請不要相信我的美麗。
也不要相信我的愛。
在畫的臉下面
我有壹顆球員的心
那又怎樣？請不要。
不要把我的悲傷當回事。
不要因為我的表演傷了妳的心
親愛的朋友？今生今世
我只是個演員。
總是在別人的故事裏
用他自己的眼淚。
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席慕蓉出生在四川，在臺灣省長大。她的父母是來自內蒙古的蒙古族，她的蒙古語名字叫木倫公主。在父親的軍旅生活中，席慕蓉出生在四川。十三歲時，他在日記中寫詩。十四歲入臺北師範大學藝術系，後入臺灣省立師範大學藝術系。
1981年，臺灣省迪達出版社出版了席慕蓉的第壹本詩集《黎齊香》，壹年內重印了7次，其他詩集也是如此。
第二版。席慕蓉寫的更多的是愛情、生活、鄉愁，寫得極其美好，優雅通透，抒情而充滿對生活的熱愛。
真情實感影響了整整壹代人的成長。
這首詩借用了“戲子”這個職業，表達了作者對生活中不想觸碰卻又不得不觸碰的事物的真實告白。
玩家在古代的地位可能還不如妓女。
古代有三教，儒釋道。九流，另壹方面，將社會階層分為三個階級:上層階級，中產階級和下層階級。皇帝、官員、文士、農民、工人、商人屬於上九流，中九流包括醫生、教師、僧侶。骯臟的人是女巫、小偷、妓女、女演員等等。
也就是說，在古代，演員低人壹等。
有靈是“有”和“靈”的組合。在中國古代，用來指以音樂、歌唱、逗弄嘲諷、雜技、戲曲表演為職業的人。
以“優”為專業名稱，春秋時期已經確定。所謂“優秀”，其本義是壹種調侃行為，專門從事這種行為的人也稱之為“優秀”。“淩”是以黃帝時代的傳奇音樂家淩倫命名的。這是壹位傳奇的偉大音樂家。據說黃帝曾命他控制旋律，所以後人把壹種專門演奏音樂的藝人稱為“靈人”或“尤靈”。
先秦時期“有”和“令”並不連為壹字，兩者有區別。“遊”壹般分為“Xi遊”和“崇尚遊”，“Xi遊”指的是壹種以幽默和調侃逗樂人的藝人。“崇尚卓越”指的是能歌善舞、演奏音樂等藝人；而“靈”指的是演奏音樂的藝術家。
到了漢代，“遊”和“靈”開始合稱，成為從事歌唱、舞蹈、音樂、雜技的藝人的統稱。宋代以後，隨著戲曲藝術的逐漸成熟，“演員”主要指戲曲演員。
中國古代戲曲是壹個非常復雜的藝術體系，其成熟的藝術形式和藝術體系至少包括以下四個方面:宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇和地方戲曲。而詮釋這些戲劇形式的人，就是演員，也就是演員。
演員是奴隸制的產物，是作為統治者的娛樂工具而產生的。演員是奴隸主的附庸。據史料記載，古代奴隸主對歌舞有著特殊的熱愛。傳說中國古代第壹個奴隸主齊就是這樣的人物。他喜歡用音樂和舞蹈取樂。他經常在野外喝酒，還經常帶很多奴隸來唱歌跳舞供他娛樂。
秦漢以後，演員不再僅僅是君主貴族的專屬產物。他們的演出開始面向普通大眾，這個行業逐漸成型。
寫同樣的劇本，演員寫的再好，也比不上文人寫的。作為表演者，它不是“命”，而是“把戲”，本身沒有價值，只能被文人階層嘲笑。不僅普通人看不起演員，劇主關漢卿也不看不起。自古以來，演員只能有演員的綽號，不允許有正式的名字。
崇尚優秀，說是壹種古老的習慣，但是優秀的稱號背後是賣淫，實際上優秀的地位還不如賣淫。據說在相公很吃香的年代，演員見面都要向妓女敬禮。原因是妓女壹旦做了好人，還是有希望前途被誥封的。壹個表演者連這個都沒有，所以她永遠不會翻身。
百度百科-演員(席慕蓉詩)