多年來,中國歷史學家壹直專註於解釋王朝的興衰,但在世界上大多數其他地方,這不是王朝,而是整個文明。人們發現,現代歷史學家可以從當代西方國家的壹些觀念或制度中追溯到埃及、蘇美爾人、希臘人、羅馬人、瑪雅人、阿茲特克人和印加人,但沒有壹個現代西方國家是這些文明的直系後裔。人口隨著不斷的移民和入侵浪潮而變化,新的宗教產生了與過去決裂的感覺。應該如何看待中國類型的例外?中國從來沒有遭受過同樣的毀滅性打擊嗎?新國籍的湧入從來沒有這麽大?新的思想或者宗教從來沒有對人們的認同感產生過很大的影響?還是中國人選擇在其他民族註重不連續性的地方註重連續性?雖然我不會離開中國歷史經驗的特殊性,但在這本書裏,我更強調中國文化,在其他文化註重不連續性的地方,註重連續性的趨勢。
在寫這本書的時候,我面臨的挑戰之壹就是處理這些問題,我不需要解釋。因為我相信歷史充滿了偶然性。我試圖展示中國人在各個時期如何在創造我們稱之為中國的社會的過程中使用他們繼承的遺產,以及他們如何在絕望地尋找意義與和平,強加他們的願望或與對手競爭,生存和發展,照顧他們的家庭和履行他們的責任時提出新的想法和進行新的實踐。在我看來,今天的中國植根於壹個復雜的、多層次的、動態的歷史之中。它總是有潛力,以前所未有的方式發展,這意味著每個階段都是故事的精髓。我希望這個譯本在中國的讀者會發現我作為壹個局外人的興趣。雖然研究中國歷史的西方學者使用的史料與中國歷史學家相同,但他們的問題是不同的。我期待了解中國讀者對我的努力的反應。