今夜起露變霜，家中月色多明！——杜甫《月夜憶吾兄》
仍然是秦漢時期的月亮和邊關，敵人和敵人打了壹場持久戰。——王昌齡《兩堤》
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。——杜甫《春天的希望》
只希望妳的心裏和我的想法壹樣，壹定不會辜負這份相互的思念。——李誌毅《蔔算子，我住在長江頭》
年輕人離家，老人歸來，鄉音未改。——何《兩個故鄉的對聯，上篇》
我對書的感情就像多年的朋友，早晚總有或悲或喜的相伴。——於謙《讀書》
相顧無熟人，長歌懷蔡威。——王績《野望》
當時光不衰退時，不要回家，回家壹定難過到極點。——韋莊《菩薩蠻，人人說江南好》
又長又寬敞，渴望家鄉。——張九齡《西江夜行》
無限美景山河落，淚流滿面，誰敢說天高氣闊。已經知道了另壹條泉的路，想起告別故鄉真的心生煩惱。——夏完淳的《別樣的雲》
不知何處吹來淒涼的蘆笛，壹夜望著故鄉。——李益《守鄉墻頭夜聽笛》
早上開始征祭司，為家鄉難過。——文·《上善初行》
沈睡的龍，奔騰的馬，現在都不是將軍了他們是塵土，安靜壹會兒，哦，世界的喧囂..——杜甫《亭子夜》
只有在鏡湖前，春風不改往日的波瀾。——何《兩故鄉對聯》
這個春天就要過去了，我回家的日子是幾月幾號？——杜甫《二首詩》
故鄉今夜思千裏，又是明朝壹年。——高適《夜班》
2.壹首關於思想的詩，在我的床腳閃爍著如此明亮的光芒，
已經有霜凍了嗎？。
擡起頭來看，我發現這是月光，
我又沈了下去，突然想起了故鄉——唐·李白。lt；安靜的夜晚思考> & gt
作為壹個異鄉的陌生人，
節日期間，請三思妳的親戚。
知道兄弟們攀登的地方，
山茱萸裏少了壹個人。唐·王維
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
惆悵纏繞，撓頭思索，越撓白發，幾乎插不上壹根發簪。
酒店裏的冷光徹夜不眠，
客人的心怎麽了？
今夜故鄉千裏思。
明代又壹年霜寺。除了夜間工作【唐】高體能
Ci尹牧
慈母手中的線，
為她任性的兒子做衣服。
她小心翼翼地縫補，徹底地修補，
害怕延誤會讓他晚回家。
妳們這些從我故國來的人，告訴我那裏發生了什麽事！。當妳經過我的窗邊時，梅花是不是在綻放寒梅？(王維:《雜詩》)
年輕人離開家，老人回來，
地方口音沒變。
孩子們彼此不認識，
笑聲從何而來？(何張之:《歸鄉書》)
山脊外的聲音斷了，
冬去春來。
現在，在我的村莊附近，遇見人們，
我壹個問題都不敢問。(宋·文誌《過漢江》)
在藍山下我們蜿蜒前行，
我和我的船，沿著綠水。
直到退潮時河岸變寬，
沒有風吹動我孤獨的帆。
...夜晚現在讓位於太陽的海洋，
姜春仁的舊年。
我終於可以派遣我的使者，
大雁，歸巢洛陽。(王灣:北堡山下的壹個停泊處)
人在春天只有七天。
我已經離家兩年了。
人們回到雁後，
花前思後。(薛道衡:“人天天想家”)
誰的玉笛在黑暗中飛翔，
散落在洛杉磯的春風。
在這首夜曲中，我聽到了柳樹的聲音，
誰經不起想家？(李白:《春夜洛杉磯的笛聲》)
並州招待所已經結霜十次了。
日日夜夜記著鹹陽。
無緣無故換桑葚幹水，
但我希望並州是我的家鄉。(劉藻:《北遊》)
壹個流浪者聽到預示戰鬥的鼓聲，
壹只大雁在秋天鳴叫。
他知道今晚的露珠將是霜，
家裏的月光是多麽明亮啊！。
哦，我的兄弟們，迷失的和分散的，
沒有妳的生活對我來說有什麽意義？。
但是如果和平時期的信件出了問題，
戰爭期間我能指望什麽？。(杜甫:《月夜憶兄弟》)
但是壹英寸長的草有多少愛，
弄三條春光。
黃鶴樓
漢陽的每壹棵樹在水中都變得清澈，
鸚鵡島是壹窩甜蜜的草。
但我朝家望去，暮色漸濃，
河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
他知道今晚的露珠將是霜，家裏的月光是多麽明亮啊！——唐杜甫
3.關於啟蒙的名著是年輕人形影不離的人生伴侶和良師益友——高爾基讀壹本好書，即與許多高尚的人交談——笛卡爾讀得越多，越覺得肚子裏空空如也——雪萊的每壹本書都是白紙上用黑色印出來的靈魂，只要我的眼睛和我的理智觸摸到它，它就會活過來——高爾基的時代給我們經驗，閱讀給我們知識——只有知識才是有用的， 也只有它才能使我們精神強大、忠誠、理性，成為壹個能夠真正熱愛人類、尊重人類勞動、全心全意欣賞人類不間斷的偉大勞動所結出的美麗果實的人——高爾基的書是開啟智慧的鑰匙——利奧？ 托爾斯泰與書為伴，從不嘆息——羅曼·羅蘭讀書使人充實；談吐使人敏捷；寫作和記筆記使人精確。
歷史教訓使人明智；詩歌使人聰明；數學使人精細；博物學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯和修辭使人雄辯——培根的書——當代真正的大學——托馬斯？卡萊爾的傻事，在每天讀好書的影響下，就像被放在火上烤，漸漸融化——雨果沒有書的生活就像沒有陽光；智慧裏沒有書，就像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞生活在我們的世界裏，不讀書是不可能理解人的——越是不加思考地讀高爾基的書，越會覺得自己懂；但當妳讀得多了，想得多了，妳就會清楚地看到，妳知道的很少——伏爾泰的閱讀是我唯壹的娛樂。我不會把時間浪費在酒店、賭博或任何不良遊戲上；而我對事業的勤奮，依然是那樣的必要和孜孜不倦——富蘭克林·書——人類發出的最美的聲音。
——萊文書籍是偉大天才的遺產。-愛迪生過去所有時代的精華都在書中。
——卡萊爾書是人類的精神財富，是人類進步的階梯。書籍是滋養靈魂的母乳，是開悟的鑰匙。
讀所有的好書，就像和過去最傑出的人對話。-笛卡爾閱讀使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴謹。
-培根讀書之於心靈，猶如鍛煉之於身體。-艾迪森是個好搭檔。
它充滿了知識，卻不喋喋不休。當妳渴望的時候，它來給妳詳細的建議，但它從不糾纏妳。
-比徹讀壹本好書，就像交了壹個好朋友壹樣。——臧克家好書會對青少年的成長乃至壹生產生深遠的影響。
閱讀只是為頭腦提供知識的材料；思考使我們讀到的成為我們自己的。——洛克關於書的名言——書是偉大的力量——列寧的書是年輕人密不可分的人生伴侶和良師益友——高爾基讀壹本好書，就是和許多高尚的人交談——笛卡爾讀得越多，就越覺得空虛——雪萊的每壹本書都是白紙上黑字印出來的靈魂，只要我的。只有知識才是有用的，只有知識才能使我們精神強大、忠誠、理性，成為壹個能夠真正熱愛人類、尊重人類勞動、全心全意欣賞人類不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基的書是開啟智慧的鑰匙——利奧？托爾斯泰與書為伴，從不嘆息——羅曼·羅蘭讀書使人充實；談吐使人敏捷；寫作和記筆記使人精確。
歷史教訓使人明智；詩歌使人聰明；數學使人精細；博物學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯和修辭使人雄辯——培根的書——當代真正的大學——托馬斯？卡萊爾的傻事，在每天讀好書的影響下，就像被放在火上烤，漸漸融化——雨果沒有書的生活就像沒有陽光；智慧裏沒有書，就像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞生活在我們的世界裏，不讀書是不可能理解人的——越是不加思考地讀高爾基的書，越會覺得自己懂；但當妳讀得多了，想得多了，妳就會清楚地看到，妳知道的很少——伏爾泰的閱讀是我唯壹的娛樂。我不會把時間浪費在酒店、賭博或任何不良遊戲上；而我對事業的勤奮，依然是那樣的必要和孜孜不倦——富蘭克林·書——人類發出的最美的聲音。
——萊文書籍是偉大天才的遺產。-愛迪生過去所有時代的精華都在書中。
——卡萊爾書是人類的精神財富，是人類進步的階梯。書籍是滋養靈魂的母乳，是開悟的鑰匙。
讀所有的好書，就像和過去最傑出的人對話。-笛卡爾閱讀使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴謹。
-培根讀書之於心靈，猶如鍛煉之於身體。-艾迪森是個好搭檔。
它充滿了知識，卻不喋喋不休。當妳渴望的時候，它來給妳詳細的建議，但它從不糾纏妳。
-比徹讀壹本好書，就像交了壹個好朋友壹樣。——臧克家好書會對青少年的成長乃至壹生產生深遠的影響。
閱讀只是為頭腦提供知識的材料；思考使我們讀到的成為我們自己的。——洛克有經驗的人用兩只眼睛看書，壹只眼睛看到紙上的字，另壹只眼睛看到紙的背面。
歌德每個有知識的人壹生都應該讀好8-10本書。應該看什麽書？要想知道這些，妳至少得讀15000本書。
巴比達只瀏覽字母、單詞和頁面。這不是讀書。閱讀和記憶——也不是閱讀。
讀書要有情懷，要有美感，要給別人好的建議，要融會貫通，要付諸實踐。——巴金我想，書上告訴我的時候。
4.關於思想的詩1。雖然壹個國家分裂了，山川河流長存，樹木和青草重新變綠，花瓣像淚水壹樣流下，孤獨的鳥兒在三個月的戰火後唱出了它們的悲傷，但壹封家書抵得上壹噸黃金。
我撫摸我的白發。它變得太薄了，再也裝不下發夾了。
2.酒店裏的冷光獨自保持清醒。
是什麽讓客人心裏難過？
今夜故鄉千裏思。
霜降明又壹年。除了夜間工作[唐]
3.慈愛的母親歌唱
慈母手中的線，
為她任性的兒子做衣服。
她小心翼翼地縫補，徹底地修補，
害怕延誤會讓他晚回家。
4.賓州招待所已結霜十次。
我日日夜夜記得鹹陽。
無緣無故換桑葚幹水，
我希望並州是我的家鄉。
壹個流浪者聽到預示著戰鬥的鼓聲，
壹只大雁在秋天鳴叫。
他知道今晚的露珠將是霜，
家裏的月光是多麽明亮啊！。
哦，我的兄弟們，迷失的和分散的，
沒有妳的生活對我來說有什麽意義？。
但是如果和平時期的信件出了問題，
戰爭期間我能指望什麽？。(杜甫:月夜憶兄弟)
但是壹英寸長的草有多少愛，
現在，在我的村莊附近，遇見人們，第三個春節的獲勝者，
我壹個問題都不敢問。(宋·文誌《過漢江》)
5.關於思維方式的詩說，治理國家，首先要把家人聚在壹起；他家教不了，能教別人的都教不了。
禮記？儒家治國安邦的思想是息息相關的。不存在壹個人家庭教育不好，還能教別人的問題。三月，我出去住在另壹個宮殿裏。
眼不看邪，耳不聽。聲音的味道是禮貌。
朝鮮？北汽？顏之推《顏氏家訓》？龍芯:女的懷孕三個月，住外地。他們不看邪物，也不聽亂七八糟的東西。他們用禮義來控制自己的言語和飲食。生命年輕，精神有專利，長大了再想；壹定要早教，不要錯過機會。
朝鮮？北汽？顏之推《顏氏家訓》？綿雪專利:集中，消散:分散。這是顏之推對早期教育重要性的強調。
教女人是新鮮事，教嬰兒也是。朝鮮？北汽？顏之推《顏氏家訓》？“幹兒子”要教媳婦，最好是入門，最好是在兒子小的時候教好。
天下之本在家。韓？荀悅的沈劍？政體世界的基礎在於家庭。
愛妳的兒子，選壹個老師教他。唐？如果妳愛妳的孩子，妳應該選擇壹個老師來教育他。
人生百年，以童年為基礎。卿？梁啟超的《論幼學》有百年的生命，其成就是建立在早年所受教育的基礎上的。
壹個善於教育孩子的父親會把孩子教給孩子。宋？林逋《心安錄》童年:幼兒。
善於教育孩子的人，壹定要從小做起。強國之本在於哺育蒙古，孩子的智慧必須刷新才能優於他人。
卿？閩中林紓新樂府的培育:教育與啟示。少是天性，習慣是套路。
“大戴”嗎？富寶年輕時養成的習慣是自然而然的，壹旦成為習慣，就不容易改變。這裏指出，抓住年輕時的教育，對妳以後的成長極其重要。
天賦來自於孩子。卿？陳宏謀《修義之規》序:開始過節儉的生活，教兒子正直。朱柏廬的《持家》:個人生活和行為的倫理。
正義:道德、思想和行為的某種標準。愛子教義。
《左傳》？善待孩子，教育孩子應該遵守的規章制度。愛妳的兒子勝過教他。
明？方孝孺的“行善”依舊。意思是愛孩子但不能忽視教育。
父母的愛子影響深遠。戰國策？趙策如果父母愛他們的孩子，他們必須為他們做長遠打算。
愛不礙事，所以有害。《資同治鑒》雲:道德是正道。
乙:完全正確。如果妳在道德上不關心壹個人，那就是在傷害他。
君子之於子，愛而不面，使而不貌，導以道而不力。荀子？君子愛子而不露於面，命而不用言，理而不用迫。
聖賢智者對子孫亦是，誌存高遠，欺行霸市；勸他們對，勸他們騙；表現為節儉，表現為奢侈；造詞就賺錢。韓？王符的《潛夫論》？智者和有識之士教育自己的子子孫孫，總是鼓勵他們下定決心，而不是教他們花言巧語；勸他們誠實，不要背信棄義；證明他們是節儉的，而不是奢侈的；給他們壹個教訓，而不是壹份財產。
對孩子的教育沒有先入為主的雜質，引導引導，不患得患失，才是妥當的。明？“王，呢？蒙語:無知。
孩子的懵懂是指孩子懵懂的時期。今天不妨教男孩棗樹歌、棗樹詩來表達他的意誌，引導他的言談舉止，諷刺他讀書來打開他的意識。
明？王守仁在《教學的主旨》中的反諷:忠告。今天教男生，會讓他們傾向於受啟發和快樂，所以進不去。
明？王守仁的“訓練的主要思想”不能停止:它不會停止。教孩子，第壹是成家，第二是選老師。
明？陸詩怡的投機概要第10卷:翻新。孩子幼稚時，父母睿智，未來更賢惠；寬大者，腐敗如其人。
卿？張履祥《荀:少年時期》中的童心。未來:將來。
快樂不像讀書，安寧不像龍芯。“石衢？願身體定為:最。
愛必須以自己的方式。卿？鄭燮《魏縣部二書與吾弟莫》愛惜孩子壹定要講究方法。
裏面沒有賢惠的父兄，外面沒有嚴師益友，很少有人能成功。宋？朱對宋言行錄:成功。
如果妳想獲得成功，妳必須在家裏有好的父親和兄弟，在外面有嚴格的老師和朋友。龍芯必須帶頭。
明？陸詩怡的投機集教導他的兒子要帶頭。每個人都想做好自己的兒子，卻不知道怎麽去實踐。很混亂！卿？張履祥《願學》人家想把孩子教好，卻不知道從我做起，真是莫名其妙。
孩子不按指示做，就會被教得不盡心盡力，做父親的老師，做哥哥的老師。但是，當他們自給自足的時候，他們就不能對自己的孩子完全負責。卿？張履祥備忘錄1的率從:服從。
自尋:自省。壹個母親欺騙了兒子，卻不信任母親，沒必要變成大人。
6.關於思想的詩歌是有韻律的。
明於謙
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
不怕斷骨，留清白在人間。
(石頭)要經過多次沖擊才能從山上開采。它把火的燃燒當成壹件普通的事情，即使被砸成碎片也不害怕，它願意把自己的純真留在人間。第三句是“我不怕死。”《碎成碎片》生動地寫了石灰石被燒成石灰粉，“泥而不懼”這個詞提醒我們，可能有不怕犧牲的精神。至於最後壹句“保持人間清白”，那是作者做壹個純潔無辜的人的真摯感情和決心。
關於科學思想的古詩
西林壁(蘇軾)
詩原文見嶺側峰，遠近不同。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
哲學人們從不同的立場和角度觀察事物，會得出不同的結論。人們只有擺脫主客觀的局限，置身廬山之外，有遠見卓識，才能真正看清廬山的真面目。要理解事物的本質，就要從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
秦詩(宋蘇軾)
如果原詩說鋼琴上有琴聲，為什麽不放在盒子裏？如果鋼琴的聲音來自手，為什麽妳聽不到聲音？
具有奇妙哲理的音樂是壹個有機整體，這個整體是由幾個相互影響、相互制約的部分和要素組成的。在音樂和鋼琴聲音中，手指、鋼琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等各個部分和要素相互依存、缺壹不可，相互影響、相互制約，存在著密切的關系。根據唯物辯證法，普遍聯系的根本內容是事物內部矛盾各方之間以及事物之間的聯系。所以這首歌所揭示的是鋼琴、手指、琴聲之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那麽演奏者的思想、感情、技巧與鋼琴、手指的關系，就可以看作是事物的內在矛盾(內因)與外在矛盾(外因)的關系。前者是音樂制作的基礎，後者是音樂制作的條件，二者缺壹不可。
關於讀書的思考(宋珠熙)
原本半畝見方的池塘壹打開，天空和雲彩就流連忘返。像水壹樣清澈嗎？因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。
哲學以池塘為比喻，說明學習的方法是積累和吸收新的養分。任何事物都是運動、變化、發展的，任何事物只有在運動中才能維持其存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，使事物在不斷的自我更新中存在。壹旦這種運動停止，事物就不能存在。如果沒有知識的不斷更新和積累，壹個人的知識就會變成壹潭死水，沒有生氣，沒有進步。學習是這樣，做其他事情也是這樣。
7.關於思想的詩1。妳來自我的故國。告訴我那裏發生了什麽事！。
當妳經過我的窗邊時，梅花是不是在綻放寒梅？(王維雜詩)
2.年少離家，鄉音未改。
孩子遇到陌生人從哪裏來？”他張之的《歸鄉書》)
3.離嶺聲書歇，冬去冬來，春去春來。
越接近老家，我越膽小，不敢打聽家裏來的人。宋·文誌《過漢水》)
4.在藍山下，我和我的船沿著綠水蜿蜒前行。
直到退潮時河岸變寬，沒有風吹動我孤獨的帆。
...夜晚讓位於太陽的海洋，舊的壹年融化在清新中。
我終於可以派遣我的信使，野鵝，歸巢洛陽。(王婉的《北堡山下的壹泊》)
人家春天才七天，離家兩年。
歸家的日子在鳥返大地的背後，但回家的念頭卻在春花未開之前就有了。(薛道衡的《歸鄉》)
6.我的床腳閃著如此明亮的光，難道已經結霜了嗎？。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。(李白《靜夜思》
7.誰的雨笛在黑暗中飛翔，春風彌漫洛杉機。
在這首夜曲裏，大家都記不住國情。(李白《春夜洛杉磯聞笛》)
8.並州已十霜，日夜思念鹹陽。
無緣無故，我渡桑幹水，卻希望並州是我的故鄉。(劉藻《北遊》)
9.壹個流浪者聽到預示戰鬥的鼓聲，壹只大雁在秋天鳴響。
今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。
發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。
白居易的三首思鄉詩
王義泰
靜安府，天天對著窗前的楊柳，此刻此刻念遠；車站，春意漸淡，花落滿地。
兩個美麗的春天，在同壹天；這時，家人想念外面的親人，外面的人也想念家人。
邯鄲冬季至日椰絲佳
每年冬天的至日，我都伴著膝燈前的影子。
如果妳想深夜坐在家裏，妳也應該談談旅行者。
南浦別
在南浦的蕭瑟苦差中，秋風蕭瑟。
立刻回頭，心碎了，好離開，不要回頭。
8.有哪些描寫思想的古詩詞？
1.《人方婷見人不見》
年份:元作者:馬宇
看到人犯錯，感動我的心。給了怎麽才能不難過？思想就像壹只手臂，但它在頂端是芬芳的。投崖餵虎，是莫大的犧牲。有壹些很奇妙的想法，尤其是嘉祥。靜心的丁，知道自己心中的真火，下到腎堂。腎水化氣，氣化紅膏。經常熏四大，就會精致叮當。明晃晃的，我要帶著雲回彭莊了。
2.“更多的泄漏，法院的距離”
年代:宋作者:杜安石
庭之遠，路漫漫其修遠兮，千山萬水，路入深井。郊外壹個溫暖的春日，綠柳紅杏，香鳥翩翩起舞。招待所悄然閑置，舊恨深。多少胡須，跋山涉水，荒廢身心。
思想有利可圖，名望很高。被煩惱挑起，虛度壹生。好在有松樹，有白雲，有深洞，清閑快樂。龍為官遊，淚滿別離。舊巡書望江鄉的蹤跡，至今清晰。
3.“死去的華蓮，懊惱而癡情”
年代:宋作者:趙淩誌
煩躁又癡情。不看就心碎。不管妳說什麽？蘭芳壹步登天。忘記睡覺和吃飯。妳不必依賴魚和鵝。論秘密寫作中的投標須知。春字壹塌糊塗。
4.“水無情風掃芭蕉環”
年代:宋作者:趙長青
無情的風掃過香蕉，或者厚重的門關上了。銀缸獨，相思切，教人如何入眠。釋懷往事，釋懷嘆息，靠前龜。我想念他的家，也知道人憔悴，所以壹直沒睡。
而且衣服結實，衣服結實，睡不著，我就重新開始。和妳壹起起床思考真的很容易。即使是現在，半個頭的眼睛也不好。最痛苦的是黃昏前後，壹片荒蕪。
5.“臨江仙，服氣吞下七個高明”
年份:袁作者:穆昌超
心服口服，吞七霞，記三車。飛水散名花。張勤打著字，念叨著，想著雲彩。為什麽外事要在家裏做？妳的技術沒有功勞。饒俊是福，等待河沙。我不認識玄奘，所以與世隔絕。