第壹，《李樹》直抒胸臆，以趣味取勝。
李樹是《詩經》中的汪鋒之壹。從抒情的角度來說，是以個人為主體的抒情作品。
全詩共三章，每壹章的前兩句看似《詩經》中常見，實則不同。“禾黍葉，禾黍苗”是詩人踏上荒原時看到的實際景象。是詩人此刻“行走”的壹個環節，沒有太多象征和隱喻的意義。這和“關關羽的鴿子，在河洲”的崛起有很大的不同。與其說是崛起，不如說是壹種“福”。
每壹章都有三四句話:詩人“做自己的工作”，“走在頹廢的路上，震撼著自己的心”。詩人在這裏表達了舍不得離開，又無可奈何的心情。五六句話特別直白。“了解我的叫我擔心，不了解我的叫我想要的。”。借別人看著我寫內心的悲傷，訴說“我”悲傷的深度，世界無知的重量。最後兩句，“天道長，這是誰！”詩人的悲憤似乎不可抗拒，仰天而問，表達了強烈的憤怒和譴責。每章八句，後六句沒有任何外國風景的襯托和渲染。詩人的心情和感受是脫口而出的，是純情感贏得的。
這種直抒胸臆的心曲的藝術魅力就在於它那種直抒胸臆的感情深深地打動了我們的心靈。我們感受到的是壹種昔日輝煌、今人沒落的悲傷，超越了自身的悲傷和壹時的哀嘆，成為壹種跨越時空的永恒的悲傷。
二、《甲戌》:情景交融而生，沒有壹絲混雜。
“現場叫兩個，但是分不開。”《甲戌》充分體現了這首古典詩歌的審美特征。在這篇文章中，詩趣與意象交相輝映，可謂登峰造極，形成了壹種奇妙而完美的意境。
"白露是霜。"秋天的早晨，河邊綠色的蘆葦上結滿了霜，給人壹種蕭瑟寒冷的感覺。“所謂伊人在水壹方。”抒情主人公憂郁悲傷，這裏的風景正好可以稱之為愛情，愛情和風景融為壹體。後來寫到“伊人”在水壹方，水路曲折。主角不可能遇到，表現出熱烈追求又失望的心情。詩中描繪了某個時空的特定景色，恰好襯托了抒情主人公此時此刻的所思所想。要特別註意的是，本文所描寫的景物，打破了《詩經》中描寫的機械式景物，通常是開頭幾句話就固定下來的。這裏描寫的景物，總是根據情景來描寫，滲透到文始、文末，情景渾然壹體，境界盡出。
本文的藝術魅力在於作品為我們創造了無限的藝術空間去想象和再創造意境和美感。“伊拉克人”的形象是模糊的，不確定的。詩人沒有對她進行詳細的描寫，只是把她放在水中，通過環境氛圍和抒情主人公的心理喚起讀者的想象，把“伊人”之美留給讀者去創造，從而獲得霧中看花、隔簾偷窺的無限美感。這樣的狀態就是不著痕跡地融合，形成高格子。
第三，“？易:情從景出，意象勝。
這首詩描寫了古代婦女采摘車前子的情景。我們看到的似乎是壹幅靈動而悠遠的山水畫，與愛情和政治無關。詩人寫得自然明快，對自然景物的描寫不像《詩經》中常見的景物，是壹種陪襯。這裏的風景已經從陪襯走向了前臺，風景才是主體。我們可以想象芭蕉在微風和煦的陽光下輕盈美麗的形象。這種意象的美本身就感染了我們，不需要詩人去表達自己的感受。圖像本身就是壹種牽引，在某種程度上觸發我們的視覺感官，形成持久的印象。采女可能是在壹首輕歌中互相對答，她們快樂的心情就誕生於這種明亮、輕盈、悠遠的場景。王朝時期的人方雨潤對此有壹種奇妙的感受:“讀者靜下心來朗誦這首詩，聽田家的女人在夢幻中訴說。平原上，繡田裏，風和日麗，群歌對答，余音繞梁。若遠，若斷續，不知其情為何動，為何空。”那麽這首詩就不必詳和自得了。"
這就是場景的呈現，詩人的情感似乎被隱藏，詩意無處不在。這首詩是自發的，以意象取勝，也給了我們深刻的意境感，是壹種淡淡的、樸素的美感。
宮，武漢商業服務學院講師。