據說宋徽宗和趙霽可以為藝術做任何事，為藝術而活
我們無法用語言來表達薄金書的美。
所以，把瘦金的身體想象成歷史名人？
瘦金身，婀娜多姿，宛若仙女下凡。
個性化瘦金身，他是誰？
我把這個問題，拋給了千裏之外，我在山東的戰友劉宏偉。
這位寫了20年經，最近改寫薄金佛經的實力派書法家，會給我壹個什麽樣的答案？
20多年前，山東有個文物展，展出了壹批皇家詔令。
寫詔書的人必須是皇帝認可的優秀書法家。
有時甚至是皇帝自己寫的。
劉宏偉受到了這些新出土詔令的打擊。
他覺得可以學習佛經莊嚴平和的寫法。
於是他開始嘗試改變佛經的寫法。
不要誤會，劉宏偉此刻感興趣的書法不是稀金，而是壹種官場轉型。
他喜歡安靜的氣氛。
但是，要把隸書寫下來並不容易。
5厘米，3厘米，2厘米，最後他寫了1.5厘米，1厘米。
這壹寫就是20年。
洪偉寫的隸書，經過改進，有了個人風格。
他把這種自創的變體叫做“小李書”。
心有多幹凈，話就有多幹凈。
清靜清凈是他追求的境界。
在他看來，除了“小隸書”，瘦金體也適合寫佛經。
與“小吏書”相比，瘦金體更有韻味。
這種押韻就像音樂中的節奏。
也像詩畫中的意象意境。
宏偉覺得自己寫佛書，靠的就是這種書法對作品的推廣。
當時，宋徽宗自稱是壹名道士。
宏偉現在寫佛經都是細金字，兩者之間大概有某種聯系。
他說瘦金身的美有壹種傲物的天生麗質。
這種美，比作壹個人，應該是詩人李白。
看那單薄的金身中的優雅，孤獨，驕傲。這不就是詩人的特點嗎？
華麗就是把瘦金體擬人化，比作唐代詩人李白。
他認為應該摒棄宋徽宗亡國的消極影響。
瘦金體裏的很多審美都可以壹壹對應李白。
像劍影，像月影。
如野，如孤傲。
比如落魄，比如不甘，比如憤懣。
震驚世界，人們不敢想，作家不敢寫。
壹個霹靂，壹個鐵漆銀鉤。
優雅，浪漫，豪情。等壹下。
如果讓妳來評判，人格之後的瘦子書會不會更像那個歷史人物？
妳同意劉宏偉的觀點嗎？