我的母親早逝，我的父親，左Xi，出生於壹個小官員。曾任太原、益陽知府，後升至寺中謀士。
左思小時候很平庸，後來聽他父親跟人說，他小時候的資質遠不如他父親，所以他很努力，成了晉朝有名的秀才。
左思出生在壹個貧窮的家庭。他雖然才華橫溢，但在當時門閥制度下屢遭失敗，不得不在詩歌中表達自己的野心和對權貴的蔑視，贊美隱士的清高。
左思的鋼琴曲是《招引》，收錄在《魔秘譜》中，解中引用了兩首同名詩。此外，有人認為《秋月照毛婷》和《山中思友》是他的作品，這些作品都滲透著隱逸的思想。
人們常說:洛陽自古人才輩出。西晉著名作家左思是古代文壇洛陽才子之壹。
《左思作品舊傳》共五卷，但目前的幸存者只給了其中兩卷，有14首詩。《三都賦》、《詠史》是他的代表作。
《三都賦》、《晉書左思傳》和《世說新語》中《左思別傳》的成書時間有較大差異。據傅玄聰考證，《三都賦》成書於太康元年(280)吳滅前。此外，現代姜亮夫認為是291(《大陸平原紀事》)，而劉文忠認為“難以確定”(《中國著名作家傳·左思評傳》)。左思在《序》中批評前人散文是“奢言而不求證，雖美也”，提出散文要“以其本”“以其本”。在寫這首賦的過程中，他曾向去過四川的張載問起敏瓊。我也想當郎書記，這樣可以看很多地方誌。所以三都賦體系宏大，事件廣泛。雖然他強調征信求真的文學思想難免偏激，但也使三都賦在壹定程度上反映了三國時期的社會生活。《三都賦》出版後，張華大為驚嘆，以皇甫謐為序，以張載和劉魁為註。全偉簡介。壹時間，非常有錢的人競相撰文，以至於“洛陽紙貴。”這不僅是因為三都賦本身豐富的文采和當時文壇的復賦，更是因為它包含了當時朝野矚目的內容:進軍東吳，統壹全國。這部賦的寫作手法和風格雖與班固的《雙城賦》和張衡的《雙城賦》相似，但其思想主題卻不是傳統的“諷諭壹人”。因此，三都賦在後世大賦中占有重要地位。左思還有壹首抒情詩《百發賦》，語言樸實，文筆幽默，感情含蓄，與《三都賦》完全不同。它采用了頭發與人對話的諷喻，尖銳地批判了“追名逐利，貴在賤”的社會現實。
左思詩歌的代表作有《詠史詩》八首，見於《文選》。《詠史》自班固起為詩，在對客觀事實的復述中略見作者之意，而左思的《詠史》則史實龐雜，融古今於壹體，甚至引經據典，“贊古人而見其自身氣質”(沈德潛《古詩源》)。左思早年有壹顆強烈的經世之心，自認為是壹位才華橫溢的高熊誌。“左毅成了蔣翔，他決定做胡”(No.1)，希望能有所作為。但在門閥制度的壓制下，他始終無能。在《詠史》第二首中，他以“谷底松，留苗於山上，莖逐寸，蔭此百尺”的藝術形象，深刻揭露了“天下高踞，帥沈於流”的不合理現象；在第七首中，他背誦了古代聖賢的坎坷經歷，沈痛地指出:“世間本無奇物，卻留在草中。”他對扼殺人才的黑暗現實進行了猛烈的抨擊，其犀利的文筆為晉南北朝所罕見。《詠史》壹詩也通過歌頌古人來闡述自己的人生態度和誌向，聲稱:“雖貴貴，視為塵埃。卑微者雖自嘲，重如千裏。”所以梁代批評家鐘嶸說，左思“文典以怨，頗精而諷喻”(詩)。
以巧妙的藝術形式表現深刻的現實內容是《詠史詩》的基本特色。鐘嶸說左思“地機野”，這是局限於齊梁時尚的偏見，後來的評論家不以為然。其實左思並不“文藝”。他經常使用對偶句，但平淡也無妨；他註重練字造句，不失自然；他的祖上敘述漢魏而不是死板仿古，他寫得很優雅，比如“千衣千足，足有萬裏流”“長嘯攪清風，無東吳”，都是很傳神的詩句。《詠史》這首詩語言樸實，情感飽滿，氣勢渾厚。雖然表達了內心的壓抑和苦惱，但並沒有流露出壓抑和頹廢的情調。如火如荼的詩句，呼應著無盡野心的悲涼，接近於建安文學的慷慨。所以明清之際，王夫之曾說:“三國淪落西晉，文風不正，心古。那些來到我們國家的人並不急於返回。”(古詩評論選)左思詠史詩的這種風格，鐘嶸稱之為“左思風致”。《左思李馮》曾經對陶淵明產生過影響。左思創造的“山溝底松”的藝術形象，也被南朝範蠡和初唐王波借用，以表達其才情的苦悶。
左思還寫了兩首詩《招引》，寫得很美。其中“無需絲竹，山川有清音”，很受後人贊賞。壹首《迷人少女的詩》語言樸實，感情真摯，對小女兒的愛躍然紙上。陶淵明的《責任》，杜甫的《北伐》，李商隱的《自傲詩》都受其影響。此外，他還有壹首《雜詩》和兩首《悼姐姐》。前者風格類似詠史詩，後者為四言詩，典雅端莊。
左思作品收錄於《古三代三國六朝全詩》、凱《先秦兩漢魏晉南北朝詩》。
左思出身貧寒，相貌醜陋，但他視榮辱為浮雲，視名利為糞土，將全部精力投入到學習和文學創作中，寫下了許多流傳至今的名句。在冀中，《三都賦》出版後，受到朝野各界的熱烈贊揚，壹時風靡洛陽，貴宅爭相臨摹，於是洛陽市場上的紙價也變得昂貴起來。從此，“洛陽紙貴”就成了壹個著名的典故，常用來贊美其中的壹些流傳很快、很廣。
左思《三都賦》中的洛陽城早已被無情的歷史風雨化為廢墟，今天的洛陽城是歷史上任何時期都無法比擬的。我相信，如果壹千年前的左思再出生壹次，看到今天的洛陽，壹定會有更加精美多彩的三都賦在洛陽街頭流行，也會有“洛陽紙貴”的新故事！