姓在西奈山上敬拜他，事奉他。
百姓從以琳起行，在離開埃及後的第二個月，即15日，進入以琳和西奈中間的汛曠野。
洪水季節的荒野意味著長滿荊棘和雜草的土地。
下面有壹張地圖供妳參考。
是的，以色列人剛剛走出了舒爾荒野，進入了另壹片荒野。
百姓向摩西和亞倫發怨言，說:
巴不得我們死在埃及地，死在耶和華的手下，我們就可以坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。妳把我們帶到這荒野是為了讓所有會眾挨餓！
以色列人在埃及不是奴隸嗎？他們不是在法老手下吃過苦嗎？他們不是每天都有繁重的工作，甚至拒絕聽從上帝的命令嗎？現在怎麽回憶過去的生活，感覺每天都在吃火鍋？
真的那麽別致嗎？
摩西下埃及後不久，以色列官員祈求上帝審判摩西。他們覺得摩西對他們做了壹件可怕的事情...法老和他的臣仆把更重的工作加在他們身上，他們都責備摩西(其實他們在埃及的日子是很痛苦的，因為他們離開埃及的那壹天是相當快樂的)；後來，上帝借離開埃及的機會，在紅海消滅了法老的追兵。雖然這個計劃已經告訴了以色列人，但以色列人看到法老的軍隊來了，就抱怨摩西。他們認為回到埃及比死在曠野要好。他們甚至在言語中坦承，寧願做埃及的奴隸，也不願死在這裏。他們稱摩西從上帝那裏送來的東西為擾亂。當他們在埃及士兵身上看到上帝的偉大榮耀時，他們的血液又開始膨脹，他們輕快地走了三天，沒有水。在馬拉，他們向摩西抱怨我們喝的東西。這不是嗎？他們在以琳稍作休息，然後前往西奈，因為他們知道他們要去那裏事奉敬拜神。但在洪水季節的荒野中，他們發現食物短缺，並抱怨摩西。他們甚至認為繼續在埃及做奴隸是上帝的旨意。他們誹謗摩西和亞倫，並強行將他們從埃及處死。他們認為摩西是上帝的敵人...
我不禁感嘆:群眾的眼睛從來都是瞎的。
主耶穌說:“如果妳是瞎子，妳就沒有罪。”:但現在妳說‘我們能看見’，所以妳的罪還在。"
-大約9:41
耶和華對摩西說:
我聽到了以色列人的抱怨。告訴他們說，妳們黃昏的時候要吃肉，早晨要吃飽，就知道我是耶和華妳們的神。(在16:12中)
摩西和亞倫對以色列眾人說:
到了晚上，妳們要知道是耶和華將妳們從埃及領出來的。
早晨，妳們要看見耶和華的榮耀，因為耶和華已經聽見妳們向他發的怨言了。我們是誰，妳竟然向我們抱怨？妳的抱怨不是對我們說的，而是對上帝說的。
摩西、亞倫正和以色列全會眾說話的時候，耶和華的榮光從雲中顯現。(在16: 10中)
"上帝的光輝出現在雲層中."
這節經文沒有告訴我們，他們的爭論停止了，因為他們在雲中看見了耶和華的榮耀，也沒有顯示以色列人的信心增加了，因為他們看見了耶和華的榮耀。
這節經文告訴我們:
雖然摩西和亞倫數次被人攻擊，但神仍與他們同在。上帝選擇了他們，會對他們負責，不會拋棄他們。上帝的仆人，要堅強勇敢！
這些詩句還告訴我們:
即使以色列人的精神狀態如此糟糕，上帝在領他們出來的時候，仍然會與他們同在，因為在他們面前顯現的是上帝的榮耀和慈愛，而不是上帝發怒和毀滅的臉。上帝的子民，愛那創造妳的人！
現在，以色列人和摩西，亞倫似乎是兩個對立的陣營。
人們認為上帝的意願是讓他們留在埃及，而摩西和亞倫則聲稱上帝親自把他們帶出埃及...
他們都在等待那壹夜，看看會發生什麽。他們都期待著第二天早上能看到與以往不同的東西。
結果，當天晚上就有鵪鶉飛來，遮住了營地；第二天早上，在營地周圍，露珠升起後，地面上壹個像霜壹樣的小圓形物體可以作為所有人的食物。
對以色列人來說，這真是壹記耳光。
但他們似乎沒有回應。
我們沒有看到他們向摩西和亞倫道歉，也沒有看到他們在上帝面前悔改...仿佛可以看到這些以色列人晚上抓鵪鶉，殺了吃肉，第二天早上從天而降收集這種前所未有的食物填飽肚子。
人有自知之明，但以色列人不以為恥。他們只關心自己和吃。
在今天的研究中，出現了壹個全新的計量單位:Omer。
壹俄梅約為兩升，是古希伯來的計量單位。
壹歐麥有兩升，兩升約4斤，壹個人能吃4斤？不是這樣的！
我們註意:壹般來說，兩升等於四公斤，就是“水”的意思，但是這種幹糧的密度和水不壹樣，肯定比水輕很多。
壹升是體積單位，任何事物都不能簡單粗暴地作為重量單位來衡量。
據《聖經》記載，從天而降的食物“壹俄梅”，是以色列人的平均食量。
我們就簡單理解壹下吧。壹歐麥剛好夠壹個人吃壹天。
每天早晨都有食物從天而降，這是上帝應許在曠野的路上給他們每日的食物，不包括鵪鶉。以色列人不是每天都吃鵪鶉肉。
等我們以後了解的時候會發現，以色列人抱怨食物太單調，上帝給他們鵪鶉肉吃，甚至吃了整整壹個月。反正在汛期的荒野裏，妳可能吃了壹天的鵪鶉肉，也可能吃了幾天，但妳壹定是很久沒吃了。
鵪鶉很可愛，翅膀短，頭圓，身體胖。鵪鶉和野雞壹樣是候鳥，肉很好吃。
地中海地區的鵪鶉每年冬天都會飛往非洲和阿拉伯半島避寒，西奈半島也在遷徙途中。經過長途飛行後，他們非常疲勞，很容易疲勞。盡管如此，我們仍然認為:
以色列人遇到鵪鶉是壹個奇跡，而不是偶然。
恰巧以色列缺糧，開始抱怨。現在是鵪鶉遷徙的季節嗎？沒有這種巧合。
這是上帝的安排。
從明天的學習中，我們將知道這個從天而降的小白圈的名字。
特點1:
每天都會有嗎哪，但直到露珠升起才會出現；太陽很快就會升起，然後再次消失。
因為嗎哪的特性，很多人說:研讀聖經，向主禱告，在清晨會對我們的靈性大有裨益。這些是我們靈性道路上的甘露，所以記住不要懶惰。
我們想說:每天早上追主是最好的。但是，生命的成長並不在乎某壹段時間。我們不僅會在淩晨孜孜不倦地追求，其他時間也會努力。
特點二:
神為他的百姓定了壹個規矩，就是要遵守耶和華神的話，行神眼中看為正的事。這次甘露從天而降，也有要求:壹次收集夠壹天的份數就行。
結果，以色列的壹些人沒有聽從上帝的命令。他們不相信上帝的規定，想到未來就憂心忡忡，生怕再遇到糧荒，於是多收。
然而，這些留到第二天吃的嗎哪都長滿了蟲子，而且很臭。
上帝不喜歡他們的所作所為。
因為甘露的這種特性，有人說:生活中不要有太多東西，每天夠我們用就行了。這是真正敬虔的生活。
我們想說:以色列不討神喜悅，不是因為它擁有太多；他們不喜歡上帝，因為他們對上帝沒有信心，只有對未來的恐懼和擔憂。
很多觀點看似差別不大，但經上說:
智者的心在右邊，愚者的心在左邊。