關於天下興亡的詩1。關於“天下興亡，匹夫有責”的古詩
天下興亡，匹夫有責。這是清初著名理學家顧的社會主張。這意味著國家的生存是每個公民的責任。
至於“天下興亡，匹夫有責”，中國字典上說:“匹夫有責，匹夫有責。這本語言書是清谷嚴武的日語知識記錄。所以說“天下興亡匹夫有責”，就是說每個普通人對國家和民族的繁榮昌盛都有責任。
“天下興亡，匹夫有責”這句成語流傳多年，據說是古說的。而是出自顧的哪本書。但是從來沒有人指出過。
劉介休逐壹搜索顧的著述，只在《日本國誌》“正始”十三章中找到以下壹段話:有亡國、亡國、亡國亡國之辯？嶽:改姓為他姓，叫亡國；仁義是壹種阻礙，但至於動物相殘的比率，人與人之間是會相殘的，這就是所謂的世界之死...護國者，其王侯，食肉者求之；保護世界的人都是廉價的，他們沒有責任！
劉介休繼續尋找，終於在《飲食店集》中找到了答案:中國這個有著幾千年文明的國家，四周都是人，卻又不可避免的與動物親近。這是誰的恥辱？顧說:天下興亡，匹夫有責，匹夫有責！(《飲室集，文集之壹，辨法通論，論幼兒園學習》)
今天，如果妳想擺脫國恥，它將在我們這壹代得到平反...我們這壹代有很多老公，妳想盡全力，平反，妳能做什麽？我不問別人，就問我。斯耐真古林挺說過，天下興亡，匹夫有責。(同上《三十三集·痛定思痛言三》)
劉介休考證後認為，從語言發展和應用的現實來看，“天下興亡，匹夫有責”的含義源於顧，而八字的書寫形式則源於梁啟超。
2.有哪些關於「世界」的詩？
杜甫:安得有幾千萬豪宅，讓全世界的窮人都很幸福。
範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。
陸遊:王師在北方定下了中原日，家祭沒有忘記通知妳！
顧:天下興亡，匹夫有責。
林則徐:國家生死是自私的，不要因禍得福而回避。
1，杜甫:安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜。
這首詩的意思是如何得到成千上萬間寬敞高大的房子，這些房子壹般庇護著世界上的窮書生，使他們都面帶微笑。這首詩出自盛唐詩人杜甫的《秋風破草堂歌》。這首詩描繪了秋夜屋漏偏逢連夜雨的場景，真實記錄了草堂生活的壹個片段。最後，我生在壹個陌生的地方，以自己的親身經歷推己及人，進壹步把自己的艱辛放在壹邊，幻想出壹個庇護天下窮人的廣大豪宅。這種不切實際的幻想，是建立在詩人以國為國，溺於饑餓的思想之上的；曠達的表現使作品散發出積極的浪漫主義氣息。全詩語言極其簡潔，意象突出，波浪疊加，不加任何處理，所以能扣人心弦。
2.範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。
這首詩的意思是把國家和民族的利益放在首位，為祖國的前途和命運擔憂，為天底下人民的幸福出力，表現了作者偉大的政治抱負和偉大的勇氣。此詩出自宋範仲淹《嶽陽樓記》。整篇文章只有368個字，但內容和情感都很豐富。它自然地融合了敘事、寫景、議論、抒情，既說明了整個故事，又描繪了湖的景色。既有菁菁深刻的探討，也有憂郁的抒情。記住建築，記住故事，把心思寄托在上面。作者還善於用簡單控制復雜，巧妙地改變內容和寫法。
陸遊:北定中原日，家節不忘告正翁！
這首詩的意思是，當宋朝軍隊收復中原失地的那壹天到來時，妳要舉行家族祭祀。別忘了告訴妳父親這個好消息。這首詩出自南宋詩人陸遊。原文是死知萬物空，哀愁不見九州。因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！《示子》壹詩以曲折的手法表達了詩人在生命末期的復雜思想和情感，既有對未完成的黃金大業的無盡怨恨，又有對神聖事業必將實現的堅定信念。全詩有悲傷的成分，但語氣激昂。詩歌的語言是自然的，沒有任何雕琢，但都是真情實感的自然流露，卻比刻意雕琢的詩歌更美更動人。
4.顧:天下興亡，匹夫有責。
這首詩的意思是，每壹個普通人對世界大事的盛衰都負有不可推卸的責任。顧在《日知錄》中所作的這首詩，是明末清初著名學者、大思想家顧的代表作，對後世影響很大。本書是壹部歷年撰寫的大型學術劄記，是顧“撫今追昔，讀書筆記，著書立說”之作它以明道和拯救世界為宗旨，囊括了作者的全部學術和政治思想，具有經世致用的內涵。
5.林則徐:為國生死而自私，幸災樂禍，難以避免。
這首詩的意思是，只要對國家有利，即使犧牲自己的生命，也絕不回避，因為可能會受到傷害。這首詩出自林則徐的《去駐軍舉家》。這首詩表現了林則徐因倡導禁煙而被貶至伊犁做流亡者，在Xi安與家人分離時被迫抒發愛國情懷和性情。表達了作者不計個人得失，甘願為國獻身的崇高精神。詩詞正直、婉約、平和、大方，頗適合大臣。
參考數據
古詩詞網:http://www.gushiwen.org/
3.悲嘆興亡的詩歌
感嘆興衰的詩詞太多了！李煜、李清照、陸遊、文天祥等。
這裏就說幾首李煜的詩(李煜在治國上是膿包，在作詞上卻是壹流高手):梁山伯與祝英臺在亭中長夜，初過清明節，漸感傷春；雨停風停，朦朧月色雲來來去去。桃李在春黑。誰在秋千和笑聲中竊竊私語？心有很多，地球上沒有安排的地方。浪淘沙簾外雨聲潺潺，春意漸淡。羅壹受不了五裏的冷。我不知道我是不是夢裏的客人，但我整天貪得無厭，樂此不疲。我不孤獨！茫茫山河，難的時候比不難的時候更容易看清。流水淡去春來，天地也。春天看林歡花雕零，太倉促，但冷雨中來，晚風中來，又是無奈。什麽時候淚流滿面還留著酒意重？自然人長大了就討厭水了！相見無話，獨去西樓，月如鉤，孤梧桐鎖深院清秋。不斷的切割和理智的混亂是離別的感覺，尤其是壹般的味道。少婦春花中的秋月是什麽時候，過去的事知道多少？小樓昨夜又偏東風，月光下的鄉村慘不忍睹。雕刻的石頭柵欄和玉器應該還在，但是朱妍把它換了。我想知道妳能有多少悲傷，就像壹條向東流的河流。獨自狂喜的極限是什麽！故國之夢又回來了，感覺眼淚順著眼眶往下掉。
誰是最高的建築？記住秋天是陽光明媚的。往事已空，依舊如夢。
長相思壹重山兩山，山遠，天高煙冷，相思楓葉丹。花開了，花不全了，大雁高飛了，卻沒有回來。
昨夜風雨交加，秋日窗簾沙沙作響。蠟燭殘漏斷頻臥枕。
妳不能平坐。世界隨著水流動，這是壹場夢。
醉鄉道要穩要頻，不堪。四十年來，國為家，山河三千裏。
鳳閣龍塔連天，玉樹瓊枝壹枝煙。認識好幾次了。
壹旦歸類為部長，我就沈下腰，花時間。最倉促的壹天是從廟裏辭職，教坊還放著送別曲。
為龔娥落淚浪淘沙的往事只有悲傷，卻難以安排風景。
秋風中青苔侵入庭院。珠簾閑著誰來壹天到晚？金鑒已葬，生機勃勃。
涼爽的夜晚，月光綻放。我要看玉殿瑤池影，天照秦淮！清平樂不來春半，令人心碎。
秋天的順序可能就像雪中的雪，刷掉它，然後滿滿的流下來。鴻雁已飛返，路途遙遠，夢難成。
離別的悲傷像春天的野草，越走越遠。浣溪紗幻化成蠟燭，飄然如夢。如果妳想找回過去，讓人們悲傷，上天的願望與妳的身體是相違背的。
月池空無壹水，亭臺花蔭，登船便會毫不猶豫地多拿幾件衣服。謝欣恩離開空客後，畫廳半掩，夜裏林風倦。
小樓裏的月牙兒，從纖中回首。春光鎮，人去樓空，人去樓老，何苦恨窮人？金窗困倦，無心。
壹曲強笛聲醉醒婀娜。是鄭王的十二弟，東風吹水，春日長享。
失戀了，酒醉了，夢裏醉了。她聲音無聲，晚上化妝不全。誰應該讓整個事情變得美好？我留戀朱妍，黃昏獨倚。
於美人的風又回到了小院，柳葉眼還在繼續。伴隨著半天隔膜的寂靜，竹聲依舊如新月。
歌聲還沒結束，泳池表面的冰就在融化。燭明香，畫深，鬢滿霜雪。
三套讓妳不眠不休變長，穿衣服出門。秋月寒竹寒，夜風剪窗。
浣溪沙紅日已三尺高，金爐二次添香獸，紅錦地衣步步皺。美女舞金釵，酒不好聞花香，別廳聞笛鼓。
春天的婁宇晚妝，亮肌初現，飛蛾魚貫春殿。瀟峰吹掉了水和雲，又按下了衣裙之歌。
風中誰更香，醉幹。回來的時候不要把蠟燭花染紅，等到妳踩上馬蹄鐵去清夜月。
更慘的是，金雀花和簪子，紅粉臉，在花叢中暫時相見。明白我的意思，同情妳，妳壹定要自討苦吃。
香是耳，蠟是淚，像兩個人的心。枕累，錦寒，眠更殘。
菩薩花明月明霧淡，今天去郎身邊就好！步步為營，步步為營，手握金鞋。畫館南岸見，總瑟瑟發抖。
奴隸很難走出來，但妳可以慈悲為懷。蓬萊院也關著天臺姑娘，畫堂日夜睡。
崔允光把枕頭壹扔，繡衣聞到奇怪的香味。隱珠鎖動，感銀屏之夢。
臉慢悠悠的笑著，無限憧憬。銅春韻清脆有力，新聲緩動細玉。
眼睛是黑的，眼睛是流動的。雨雲深繡戶，來了就和諧。
酒席又空了，遷徙的鶯兒蕭月在夢裏倒了下去，無言以對，倚在枕上。夢回草思伊壹，天遠雁稀。
鶯聲燕語，繁花散盡，孤畫堂在庭院深處。紅色休橫掃伊拉克，留給舞者們回歸。
長相思有雲，玉有梭，衫有薄，螺有輕。秋風多，雨和。簾外香蕉三兩，夜長。我剛剛化了晚妝，所以我會更加註意我的重檀香。
給人看壹朵丁香花，唱壹首清歌，暫時引櫻桃斷。袖袖顏色深，杯被香醪深深旋。
繡床倚嬌無那，嚼紅絨，笑。子夜歌尋春須早春，與其等老枝，不如看花。
淡綠色的玉柔清，浮燈的表面是清澈的。何不勤笑，禁園春晚歸？
醉翁之意不在酒，詩成了業。後院花碎子玉樹後院，瑤草妝鏡。
去年的花不老，這個月又圓了。不偏不倚，月花和諧，天教少年。
(或為馮延巳)漁人浪滿雪，桃李無聲。壹壺酒，壹桿尼龍，世界上有多少人？另壹個春風，壹條船，壹個繭和壹個光鉤。
花滿朱，酒滿歐，妳在浪中自在。更有漏柳長，春雨細，花漏。
驚起雁群，升離城池，畫壹只金鷓鴣。香薄，簾重，謝亭惆悵。
背上紅燭，繡垂，夢長而不知。柳枝漸老羞春，靈魂處處感老；謝謝，長街似乎認識對方，強垂煙耳拂過他的頭。
阮郎貴去桑亭前，追著春天裏的紅英，手舞足蹈。下毛毛雨，不放下眉毛會暫時開。
綠窗靜香碎，香印成灰。能忍感情，想睡覺做夢。
修行使深院靜，小院空，冷砧間歇吹。但夜長人睡不著，音月抵簾。
雜耍者頭發淩亂，晚妝不全，眼眉帶著恨意遠去。倚香頰，春筍嫩，為誰倚淚？晚采桑葚攻堅金井梧桐，幾樹驚秋。
天雨帶來新的悲傷。百尺蝦必在玉鉤。
瓊窗破雙蛾春，回望邊，欲寄鱗遊，九寒潮不流回。長相思壹重山兩山，山遠，天高煙冷，相思楓葉丹。
菊花，菊花。
“天下興亡，匹夫有責”是誰的詩
天下興亡，匹夫有責。這是清初著名儒學家顧的社會主張，即國家民族的存亡是每個公民的責任。
當時明朝已經滅亡，隨之而來的是清朝的建立。顧認為明朝滅亡只是換了壹個皇帝，原來的生活方式和儒家思想指導下的統治沒有改變，這叫亡國；但清朝的統治不僅需要新的皇帝，還需要改變原有的生活方式，甚至改變以仁義為核心的政治統治。這叫降服天下。
因此，顧所說的世界實際上主要是指漢族和漢族的原始生活方式。但由於顧將天下與國家割裂開來，他號召人們不要為某個皇族的興衰而戰，而要為民族的存亡而戰，這在中國社會思想中具有很大的進步意義。
顧的思想後來被概括為這八個字，對激勵中國人民為自己民族的生存而奮鬥具有強大的感召力。在中國近代史上，多次受到帝國主義的侵略，中華民族不止壹次面臨生死存亡的問題。在這種時候，“天下興亡，匹夫有責”的口號激勵著中國人民奮起反抗帝國主義的侵略。
5.關於關愛世界的五句詩
關於杜甫有以下五句詩:“安得豪宅千萬間，天下窮人皆大歡喜。”。
範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。陸遊:王師在北方定下了中原日，家祭沒有忘記通知妳！顧:天下興亡，匹夫有責。
林則徐:國家生死是自私的，不要因禍得福而回避。1，杜甫:安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜。
這首詩的意思是如何得到成千上萬間寬敞高大的房子，這些房子壹般庇護著世界上的窮書生，使他們都面帶微笑。這首詩出自盛唐詩人杜甫的《秋風破草堂歌》。原文是八月的大風呼嘯，卷了我家的三毛。
毛飛過河，灑在河的外圍。最高的掛壹根長林尖，較低的飄到神堂坳。南村的孩子欺負我，我能忍受當小偷。
我堂而皇之地把毛抱進了竹林，嘴唇幹得喘不過氣來。回來的時候，我拄著拐杖嘆氣。轉眼風將雲墨色定，秋蕭瑟暗。
這塊布已經冷得像鐵壹樣很多年了，焦耳已經躺下來開裂了。床頭櫃裏沒有幹燥的地方，雨腳如麻。
既然亂了，睡眠不足，怎麽能壹夜淋濕！安得有幾千萬豪宅，大大保護了天下窮人滿面春風，風雨不動如山！唉，突然看到眼前這房子，我家就壹個人凍死了！這首詩的翻譯是八月下旬和秋天，風呼嘯著卷走了我家屋頂的幾層茅草。茅草亂飛，越過浣花溪，散落在河對岸。
高飛的茅草掛在高高的樹梢上，低飛的茅草飄著沈入低窪的池塘。南村壹群孩子欺負我，因為我老了，沒力氣了，就忍心當面做賊搶東西，肆無忌憚地抱著茅草跑進竹林。
唇焦口燥也沒用，只好拄著拐杖回來嘆氣。過了壹會兒，風停了，天上的烏雲像墨水壹樣黑。深秋，天空灰蒙蒙的，漸漸暗了下來。
這塊布已經覆蓋多年，又冷又硬，像鐵板壹樣。孩子睡不好，在被子下壹瘸壹拐。
屋頂漏雨的時候，床邊連個幹燥的地方都沒有。像線壹樣的雨滴從未停止下雨。
自從戰爭以來，就很少睡覺，夜很長，房子漏雨，床也濕了，怎樣才能熬到天亮？怎樣才能得到千萬間寬敞高大的房屋，普遍庇護天下寒士，使他們都面帶微笑，不被風雨動搖，穩如泰山？唉！當這麽高聳的房子出現在我面前的時候，只有我的小屋被炸飛，我願意凍死！《茅屋被秋風吹破》這首詩描繪了秋夜屋漏偏逢連夜雨的場景，真實記錄了草堂生活的壹個片段。
最後，我生在壹個陌生的地方，以自己的親身經歷推己及人，進壹步把自己的艱辛放在壹邊，幻想出壹個庇護天下窮人的廣大豪宅。這種不切實際的幻想，是建立在詩人以國為國，溺於饑餓的思想之上的；曠達的表現使作品散發出積極的浪漫主義氣息。
全詩語言極其簡潔，意象突出，波浪疊加，不加任何處理，所以能扣人心弦。杜甫(公元712-公元770)，河南襄陽人，珙縣人。
唐代偉大的現實主義詩人，自稱少陵夜老，與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。
杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。759年，杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂，過上了相對安定的生活，但他仍然關心壹生，操持國事。
杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有著“使君堯舜上位，進而使風俗純潔”的宏願。
杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。
2.範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。這首詩的意思是把國家和民族的利益放在首位，為祖國的前途和命運擔憂，為天底下人民的幸福出力，表現了作者偉大的政治抱負和偉大的勇氣。
這首詩出自宋範仲淹的《嶽陽樓記》，原文是符節！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。
但是妳什麽時候會幸福呢？壹定要說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎？嘿！維斯，我們和誰壹起回家？這個記錄的翻譯是唉！我探究過古代貴人的思想，可能與以上兩種心境不同。為什麽？他們不會因為外物的好壞和個人的得失而不喜不悲；在朝廷做官的人，憂民；不是朝廷官員的人都為國王擔憂。這樣，我也擔心在朝為官，擔心為民在野。
既然這樣，那麽，妳什麽時候才會幸福呢？那麽我們壹定要說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎？唉！如果沒有這個人，我和誰在壹起？《嶽陽樓記》全篇只有368字，但內容豐富，情感豐富。它自然地將敘事、寫景、議論、抒情融為壹體，既說明了整個故事，又描述了湖的景色。既有菁菁深刻的探討，也有憂郁的抒情。記住建築，記住故事，把心思寄托在上面。
作者還善於用簡單控制復雜，巧妙地改變內容和寫法。比如“前人備”這句話帶來了無數的敘事，“自然”這句話引出了“看事物”，討論的話題從“或不同”開始，等等，敘事浪漫進入了境界。
而範仲淹則隱晦委婉地勸滕“不以物喜，不以己悲”，竭力為自己擔憂。