把母親放在溝裏，把她的家留在陰涼處。
月光下聽說杜宇，南北總牽掛。
古詩翻譯:
我帶我媽媽去了商洛的漢溝，但我的家人仍然留在太平白貓。
但在十五的夜晚，母親聽到外面枝頭杜鵑啼叫的聲音，她想起了遠在異鄉的兒子。盡管母子倆壹個在北方，壹個在南方，相隔千裏，她還是深深地牽掛著心愛的兒子。
2、《遊子》唐:孟郊
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
古詩翻譯:
這位善良的母親手裏拿著針線，為遠行的孩子們做新衣服。
走之前，她忙著縫紉，因為擔心孩子再也回不來了。
誰能說壹點小草般的孝心就能回報春暉般慈母的恩情？
3、《別馬勞》清:黃中澤
弓簾去母親河梁，愁淚白。
這是柴門壹個悲慘的雪夜。這個時候有孩子總比什麽都沒有好。
古詩翻譯:
我即將去賀亮，掀開窗簾，依依不舍地告別我的母親。我傷心難過，想哭。
在這個雪夜，我不能孝順母親，卻要隱瞞柴門的慘死。我不禁感嘆:領養兒子有什麽用？還是不要的好。
擴展數據
孝作為壹個倫理概念正式提出是在西周時期。在西周，孝的含義是:
第壹，尊重祖先。孝(孝)的主要方式是祭祀。在祠堂裏，祭祖是祭品，孝的對象是死者，有壹定的宗教形式。
第二，在周朝人的眼裏，祖先是我們這壹代人生命的誕生。所以，祭祖就是延續祖先的生命。總之，西周的孝是壹種封建宗教倫理。