我了解這個世界，
本像露珠壹樣矮。
然而然而。
這首俳句是他在家人去世後寫的。裏面的悲傷和心痛被堵在“然而”字後面，有說不完的話凝結在裏面，卻沒有說出口。聽者完全理解這句話背後的悲傷。
壹個如露水般短暫的世界，明知道去了的水壹去不復返，落花不再回枝頭，但再怎麽哲理，也難以忘懷。這是愛情的羈絆。
“露珠的世界，雖是露珠的世界，雖是如此”，我們都知道太多，卻還是忍不住感嘆。
想起路邊的櫻花樹，兩周前滲出的點點清香，偷偷掠過三月的尾巴，掠過四月的樹梢，風在搖晃，絢爛，濃烈到極致。
這種極致的絢爛，被我在匆匆而過的最平凡、最淡然、最平凡的早晨捕捉到。意想不到的，毫無準備的平凡瞬間，燦爛的美麗，突然墜毀，傾瀉在眼前，宏大的氣勢合不上。
偶爾風壹吹，花瓣就掉了下來，瞬間，地上壹片通紅。
又是壹個普通的早晨，當我再次匆匆走過時，長滿麥草的樹已經不見了，壹片也不見了。
周圍依然是擁擠的人群，路上的行人經過，汽車依然穿梭，自行車鏗鏘焦慮，或者懶腳困倦，壹切如常。但是，終究還是少了點什麽。對於春天的空氣來說，最燦爛的景象和最閃耀的時刻終究是過去了。
我知道那種極致的輝煌不會長久，花開花落。這是壹個自然場景，世界的生與死的故事已經包含在自然的盛衰之中。所有這壹切也預示著歲月將是無盡的。
而人對美的貪欲，如果沈湎於水落石出的瞬間，就無法及時抽身。
春光燦爛會讓妳恍惚覺得某壹刻，就是永恒。壹旦撞見它盛開，看到它壹眨眼就消失了，我還是會感嘆，不會很久，但就是那麽短暫，轉瞬即逝。
美麗是脆弱的。
櫻如美人，美人易休。越美麗的東西越脆弱。真正的悲劇，是把眼前美好的東西撕碎，在最輝煌的時刻，突然戛然而止，有瞬間的沈寂和死亡。
即使來年依然會有花開，但對於深陷其中的人來說，就不壹樣了。心情不同，也許，人也不同。每壹天，春光裏的思緒都會不壹樣，更何況來年。
春天的櫻花，這是壹種含蓄的美。在東方美學中，是最常見的。日本曾經有壹種繪畫藝術——浮世繪。
活在當下，欣賞月光、雪花、櫻花、楓葉，縱情歌唱，喝著清酒，忘卻現實的煩惱，擺脫眼前的煩惱，不再氣餒，就像壹個空心的南瓜，在涓涓細流中漂浮，所謂‘漂浮的世界’。
浮世繪有點哦，放浪形骸的壯闊，或許有點放縱，但是人間煙火如此熱鬧，讓人看了就覺得開心。
浮世繪，俳句，茶道...這些都是日本美學中易腐美的最精致的體現，即悲傷、神秘或寂靜的美。
中國人也壹樣，有厚重的歷史，雖然有大氣磅礴的氣勢，但在浩瀚的詩歌文化中，那些婉約的詩人，對晚春的惋惜，對稍縱即逝的青春的挽留，都落在各種風景和文字裏，漂泊的憂傷所帶來的惆悵，是汪洋的壹片大海，足以浸透整個歷史。
松樹朽千年，芙蓉花歇壹日。春天萌芽，秋天枯萎，也就是它有了完整的生命。為了留住美好的瞬間，繪畫，錄音，攝影.....都變成了工具。如果說，東方人關於美與易腐的直覺，是壹種悲傷卻不受傷的孤獨。西方的印象派繪畫，直接捕捉某壹瞬間的光影來留住日出日落，幸福與孤獨。
莫奈的《睡蓮》就是壹個代表，名畫《撐傘的女人》，更是獻給了他的愛人。他曾經想過，如果他留著光，就能留住她？。壹瞬間的光影，瞬間消散，只能用畫筆，去捕捉。模糊的筆觸與東方的微妙細膩完全不同。然而，光影之間的每壹個色塊，都是美的留存。
壹瞬間的美，傾註了筆觸的情感，與當下的每壹分每壹秒融為壹體，停留在畫布上，美成為永恒。
如果在類似的時刻，妳突然覺得眼前的情況似曾相識。當記憶重現，與眼前的壹切融為壹體，會不會生出新的火花？他們曾經在第壹瞬間就吸引了妳的情緒，任何時候光都是長的。在妳的腦海裏，它們孕育了新的想象，滋養了妳的情緒，平復了妳的狂躁，給了妳前進的力量。
這壹刻，妳會覺得，美，雖然短暫，雖然脆弱，卻有著強大的生命力。
天地萬物逆程，時間百代路人如果妳是夢，歡喜幾何？
春光、青春、容顏.....此刻，突然離開了人世。但對於人們的記憶，對於文化藝術的長河，對於宇宙萬物，它是永恒的，帶著生命的氣息，冒著直指人心的寒氣和軍魂。
黃昏的櫻花在今天已經成為過去。妳可能會無緣無故的感覺到，但是妳真的能感覺到，壹個熟悉又久違的畫面在妳腦海裏映現。妳不再害怕歲月的風風雨雨，妳只有悲喜交加，用心面對自己，與當下和宇宙同眠，妳還怕什麽？
露珠的世界，雖然是露珠的世界，卻有著自己對露珠世界的記憶。