2.關於芭蕾的詩
關於芭蕾舞鞋的詩1。關於芭蕾的信息。
芭蕾舞簡史
文藝復興時期，芭蕾在意大利宮廷中萌芽。據說在1489年米蘭大公的婚宴上，出現了詩歌、音樂、舞蹈的新穎節目。反響非常熱烈。從此，壹種節日承辦人開始出現。他們往返於貴族家庭進行表演，後來流傳到法國，風靡壹時。在盛大的宴會上，穿著古代服裝的演員載歌載舞，充分發揮了他們的藝術才華。這種表演被稱為“芭蕾”。這種表演形式被稱為“芭蕾”。
1661年，法國成立了第壹個皇家芭蕾舞蹈研究所，芭蕾得到了初步規範。1871年，法國成立了皇家音樂研究所，極大地促進了芭蕾舞的專業化。到1875年，學院重組為巴黎歌劇院，使芭蕾成為正式的戲劇藝術，並與廣大觀眾見面。
那時候劇場裏只有男演員，女角色也是男演員演。後來出現了壹些職業舞者。直到19世紀初，芭蕾舞壹直由男性演員主導。隨著女舞者的不斷出現，為了豐富舞蹈藝術，服飾也進行了簡化。
18世紀末，法國大革命時代，芭蕾逐漸擺脫宮廷的影響，開始以人們的現實生活為題材。由於它突破了宮廷的規範，表演者展示了他們的實力，創造了旋轉，跳躍，腳趾舞和快速舞步的新風格。
19世紀前25年，芭蕾在意大利和俄羅斯發展迅速，女性舞蹈藝術家更占優勢。
芭蕾舞流派眾多，但以法國和俄羅斯為主要流派，影響了東西歐和法國的舞蹈動作，細膩、柔美、流暢，幅度較小，而俄羅斯流派熱情、渾厚、有力，幅度較大。
芭蕾舞的舞蹈形式主要是古典舞和人物舞，古典舞有壹種特殊的風格，而女演員則以從民間舞發展而來的腳尖舞為特色。
如今，許多國家的芭蕾舞不再排斥現代舞的練習，而傾向於多元化的藝術組合。
關於芭蕾的詩1。關於舞蹈的詩歌
觀看公孫大娘的弟子舞劍和樂器。
作者:杜甫
大歷二年十月十九日，魁夫駕車到府中看李琳瑛十二娘的舞劍器，氣勢磅礴；問他的老師，他說:“我也是公孫大娘的弟子。”
開元五年，我還是個孩子，在鹽城看公孫劍法的時候記錄的，我做了壹個清晰的檔案。自高頭宜春和梨園二季坊以來，壹直受到人們的崇奉，蕭是壹位舞蹈家，而初，孫只是壹個人。玉貌艷麗，情白。今天我是弟子，也是土匪。既然能分辨出它的起源，就能知道波。大方，聊為劍行。
張旭，前吳人，善草書、書法。他經常在葉縣看到公孫大娘舞西河劍。自此草書書法有所進步而感恩，即公孫所知。
數年前，有壹個美麗的公孫，她舞著她的匕首，從四面八方。
觀眾就像迷失在他們之間的山，天地來回移動，隨著她的動作。
爍如九天之射，迅如天使前翼之龍；
她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。
但是那些紅色的嘴唇和珍珠色的袖子都消失了，除了這個學生，沒有人帶著她名聲的香味。
這位來自白色上帝鎮臨潁的美人，依舊歡快地跳舞、唱歌。
當我們回答彼此的問題時，我們壹起嘆息，為已經發生的變化感到悲傷。
後宮有八千宮女，但沒有壹個能像公孫夫人那樣跳短劍舞。
五十年過去了，彈指壹揮間，塵封的山洞裏昏過去了皇族。
梨園的演奏者像霧壹樣飄過，現在有壹兩個女樂手正試圖迷住寒冷的太陽。
金粟堆楠木已拱，曲塘石城草蕭瑟。
歌已唱完，慢弦快管已停息，歡樂正酣，東方的月亮升起，悲傷隨之而來。
而我，壹個可憐的老人，不知道去哪裏，必須在孤獨的山上，向著疾病和絕望磨礪我的雙腳。1，舞回茶，歌悲。大廳裏燈光明亮，座位也很漂亮。
2.水龍飲
呂同老
素肌天真無邪，拂曉來玉裏瑤池。婀娜有遮蓋，充滿美感，化妝時很幹凈。流動性太強翻不過身，該跳舞了。還是那句老香淡粉，花不像，人憔悴。想叫仙女淩波。泛舟，浪行千裏。我只擔心回頭看，冰簾半掩，明朝正在隕落。月影悲，露珠散，誰倚小闌。* * *方萌，仍然有兩棲雪鷺，夜晚是寒冷的。
3.采蓮舞
宮睿·元朗。聽君天地的音樂，認識他幾次。奮鬥如人間，采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌吱。誰被自由的煙波所束縛？無奈日令，已催班轉。但駕著彩鳳，芙蓉期待。我可以每年陪妳參加這個宴會嗎？
2.寫壹首關於舞蹈的詩:——————
飄回小雪，遊龍被她的笑容驚呆了，手壹放下，渾身無力，裙子壹拖斜，雲朵就要長出來了。——白居易《衣飾之歌》)
用寶環跳轉轂，使腳多彩，靴軟。——劉偃師《王中丞家看夜舞胡騰》
從風回袖，太陽轉花。同情促柱，影去危弦。——王昌《舞詩》
管青羅劍河，弦驚雪袖晚。壹個壹個唱，妳會失去雙手，聽音樂。我好難過，我好難過。留在黃昏，愛這壹次。——何遜《論麻衣子》詩
瓦壹錦宴，擊鼓三下，以示提醒。紅燭動桃葉，紫衫動枝頭。掛鐃鈸的臀花，腰上沈甸甸的，帽子變成了雪面金鈴。曲終不能留，雲雨送陽臺。——白居易《哲指集》
鼓聲打得腰部發軟，汗流浹背。——劉禹錫《賀樂天哲誌》
紅宴設畫堂，小妓妝成舞催。珠帽聽歌遍，錦靴擊鼓。——胡璋的哲之
畫鼓拖環錦臂，小娥換舞衣。金絲霧靄紅衫瘦，銀藤長紫花。——《雙舞哲之藝妓》
微動崔娥扔掉舊態，慢慢翻唱譚口新詞。客人看了舞蹈，鄙視雲起，卻去了王祥的夢裏。——《李將軍折枝》
3.關於芭蕾的詩歌
讓她跳完她的舞。
讓她跳完她的舞。
現實太狹隘了
讓她在芭蕾中完成她塵世的夢想——愛爾蘭詩人葉芝
他們高大、強壯、容光煥發。
像貓壹樣輕盈地行走。
舞者的手是靈魂。
高舉的手臂是世界上最虔誠最悲傷的祈禱。
芭蕾舞
這是壹顆脆弱的心
踩在針尖上
風橫掃大地
在他們驕傲、平靜和鎮定的臉上
蒙娜麗莎的微笑充滿了無盡的神秘和溫暖。
他們用腳趾頭推銷自己，崇拜西方諸神。
他們拼命擺脫重力的吸引。
幻想飛上了天堂。
4.有哪些關於“舞”的詩詞
1，舞低柳樓心月，唱桃花扇底風。——嚴的《鷓鴣日》。
註:記得那壹年，妳手捧玉杯敬酒，艷麗多情；喝了壹杯就醉了，臉也醉紅了。縱情跳舞，直到樓頂上了月亮，挨著樹梢；享受唱歌，做桃花扇，累的無力。
2，舞畢，裙青下垂，酒臉紅。——歐陽修《玉塔春》
註:“舞後”這壹句緊跟上壹句“絲春”的音，寫了歌和舞。最後壹句側重舞者的魅力，名字更正側重舞者的魅力；“紅”和“綠”這兩個字是全字中最出彩的兩個字，應該算是全字的神來之筆。
3，紅蜻蜓學跳舞腰軟，紡的舞衣染的像宮殿。——顏《婁宇春港學舞腰柔》
註:舞者腰肢柔軟，舞姿如蝴蝶。
4.西湖的歌舞何時休？——林升《題臨安府》
釋義:煙雨蒙蒙，西湖的歌舞何時能停？
5.輕柔的歌曲和緩慢的舞蹈，弦樂和竹樂，皇帝的眼睛永遠不會盯著她。——白居易《長恨歌》
解讀:絲竹之聲不絕於耳，皇帝看舞不厭。
6，舞回茶，歌聚青鈸。大廳裏燈光明亮，座位也很漂亮。——文《感舊感舊五十韻，獻淮南李仆射》
註:舞者的茶是翻過來的，絕對好看。
7.金花折風帽，白馬晚歸。寬袖起舞，似海東來鳥。——李白的高句麗
註:壹身白衣翩翩起舞，像只小鳥。
8.太多情緒在晚舞，意圖是讓歌曲慢下來。手腕太重，腰感覺別扭，衣服被風吸引，感情輕輕晃動。管青羅劍河，弦驚雪袖晚。壹個壹個唱，妳會失去雙手，聽音樂。我好難過，我好難過。留在黃昏，愛這壹次。——何遜《論麻衣子》詩
註:美女在手掌上跳舞。
9.南方有美女，舞著嫩綠的腰肢。秋末，酒席繁花似錦。像幽龍壹樣優雅如蘭。越華麗，前流止，武姬止白。慢態不能差，復雜姿勢彎到底。低回蓮浪，淩亂雪榮風。當我跌倒的時候，我期待它，我想修復它。只擔心抓不到，飛走去抓驚喜。-李群玉的綠腰
註:美女在跳舞，東張西望，媚態十足。最後壹句用了“飛”和“追”兩個詞，表現了壹個美人舞著青腰的生動形象，仿佛隨風而逝。李群玉的《綠腰》生動地再現了綠腰輕盈柔軟的壹面，讓世界了解了綠腰的舞蹈。
10.素肌天真無邪，黎明時分妳來玉裏瑤池。婀娜有遮蓋，充滿美感，化妝時很幹凈。流動性太強翻不過身，該跳舞了。還是那句老香淡粉，花不像，人憔悴。想叫仙女淩波。泛舟，浪行千裏。我只擔心回頭看，冰簾半掩，明朝正在隕落。月影悲，露珠散，誰倚小闌。* * *方萌，仍然有兩棲雪鷺，夜晚是寒冷的。——盧仝老《水龍隱》
註:這個形象與詩人的憔悴高貴形象形成對比。雪鷺雖然是兩棲的，但是它啟動了就飛走了，所以剩下的只有詩人，啟動的原因是寒冷的夜晚，和白天有很大的不同。
5.描寫古代舞蹈的詩歌
舞回茶，歌悲。大廳裏燈光明亮，座位也很漂亮。
1.突然，袖子擺動開了，袖子翩翩起舞。好像有無數花瓣在空中飄落下來，搖曳著，拖著，托著沈香...
崔吹笛子，白衣飄飄，靜靜的吹著笛子，微風吹起了衣袂，而他面前的更像是壹個仙女，兩個人配合成壹幅美麗的圖畫，萬萬沒有想到兩個人站在壹起會如此的和諧完美...
2.笛聲越來越急促，她的身姿越舞越快。玉手婉轉纏綿，衣襟飛揚，壹雙迷蒙的水眸欲說還休，時光飛逝。整個人就像壹朵從霧中分離出來的花，朦朧飄渺，閃爍著美麗的色彩，卻又是那麽的遙遠...
妳的舞姿輕盈，身輕如燕，身柔如雲，臂柔如骨，壹步壹步舞成蓮花，像花間飛舞的蝴蝶，像流水，像山間的明月，像胡同裏的晨曦，像荷葉尖上圓圓的露珠，讓我沈醉。
6.求壹些描寫舞蹈的詩。
馬作家
但是讓龍城飛起來不叫胡馬渡陰山。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
老馬潛伏，誌在千裏。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水，老路瘦馬。
鳥類作家
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
春日的昏睡病不知不覺打破了清晨，嘰嘰喳喳的鳥叫聲打擾了我的睡眠。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
兩只黃鸝鳴脆柳，壹排白鷺上青天。
寫黃河
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
太陽在西山附近慢慢下沈，黃河流入東海。
孤帆遠航藍天，我卻能看見長江在天空中流淌。
寫愛國
舍生忘國難，忽感生死。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！
自古以來，沒有人在生命中死去，留下壹顆照耀歷史的心。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
想家的
我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎？
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
立刻和妳見面，不帶紙筆，請告訴我家人我很安全。
大雁，歸巢洛陽的書在哪裏？
哲學的
在綠色的花園裏，向日葵暴露在陽光下。春天讓大地充滿了希望，萬物呈現出壹派繁榮景象。我常常害怕秋天的節日來臨，昆黃花的葉子會雕零。河流奔向大海奔向大海，什麽時候才能回到西方？少壯不努力，老大徒傷悲。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
問渠何處如此清，因有源頭活水。
歌舞作家
珍珠流蘇旋轉，星星晃動，花藤移動。
從柳梢月的深夜舞起，直到深夜屋外的屋頂落下，我們盡情地舞著唱著，累得筋疲力盡，無力地搖著桃扇。
關於學習的寫作
別閑著，又白又難過。
我願乘風破浪十年。
紙上得來的東西很淺，妳永遠不知道自己必須要做。
少壯不努力，老大徒傷悲。
書山有路，學海無涯。
7.描寫舞蹈之美的詩歌
觀看公孫大娘的弟子舞劍和樂器。
作者:杜甫
大歷二年十月十九日，魁夫駕車到府中看李琳瑛十二娘的舞劍器，氣勢磅礴；問他的老師，他說:“我也是公孫大娘的弟子。”
開元五年，我還是個孩子，在鹽城看公孫劍法的時候記錄的，我做了壹個清晰的檔案。自高頭宜春和梨園二季坊以來，壹直受到人們的崇奉，蕭是壹位舞蹈家，而初，孫只是壹個人。玉貌艷麗，情白。今天我是弟子，也是土匪。既然能分辨出它的起源，就能知道波。大方，聊為劍行。
張旭，前吳人，善草書、書法。他經常在葉縣看到公孫大娘舞西河劍。自此草書書法有所進步而感恩，即公孫所知。
數年前，有壹個美麗的公孫，她舞著她的匕首，從四面八方。
觀眾就像迷失在他們之間的山，天地來回移動，隨著她的動作。
爍如九天之射，迅如天使前翼之龍；
她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。
但是那些紅色的嘴唇和珍珠色的袖子都消失了，除了這個學生，沒有人帶著她名聲的香味。
這位來自白色上帝鎮臨潁的美人，依舊歡快地跳舞、唱歌。
當我們回答彼此的問題時，我們壹起嘆息，為已經發生的變化感到悲傷。
後宮有八千宮女，但沒有壹個能像公孫夫人那樣跳短劍舞。
五十年過去了，彈指壹揮間，塵封的山洞裏昏過去了皇族。
梨園的演奏者像霧壹樣飄過，現在有壹兩個女樂手正試圖迷住寒冷的太陽。
金粟堆楠木已拱，曲塘石城草蕭瑟。
歌已唱完，慢弦快管已停息，歡樂正酣，東方的月亮升起，悲傷隨之而來。
而我，壹個可憐的老人，不知道去哪裏，必須在孤獨的山上，向著疾病和絕望磨礪我的雙腳。1，舞回茶，歌悲。大廳裏燈光明亮，座位也很漂亮。
2.水龍飲
呂同老
素肌天真無邪，拂曉來玉裏瑤池。婀娜有遮蓋，充滿美感，化妝時很幹凈。流動性太強翻不過身，該跳舞了。還是那句老香淡粉，花不像，人憔悴。想叫仙女淩波。泛舟，浪行千裏。我只擔心回頭看，冰簾半掩，明朝正在隕落。月影悲，露珠散，誰倚小闌。* * *方萌，仍然有兩棲雪鷺，夜晚是寒冷的。
3.采蓮舞
宮睿·元朗。聽君天地的音樂，認識他幾次。奮鬥如人間，采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌吱。誰被自由的煙波所束縛？無奈日令，已催班轉。但駕著彩鳳，芙蓉期待。我可以每年陪妳參加這個宴會嗎？
薛能《哲指詞》雲:“陽臺新，歌舞小。藺相如搖，衫半露肩。”顧況《王郎中五詠妓舞》雲:“汗？新衣服不能畫，但絲綢急，舞衣輕。毫無疑問，樹的周圍沒有影子，雪被風吹得黑黑的。”李白高句麗雲:“金花折風帽，白馬晚歸。寬袖舞，似海東來鳥。”
杜甫《看公孫大娘弟子舞劍》
那公孫太美麗，年前舞刀弄劍，四面招展。"。觀眾就像迷失在他們之間的山，天地來回移動，隨著她的動作。九天之後，如龍翼前的天使般迅速。她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。”這八首詩裏，前四首是關於舞蹈氣勢和人氣的:四個方向有名，觀眾如山嶽，為之動容，感動世界。後四句，或稱“四句”，描述了舞蹈的美與律動:如射九天，舞龍似龍，聚怒如雷，凝光如河海。字裏行間，詩人對公孫舞蹈藝術的深深仰慕和欣賞激蕩，讓他念念不忘老，念念不忘往事，頗有感慨。。《琵琶行》也說:“是霓裳之始，然後是。”。“南唐顧的《韓熙載夜宴圖》有山舞《六夭》的場景。李群玉詩歌創作中對“青腰”之舞的看法:“南方有美女，青腰舞輕。秋末，酒席繁花似錦。婀娜如蘭，似遊龍。越華麗，前流止，武姬止白。慢態不能差，復雜姿勢彎到底。低荷波，亂雪(去山裏換換口味)風。當我跌倒的時候，我期待它，我想修復它。只擔心抓不到，飛走去抓驚喜。”詩人形容此舞勝於《黔西》《米白》，用翠鳥、遊龍、垂蓮、淩雪來形容舞姿的變化和節奏的平緩，突出了舞腰舞袖的特點，極為輕盈、優美、飄逸。無論是詩歌還是舞蹈，都可以稱之為兼而有之。
白居易有壹句詩“衣羽舞吟微詩”。”飄然旋回的雪光，讓嫣然縱寄的遊龍大吃壹驚。垂柳垂手無力，斜拖雲欲長。煙蛾微不知所措，風袖低多情。上元指青萼，太後揮別瓊。”前四句描述的是跳舞的初始狀態，後四句把萼綠和飛瓊比作仙女。
白居易有壹句詩“衣羽舞吟微詩”。”飄然旋回的雪光，讓嫣然縱寄的遊龍大吃壹驚。垂柳垂手無力，斜拖雲欲長。煙蛾微不知所措，風袖低多情。上元指青萼，太後揮別瓊。”前四句描述的是跳舞的初始狀態，後四句把萼綠和飛瓊比作仙女。
8.舞蹈詩
這是壹首用拉丁文寫的詩。
我的伴侶就像我的愛人。她離我很近，又很遠。
跳舞的時候，我深深的看著她的眼睛，抱著她的身體，感受她的呼吸，感受她的溫柔。
她溫暖光滑的手臂輕輕地摟住我的脖子，
她火熱的臉貼在我的胸前。
她溫柔的指尖慢慢滑過我的肩膀。
快樂在舞蹈中徘徊，情感在舞蹈中相遇。
彼此的心沈醉在美妙的音樂中。
那些飛舞的音樂符號就像天使的翅膀，緊緊的包圍著我們。
我的心隨著它蕩漾。。
我非常非常感謝我的搭檔。
甚至，甚至有壹天，
我不再是她的伴侶，也不能觸摸她的身體，聞不到她的氣息。
我還是，還是要深深的感謝她，
我感激她給我的幸福，感激她深情的註視我，感激她為我擦去臉上的汗水。。
因為，我知道，在跳舞的那壹刻。
我真的愛她，就像她真的愛我壹樣。
如果，如果我們真的想分手，
那我們約在壹個路口吧。
握住她的手，給她最後的囑托。
——愛自己，就像妳曾經真心愛過我壹樣，
然後，我們帶著最甜蜜的微笑輕輕地說再見。。
歌舞作家
珍珠流蘇旋轉，星星晃動，花藤移動。
從柳梢月的深夜舞起，直到深夜屋外的屋頂落下，我們盡情地舞著唱著，累得筋疲力盡，無力地搖著桃扇。
9.描寫舞蹈的古詩
1，《田美人舞如蓮北吟》
唐朝:岑參
美人舞似蓮花，世人若有眼，應看不見。
高唐滿眼紅，天下無舞。
翻譯:
美人舞如蓮，天下人壹定沒見過。
高堂鋪著紅地毯，舞似天地。
2.“胡”
唐朝:白居易
弦鼓嘭的壹聲揚起袖子。背對雪地，搖曳起舞。
左轉右轉，永遠不累。
翻譯:
雙袖在鼓聲中舞動，像雪花在空中飛舞，像草在風中飛舞，連飛馳的車輪都覺得比她慢，甚至不如急速的旋風。
不知疲倦地左轉右轉，轉了幾千個星期。
3.“看公孫大娘弟子舞劍”
唐朝:杜甫
姚就像壹枚鉛彈，立於九天之上，又像天使壹樣迅猛地撲向了龍的翅膀。
她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。
翻譯:
劍光耀眼，似後羿射九天，舞姿矯健敏捷，宛如神龍飛天。
跳舞時劍如雷鳴，令人屏息。跳舞的時候，很平靜，像江海的波濤。
4.《玉女舞衣》
唐朝:李太鉉
舞隨風散而收，歌似韻。
成千上萬次去音樂節填詞，眼睛像波浪壹樣流進太陽穴。
翻譯:
女子的舞姿在風中散開，曼妙的身影收起，歌聲如樂器般有力，有節奏，悠揚。
她用眼神舞蹈來傳達感情，發鬢間那雙迷人的眼睛清澈如水波，讓人著迷。
5.獨飲明月四首(上)
唐朝:李白
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
翻譯:
我在花叢中放了壹壺酒，我自己倒的。我身邊沒有任何親戚或朋友。
舉杯向天，邀明月，對我影，就成了三個人。
月亮無法體會喝酒的快樂，影子只能默默地跟著我。
暫時，伴隨著明月的影子，春夜應該借此機會吃喝玩樂。
我吟詩，月隨我流連，手舞足蹈，影隨我徘徊。
清醒時與妳分享喜悅，醉酒時各奔東西。
我願與他們結為永遠的友誼，忘記傷害，在迷霧星系的邊緣相遇。