替罪羊。壹些人認為希伯來語“阿撒茲勒”的意思是贖罪日的替罪羊。這種觀點是站不住腳的，因為《聖經》上說羊是阿撒茲勒的。
地名，也就是罪羊被送去的地方。這是許多猶太學者的觀點。他們認為阿薩澤爾指的是替罪羊被扔出的懸崖。其他人認為這個詞的意思是“荒野”。
魔鬼的名字，替罪羊羊是送給魔鬼的。持這種觀點的人從第二本書《以諾書》中找到了依據。在《以諾書》中，阿撒茲勒是墮落天使的領袖，致力於迷惑人類。所以他是壹個惡靈，人類所有的罪惡都歸於他。就這樣，壹只羊是獻給主的，壹只羊是獻給邪靈的。有
指的是壹種狀態。我個人支持這個觀點，也是很多保守學者認可的。“阿撒茲勒”壹詞在這裏的希伯來語詞根是“離開”和“搬走”的意思，可以解釋為“完全解放”、“完全清除”或“與外界隔絕”。羊被“送到曠野，又回到阿薩澤爾”，可以理解為“送到完全被除去的狀態”。
聖經和舊約
1，簡介:
舊約(Tanah)實際上是壹部關於猶太人早期生活的百科全書。它完整地展示了猶太民族的發展史，生動地再現了猶太民族廣闊的生活圖景，詳細地記錄了他們在各個領域的傑出成就，深刻地反映了他們的道德觀和價值觀，為了解和研究古代猶太社會提供了豐富而珍貴的史料。
《舊約》也是壹部偉大的文學作品，它運用了幾乎所有的文學創作形式，如神話、傳說、小說、寓言、戲劇、散文、詩歌、諺語和格言，創造了預言文學和啟示文學，為豐富多彩的世界文學做出了獨特的貢獻。值得註意的是，在《舊約》中，猶太人被流放的歷史是壹個反復出現的主題。《舊約》的敘事強調，每當猶太人背離上帝的誡命，就會觸怒上帝，壹次又壹次被趕出精神家園，無家可歸。
2.詳細信息:
猶太教使用術語塔納赫而不是舊約，因為它不承認新約是壹個嚴肅的部分。
舊約，也稱為希伯來手稿，是猶太經文的主要部分，也是基督教聖經的前半部分。新教的舊約聖經是三十九卷。《天主教舊約全書》第46卷。通常分為法律書、歷史書、詩歌和先知書。所有這些都是在拿撒勒人耶穌出生之前寫的，他是下壹部基督教新約的主體。
3.事件發生的地點和時間:
以色列位於中東，是亞洲、非洲和歐洲的交匯處。主要分為沿海平原、中部山區、約旦裂谷和東約旦高原四個區域。
舊約跨越近兩千年，亞伯拉罕、以撒、雅各處於公元前2000年至1500年的青銅時代。摩西和約書亞生活在公元前1550年至公元前1200年的青銅時代晚期。法官到英國的時代屬於鐵器時代，大約是公元前1200年到332年。