采訪苗雨和祁紅梅
酒未開，句未切。尋春問蠟到蓬萊。
不求君子之瓶露，只求寡婦之美。入世後，采紅雪寒，塵香剪紫雲。如果妳在意詩和瘦肩，妳的衣服上還是布滿了佛苔。這首詩出自書中第五十回:魯的《爭盟即興詩》、《暖香塢》、《雅春燈謎》
眾女入詩，寶玉落在後面，李紈打發他到玉殿去求妙玉要紅梅插瓶。寶玉要紅梅，眾人合力吟紅梅。在這種情況下，寶玉來了，到崔廟去吟誦這首詩。
01妙玉為什麽要出家？
按照我們通常對僧人的理解，壹是看破紅塵逃入空門，大多為情所困，尋求解脫，可謂悟性透徹，比如傳說中的順治皇帝，或者家道中落，無處可去，比如賈惜春。還有壹個原因是他失去了丈夫和孩子，做了壹輩子和尚。比如明太祖朱元璋也是出家人，原因也是為了謀生，遠沒有完全實現。
而妙玉，家境殷實，是她的掌上明珠。年紀輕輕就成為修女，書中給出的理由是:
外面有壹個修行者，原籍蘇州，祖上也是文人士大夫之家。因為這個女孩從小就多病，買了很多身體雙胎都沒用。最後這個姑娘自己進了空門，好了，就拿頭發練。她今年才十八歲，人稱妙玉。從上面可以看出，妙玉本來沒打算出家，但是因為這個病，身雙不能去。最後，她不得不親自進入壹個空門。這足以說明，六妙玉根不靜，身在空門外，心在人間，修行就更不用說了。她對生活的理解可以說是“不知廬山真面目，只在此山中。”
02“為了寡婦”還是“為了女神”
寡娥有兩層意思，壹是指舜的妻子娥皇女英，二是指嫦娥
娥皇·女英是神話傳說中的人物，又名黃英。她是帝堯的兩個女兒，長女娥皇，次女女英。舜即位後，南巡時死於蒼梧。兩位妃子前去尋找，得知舜帝已經死了，埋在九嶷山下。他們抱著竹子痛哭，最後含淚而死，故名“瀟湘竹”或“香妃竹”。
說到這裏，我不禁想起了另壹個人，沒錯，就是林黛玉。她和妙玉的經歷很像。兩人從小都有病，都被和尚勸進了空門。只不過黛玉沒有把和尚的話當回事，妙玉為了自己的健康，聽從了和尚的話。兩個人有緣壹扇空門，壹進壹出，就像兩個女人站在門檻外。
這首詩是賈寶玉寫的，他和這兩個人就是誌同道合，互相有好感，就像舜帝的兩個妃子，娥皇女英。
如果這裏換成嫦娥，也是神話人物。她是後羿的妻子。因為吃了丈夫的仙丹，她去了月宮，成了仙女。這裏的解釋很牽強，我更傾向於“求寡婦恩”。
所以曹雪芹把妙玉比作“寡婦之蛾”，他的詩是賈寶玉寫的，寓意深刻。