代表人物有聞壹多、徐誌摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。這個名字的由來受到了泰戈爾的《新月集》的影響。
詩歌倡導者:
新月派詩人崇尚新格律詩，倡導“理性克制情感”的美學原則和詩歌的形式化，在詩歌藝術上做了有益的嘗試。第壹，他們創作了客觀抒情詩，即把“直抒胸臆”的抒情方式變成了主觀感情的客觀客觀化。
然後用想象去冒充模糊的形象的輪廓，把主觀的情緒變成具體的形象。本文反對詩歌的雜亂性和散文化傾向，對新詩的格律化從理論到實踐進行了認真的探索。
後期新月派提出了“健康”、“尊嚴”的原則，堅持超功利、自我表現、貴族化的“純詩”立場，強調“本質的純粹、技法的徹底、格律的嚴謹”。然而，詩歌的藝術表現和抒情性接近於現代主義流派。
擴展數據:
新月派的“三美”原則；
新月派新詩主張聞壹多提出“三美”，即“音樂美、繪畫美、建築美”，奠定了新格律詩派的理論基礎。
它在壹定程度上克服和糾正了五四以來白話新詩散漫散漫的弊端，為中國現代新詩的健康發展做出了獨特的貢獻。具體來說:
(1)“音樂美”強調“有音階、有平音、有韻腳”
(2)“畫之美”強調用詞要優美、生動、多彩；每壹首詩都可以形成壹個獨立的畫面。
(3)“建築美”強調“結的對稱和句子的統壹”。它的主要目的是在詩歌的內容和形式上具有美。
新月派及其藝術追求20世紀20年代中期，幾個留學歐美的青年知識分子組織了壹個松散的沙龍。他們經常壹起吃飯聊天，談論中國新文學的發展。後來，他們壹起創辦了書店，出版了壹系列書籍，逐漸形成了對詩歌創作和詩歌美學的大致壹致的看法。他們創作了大量優秀的詩歌，提出了系統的新詩美學觀點。
人們稱他們為“新月派”。參加新月派活動的人都不承認自己有“學校”。他們說，他們每個人都有自己的生活理想和藝術愛好。他們有的信奉浪漫主義，有的信奉唯美主義，有的信奉白璧德的新人文主義。他們的專業興趣也不同。
他們聲稱，通過把“派”的帽子戴在他們的頭上，他們把他們視為與下層社會的“青紅幫”壹樣的幫派成員。他們說獅子和老虎從來都是獨來獨往，只有狼和狗喜歡群居。