李白遊仙詩1。李白有哪些遊仙詩？
壹、《魯山歌禦史魯徐州》原文:我是楚國的瘋子，唱了壹首狂歌辯孔子。
手裏拿著壹根綠色的玉棍杖，壹大早就告別了著名的黃鶴樓。所有五座聖山，沒有距離的想法，按照我生活中壹個不變的習慣。
廬山聳立在南北鬥七星旁，雲霧繚繞，猶如九面屏風，倒映在水晶湖中，加深了碧水。金門通向兩座山脈，壹條銀色的小溪垂向三座石橋。
香爐峰瀑布和它隔著壹段距離，高聳入雲的重崖。朝霞紅了翠雲，鳥兒飛了，也長了。
高處的天空和低處的天空之間，大河壹去不復返。天蒼蒼變風，河九浪流，如雪山。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，它因廬山的風景而茁壯成長。閑看石鏡使心靈純凈時，謝靈運的腳印被青苔覆蓋。
我會服用長生不老藥來消除這個世界，並練習三丹和三品。觀仙在彩雲中，手捧芙蓉拜。
已經有神仙在九天見面了，我希望能見到妳邀遊臺情。二、《仿古西蓮花山》原文:西蓮花山，看星星。
雙手捧著壹朵白色的芙蓉花，蜷曲成壹團。穿著五顏六色的衣服，飄逸的雲彩飄向高空。
我登上雲虹彩臺，向衛叔清鞠躬。焦急的跟著他們，帶著鴻雁去紫宣。
不經意間，洛陽平原上，到處都是安史之亂的士兵。屍骨泛血，叛臣背朝。
第三，夢裏登上的原始天目山:壹位航海的遊客將談論日本，那裏的水和霧隱藏在無法接近的地方。但越人談天母山，雲淡或可見。
在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。屋頂是18000英尺，就在這壹點上，開始轉向東南。
我的心和我的夢在吳和嶽，壹夜飛越鏡湖月。月亮照亮了我的影子，我來到了延河。
謝庵猶在，猢猻鳴，碧波蕩漾。我穿的是謝最早用的釘鞋，登上青雲梯。
陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫。千回百轉，花誘我，石緩我。壹天突然結束。
熊，龍，山川上的風暴，驚擾了森林，震動了高山。雲因雨而變暗，溪流因霧而蒼白。
雷電之神，群山搖搖欲墜。洞石門，泄於天坑。
壹個無法穿透的陰影，但現在太陽和月亮照亮了壹個金色和銀色的露臺。穿著彩虹的衣服，乘著風，所有的雲的女王來了，壹個接壹個地下來。
以虎為琴者，以鳳為舞者，壹排排如麻地，排列著仙女的形象。我移動，我的靈魂飛翔，突然開始成長。
我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方。
所以我要離開妳，不知道要多久？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！四、《蜀道難》原文:哦，但是很高，很危險！！蜀道之難，難於上青天！直到這個地區的兩個統治者，在迷霧時代強行通過。
四萬八千年過去了，不要和秦賽說話。而大白山，向西，依然只有壹條鳥道，壹直到峨眉峰頂。
有壹次被地震打破，有勇敢的人失去了，然後階梯石棧被鉤住。在高高的旗幟上，六條龍驅動著太陽，而在下面很遠的地方，河流鞭笞著它扭曲的河道。
這樣的高度對於壹只黃鶴來說都是困難的，可憐的猴子吧，它們只有爪子可以用。綠泥山由許多圓圈組成，每走壹百步，我們要在它的土堆中間轉九圈。
我們氣喘籲籲地掠過獵戶星座，經過井星，然後雙手抱胸，呻吟壹聲倒在地上。我們懷疑這條向西的小路是否永遠沒有盡頭，這條路太陡了，爬不上去。
除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。到了，又傳來了杜鵑憂郁的叫聲，我擔心的是空山和蜀道的艱險，難於上青天！甚至聽到它使臉頰蒼白。
最高的峭壁離天堂不到壹英尺，幹枯的松樹低垂在懸崖表面。飛來的急流和瀑布競相發出噪音，拍擊懸崖，把石頭變成高山和峽谷。
冒著重重危險，妳已經走了很長壹段路！雖然碉樓隘口堅固而險峻，壹人守衛，萬人敵不過。如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？。
白天有饑餓的老虎可怕，晚上有劇毒的爬行動物，它們的牙齒和尖牙已經準備好了，像麻壹樣殺人。雖然絲綢之城很美，但我寧願快點回家。
蜀道之難，難於上青天！斜著看西邊，看長了。五、《泰山六首》原文:壹、四月登泰山，石屏禦道開。
六龍過千谷，谷隨。碧峰周圍的線索如今都長滿了青苔。
飛流滿溢，水忽松悲鳴。北望奇景，東毀絕壁。
洞門用石扇緊閉，地下雲蒸雷起。登高望遠流水，想象金銀臺。
天門壹聲長嘯，給萬裏帶來壹股清風。有四五個女生，壹共飄了九次。
微笑著牽著手，留給我壹個玫瑰色的杯子。不是神仙又要跪拜，太可惜了。
死在小宇宙裏是多麽的無憂無慮。其次，蕭晴騎著白鹿，直奔天門山。
人在山中遇羽，好面子。我想說話，卻遮不住青雲關。
我留下了我的書，漂浮在巖石間。其言古，讀之不閑。
感受這三聲嘆息，我沒有從老師那裏回來。三是明確日本人的觀點，舉手撥開雲霧。
精神飛揚，如出天地。黃河從西邊來，蜿蜒流入遠山。
看懸崖邊的八桿子，眼睛越長越好。偶爾少年兒童的價值，綠發雙雲。
笑我是遲來的仙女，浪費我的臉。猶豫而無形，浩蕩而難追。
其四清齋三千日，裂素寫道經。誦經是有道理的，諸神為我辯護。
雲長而風長，其狀如翼。爬上懸崖看太陽，躺在門檻看東方。
海移山遠，雞鳴先。銀臺顛倒，白浪翻鯨。
長生不老藥飛向彭穎。第五天，它向東北傾斜，有兩個懸崖和兩塊石頭。
大海在我眼前落下，天空遙遠而清澈。千峰競聚，萬谷絕。
緬甸等鶴去仙來，雲中無跡。長松入天，距離不夠。
山花不同，雪中五朵是白的。最後說到平安，我們就在這裏煉玉液。
六朝飲王牧池，投天門關。獨自拿著綠色的七弦琴，漫步在夜晚的青山中。
山色明月白，夜靜而放松。仙人遊碧峰，處處歡歌。
無聲娛明，玉質真細膩。想象壹個鳳舞，壹個龍虎裝。
早上摘瓜，恍惚中不記得回來了。舉手明白淺，誤攀織布機。
明天早上我失去了我的座位，但我看到了五朵雲在飛。神仙詩簡介:神仙詩是道教詩歌的壹種形式。
本義，這是指歌頌遊仙遊子情懷的詩。其體裁多為五言，句數為十、十二或十六。
關於遊仙詩的類型，前人已作了各種劃分:要麽從作者的思想傾向出發，遊仙詩以貧富為本位，是遊仙詩的變體；或者從表現形式上看，作者以仙人為古體遊弋，作者不包括在內，只有仙人以自己為近體遊弋。
2.遊仙詩
古詩十九首
年代:韓作者:韓佚名
出生在100歲以下，
經常懷上千歲的心事。
白天短，夜晚長，
為什麽不在燭光下遊泳呢！
為了及時行樂，
為什麽留在利茲？
傻瓜珍惜開銷，
但是對於後世來說。
仙女王子喬，
難以等待。
壹曲魯山禦史魯徐州。
年代:唐作者:李白
我就像是接戰車的人，唱著鳳歌嘲笑孔丘。
手裏拿著壹根綠色的玉棍杖，壹大早就告別了著名的黃鶴樓。
所有五座聖山，沒有距離的想法，按照我生活中壹個不變的習慣。
廬山聳立在南鬥旁，雲伸如九面屏風，
它在水晶湖中的影子加深了綠色的水。金門大橋通向兩座山脈，
壹條銀色的小溪垂向三座石橋。在巨大的三腳架瀑布的視野之內，
回到懸崖，山是綠色的。晨曦中的壹抹雲彩，
那裏沒有鳥能飛到吳。我爬到了頂端。我縱覽整個世界，
河水壹去不復返。黃色的雲被風吹走了數百英裏，
壹座雪峰被九重流的漩渦環繞著。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，它因廬山的風景而茁壯成長。
閑看石鏡使心靈純凈時，謝靈運的腳印被青苔覆蓋。
我會服用長生不老藥來消除這個世界，並練習三丹和三品。
觀仙在彩雲中，手捧芙蓉拜。
已經有神仙在九天見面了，我希望能見到妳邀遊臺情。
王越
年代:唐作者:杜甫
西嶽在其位尊，群峰如兒孫。
仙人杖，怎麽能靠著它爬上華山去玉佛寺呢？
可入樹幹谷難歸，而峰如箭尾沖天，難攀。
西風涼爽後，高洵·白蒂問真正的來源。
桃花庵歌
年代:明作者:唐寅
桃花塢桃花寺，桃花關桃花仙；
桃花仙子培育桃樹，摘下來賣酒。
醒來的時候，妳只是坐在花前，喝醉了，妳得到花睡覺；
半醒半醉日復壹日，花開年年。
我願老死，不在車馬前俯首稱臣；
車馬富貴趣，酒花窮。
如果財富勝過貧窮，壹個在地下，壹個在天上；
如果妳把貧窮比作車馬，他將不得不趕走我的閑暇。
別人笑我瘋，我笑別人看不透；
沒有武陵英雄墓，沒有花，沒有酒，沒有鋤頭，沒有田地。
3.李白是如何成為詩人的？
李白“詩仙”之名由來
凡是講古詩詞的，壹定叫李白。李白(公元701-726)，中國古代壹位偉大的詩人，名青蓮居士。他才華橫溢，詩風獨特，飄逸如仙。當代詩人何盛贊李白，稱其為“謫仙”。宋代詩論家嚴羽寫了壹首關於滄浪的詩:“人說太白有才，常吉(李賀)是鬼，不然。太白仙子之言，昌吉鬼仙子之言。”明代大詩人楊慎寫過《登山寺詩》:“李白好詩。杜甫勝於詩。”後世詩人冠之以“仙”和“靈”，皆源於他的詩，使李白“詩仙”的綽號廣為流傳。
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