讀這本書的時候，我們很容易從題目中問自己:什麽是好的教育？我們現在做的是好的教育嗎？大多數人理解的教育是使人具備壹定的能力，比如考試能力，工作能力，甚至人與人之間的溝通能力，領導力等等。這是我們很多人對教育的理解。
我想說，如果妳持有這樣的觀點，我建議妳看這本書。當妳讀完這本書，相信妳會對教育有新的認識，突破思維的局限。
什麽是好的教育？
好的教育壹定是人的教育，也就是人的教育，人的主體性教育。好的教育使人更加完善和強大，豐富人的情感，使人更加理性，這是壹種主觀完善的教育。
書中的壹個例子給我留下了深刻的印象。我們正在教學生學習詩經。我們將要求學生背誦中國歷史上最早的詩集《詩經》。詩共305首，按體、雅、頌三類排列，藝術手法有賦、比、興三種...我們會把這些知識點整理成填空題、名詞解釋題和簡答題。用這種方式教學，學生能得到什麽？他們只是知道詩經是什麽。
然而，孔子沒有。
孔子對弟子說，妳們壹定要讀《詩經》。為什麽要讀《詩經》？孔子不想讓他們知道《詩經》，但是《詩經》只是壹個工具。孔子想讓他們通過《詩經》獲得某種生命，某種個體，某種生活品質，所以他用了四個字來解釋。
教育是為了讓壹個人改變。
這四個字的提出也是對我們老師的考驗。是我們做教育的壹個目標或者壹個參照。尤其是在當前的“雙減”政策下，如何培養學生的能力，實現真正的素質教育，是我們每個人面臨的問題和考驗。
“如果讓妳選壹個孔子的弟子做妳的同桌，妳會選誰？“我覺得這個問題是對以上四個字最好的詮釋。這個問題本身就是“興”的，很好的激發了學生的探索欲望。為了完成這道題，學生需要查閱大量資料，閱讀相關書籍，提高閱讀能力，這就是“關；當然，需要大家合作，共同努力才能完成。這是壹個“群”；當然，在選擇同桌的時候，每個人都會根據自己的喜好來選擇，無論是顏回，忠臣之子，還是才華橫溢的富家公子。這些都是獨立思考和批判性思維的培養。
這個例子讓我想起了我今天在課堂上給孩子們講的完整對話。壹個同學說，他朋友把他爸爸給他買的禮物弄丟了。當他很難過的時候，妳該怎麽回答？
很多同學選擇不用擔心！不要難過！這個回答有錯嗎？好像不是。但我給出了不同的答案。
當壹個人在生活中難過的時候，說這些安慰的話是沒有用的。壹個悲傷的人需要的是心理上的* * *和對自己情緒的接納，所以我們應該用I am sorry that。我們做教育，不是要求學生做什麽，而是為什麽做。我們應該怎麽做才能留下生活中最有用的東西？我認為這是壹種很好的教育。
另壹個例子是，當我們說英語課文時，我們經常只說課文。我們要做的是讓學生把知識和生活聯系起來，提高解決問題的能力。
我問學生如何處理生活中的不良情緒。他們回答“玩遊戲”和“睡覺”...這個回答讓我不得不反思我們的教育。我們在課本上講了運動、交流、聽音樂、閱讀等策略，但是學生在解決自己的問題時還是不知道怎麽做，甚至會做出錯誤的選擇。
書中還有壹段話讓我印象深刻——如果我們的教育只教學生感興趣的東西，那我們根本不需要在課堂上教數學物理化學，還不如帶他們去遊戲室。教師要培養學生的正當興趣——影響學生未來人生發展的興趣。
什麽是合法利益？在我看來，正義就是擁有正確的判斷，做出正確的選擇。
許多孩子幾乎沒有合法權益。他們不愛讀書，不愛運動，甚至不愛學習。面對這種現實，我們還天天做好教育嗎？
包教授建議老師們讀讀《論語》。他說，教育必須以傳統文化的經典作為基本的教育資源。教育的使命是傳承文化，用傳統文化滋養孩子的心靈，這是教育必須做的，同時也是我們應該做的。
什麽是素質教育？
壹個人有感情，有判斷力，有責任心，有獨立思考能力。妳認為他是壹個高素質的人嗎？如果有兩個學生，壹個能做到“富強、觀、群、怨”四個字，壹個能學會彈鋼琴、芭蕾、跆拳道、書法四項技能，妳覺得哪個是合格的人？妳認為誰是真正值得信任的人？就他的人生而言，哪個更有可能有更好的生活？
好的教育首先是育人，傳承文化；其次，是傳授和傳遞知識。好的教育的結果是讓孩子有責任感和使命感，有“四心”，即慈悲、羞恥、逆來順受、是非。
這就是素質！
為人類發展的教育才是真正的好教育！讓我們反思自己，尋求最好的教育方向！
感謝您的閱讀！