編輯？[博托什]
寶塔詩是雜詩的壹種，是壹種具有獨特風格和描寫的詩歌。顧名思義，形似寶塔。從壹句或兩句的塔尖開始，向下延伸，逐步增加字數，直到七句的底部結束，以此類推，形成等腰三角形，如塔形、山形。首字既是詩題，又是詩韻。寶塔詩，原名“壹字轉七言詩”，又稱“壹七體詩”。從壹字到七字，逐句成韻，或者兩句成韻，很有規律。後來有的增加到十字甚至十五字。
中文名
寶塔詩
外國名字
寶塔詩
起源年齡
隋朝、唐朝和近代
代表性詩歌
懷古金、朱、梅、何
代表性詩人
白居易、杜光庭、張繼、鬼谷子
特殊點
從壹個句子開始，依次增加字數。
目錄
1簡介
2來源
3個特征
4分類
5個作品示例
獨塔詩
雙塔詩
變形寶塔詩
1簡介編輯
寶塔詩從壹句開始，依次增加字數，從壹句到七句形成壹個韻，兩句疊成壹個韻。壹到七個字，對仗工整，易讀，音律和諧，節奏明快，像“鯤鵬展翅高飛”的感覺。字數像這樣壹句壹句的增加。全詩如果橫著寫，看起來像壹座古塔，底寬頂尖，中間像等腰三角形壹步步收縮。[1]
2原點編輯
寶塔詩最早的雛形始於隋代，隋惠英有壹首13579字的詩為證。其中，壹詞至七詞，也叫“十七體”詩，如果是寶塔詞，就叫“十七階”(詞牌)。這種“十七體”詩(有的從壹至九或壹至橫)既設題又設韻，還以指物為題，題韻並韻到底。詩人或物被塑造，或物被用來抒發心聲。每個句子都是成對的。首詞(也是第壹句)既是標題，又是韻腳，還規定了全詩描寫的對象和範圍。第二個單詞往往是第壹個單詞的重復。其他六對，每隔壹句都押韻。“十七體”詩的特點是演繹緊湊，對仗工整，形成了詩歌獨特的結構美。讀完讓人深思，趣味無窮。[2]
3特征編輯
寶塔詩的形式美對後世新詩的發展影響很大。如現代文學史上記載的，著名詩人如胡適、郭沫若、徐誌摩、冰心等。都曾在創作新詩時使用過寶塔、樓梯這樣的排線形式，新穎獨特。聞壹多先生曾提出詩歌“三美”說，即音樂美、繪畫美、建築美。其中，音樂之美強調詩歌的節奏，繪畫之美強調詩歌的意境，建築之美強調詩歌的形式。這是值得推廣和效仿的。就拿寶塔詩來說，它在不同時期、不同時代、不同場合確實發揮了無與倫比的藝術魅力，成為了民間喜聞樂見的詩體。
4分類編輯
寶塔詩按形制可分為單塔詩、雙塔詩和異形塔詩。在閱讀方法上，人們把自上而下依次閱讀的寶塔詩稱為寶塔詩，對那些交織、倒排、回文或迂回的，則取不同的名稱，如火紅詩、飛雁詩(晴空飛雁)、疊翠詩等。
編輯作品5例
獨塔詩
寶塔詩原名“十七體詩”。因為是壹句話到七句話，壹句話到七句話的詩，還是選兩句話作為韻。第壹句是詞，其實是話題，押韻到最後。寶塔詩因句式不規則，講究格律，後人視之為詞，以“十七階”之名為詞牌。後來這種文體增加到跨句或十五句，每句或每兩句的字數依次增加壹個字。比如:
壹至七個詞(宣禮塔詩)
蓮花
詩歌/鬼谷子
蓮花。
荷花，水靈。
想要新鮮的綠色，露出尖角。
葉暢暢，住湖人家。
頭蓮會在5月份采摘，所以沒有等待期。
人靜觀荷賞景，風浪映紅。
邀蒼茫綠吟明月，任荷花飄。
梅花
詩歌/鬼谷子
五月。
冷酷，驕傲。
臘月，有梅。
微隱自開，香來。
冬天滿枝，春天來了。
霜風重的雪碧園，淡雅芬芳。
綠色和白色的杏子，黑色和五福的李子，純潔幹凈，盛開著。
壹種竹子
詩歌/鬼谷子
竹子。
青翠陡峭，綠枝。
莫幹山，清風爽。
尖端向西北移動，刀刃蒼白而薄。
稀疏的綠色小徑，連綿飄逸的竹魂。
高度不拘，頭搖滿山。
就是這種歸山之意，與春天無關。
鈍的
秀才，傑出的人才
(指佛教信徒)全年戒葷戒魚
長滿臉頰的胡子
經書打不開
紙和鉛筆自行排列。
明年不請自來。
—吳& gt
鯉魚。
詩歌/漂浮的騎士
扮演月亮
有吃的
藍色錦緞
群體尺度愛撫月光
煙霧和水的模糊聲音
低語聲仍然伴隨著蓮花的喜悅
雙塔詩
見得多的是雙塔詩，兩塔對峙，由壹塔壹七身演變而來。左塔結尾不需要押韻，由右塔填充。剛開始也是最多七個字，後來發展到九個字。據說五代道士杜光庭寫的《回首今昔》，從壹句到十五句，每壹句都是對句，共240字，被認為是寶塔中最長的壹首詩。這種詩最早出現在唐代的時候，第壹句是單個字，之後每兩句增加壹個字。從此以後，每兩句話就成壹組，就像壹副對聯，寓意深刻。第壹句還是個詞，其實是個話題，押韻到最後。比如唐代令狐楚的《山》就是這樣，比如:
小山
陡峭/環形
在海上/雲層之間
商人尋深/謝公攀遠。
山巖泉滴滴/幽谷鳥通
島西，南有龍塞/猿音。
世界只對年老/年輕的麋鹿空閑。
據《唐詩年譜》記載，這首詩是作者大和三年(829)在長安興化赤亭設宴送別白居易為支脈所作。主客為沈李、元稹、張繼等九人，各以壹字至七字為題，主題與音韻融為壹體寫詩。白居易本人以“詩”字為題。除了壹排“尖頂”，他的詩第二排突然增加到四個字，然後每排增加兩個字，直到第七排十四個字。有人把“塔頂”二字重復成雙句，每行中間形成壹個看不見的對稱軸，周圍做間歇停頓。後來第壹句也寫了兩個壹模壹樣的字，雙塔就更明顯了，比如張的唐代《花》，上面寫著:
花花
深水和淺水沼澤
凝成雪錯成霞。
鶯和蝴蝶去花園占領宮殿。
已經迷上了金谷路，頻頻駐玉車。
曹芳想方齡蜀東賈班羅Xi賈
我希望和春風壹起爬到地平線。
詩意
齊眉貴氣
當花在月夜落下
能幫助笑和傷害離別。
清石，怨苦，慨嘆鬼神。
只有我應該愛這個世界，只有妳知道。
自從張隊長告別了蘇，送個白條是常事。
——白居易的詩
雙塔的詩不僅僅是17個字或者56個字，還有壹到九個字或者更多。像宋代的文同& gt詩歌由壹到九個單詞組成。
竹子，竹子
呂傑·森賽
湘江，渭水區
簾青錦，矛玉。
做賊心虛異於草，力大於每木。
化龍棍為仙谷，喚鳳唱聖谷。
月亮的蛾子披著安靜婉約的毛巾，鳳凰姑娘的聲音清脆沙沙。
林中飲酒碎影搖瓶，石上下棋輕影影。
屈大夫走了，去看椒蘭，陶先生回來，卻去找松菊。
變形寶塔詩
因為意象的比較，臺灣省的意象詩受此影響較大，比如塔影的倒影，主要是單塔。就像壹座臨水的塔，更加形象。
口
刷刷
春滿生
碧波蕩漾的木蘭船
有兩個少年。
青少年喝不起酒。
——張繼& gt
陰陽
天地大
黑白分明
早點成為壹家人。
妳說，我說。
窮人不讀書，富人不教書。
讀書是自然，不是讀書。
不要把絮凝劑扯開，等它老得不能再糟蹋了。
當妳讓華子逃跑時，這可不是開玩笑。
如果妳想知道未來的道路，妳必須問別人。
三千年來不知所雲。
不好好學習還不如瞎了。
黑眼睛黑腳的白銅幣很難見到。
男人老了，女人也老了。
善惡有報
前船是後船。
這件事沒什麽難的。
有德而終。
回味甜
被他
這是以王有光拾得清代吳越諺語、俚語整理成目錄的形式，兩塔相對。
紀律和道德
杜光庭
道，德。
玄默清徐。
先生皇帝，聖上。
沒聽到，就等不及了。
終極之德是無為，很多人都很困惑。
當妳在洗心和煩惱的時候，妳也是知白守黑。
人們不知道自己每天在做什麽，但上士會勤奮地去做。
鼓鑄於幹坤制品，信滿東西，南北。
黃三高拱自然，五帝垂衣而修。
以身心為四海之主者，以身屈人，是所有人的特性。
那些白牙綠蛾的人是生命之斧，智者是竊國之賊。
我從來沒有在門廊後平靜過，我也從來沒有善待和尊重過臯陶。
所以越圓越清的方，越渾濁，越多越多。
道德上沒有辦法明確天地，道德上也沒有辦法明確天地。
言語不通。仲尼不可能在晚上死去，所以他壹刻也不敢離開。
懷古金
唐·杜光庭
古代，現在。
感到悲傷。
震驚至死，嘆息沈淪。
風驅寒熱，川註時。
起初，我使朱艷麗神魂顛倒，我悲傷而白發蒼蒼。
不回則已，痛不欲生。
誇父對日落很滿意，而田文對秦明很不滿。
鵝足淒涼恨，鳳臺寂寞有遺。
碩墨幽囚永，瀟湘隔水煙。
誰能絕對吃到賢者的智慧誘餌，誰能瞞天過海，用光燒金？
妳不見屈大夫穿蘭諫，妳不見賈大夫避妒憂。
妳沒看到四大貴族避開秦娥E愛上尚領，妳沒看到兩個稀疏的字飄回老林。
胡瑋煒不計後果的追名逐利，行險道的傾向，胡瑋煒對顧華飾雕的寵信。
所以我想著抗跡忘機，以虛無為師。所以我想著杜絕鋪張浪費，保護道德為準則。
不能勞煩蘇子張生喜的時不時的縱辯，也不能勞煩楊翟的眼淚。
和尚智慧詩
遊泳，擔心。
赤縣遠，丹泗畫。
冷風吹自蘆嶺，龍江攪水。
喜歡日復壹日的聽到，卻不覺得季節在下降，秋天更秋天。
山本完了也很難有誠意，終於希望能和真心壹起去揚州。
這首詩由壹、三、五、七、九言組成，是寶塔詩的延伸。[3]