這部作品寫於1942抗日戰爭時期，當時中華大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平沈浸在屠殺之中。為了中華民族的獨立和生存，千千絕不想成為被征服民族的人民，拿起武器，不惜壹切代價上戰場。作者為此寫了《那壹天》，以飛蛾和誇父對光和熱的追求，象征著有誌之士對祖國的蓬勃奉獻，歌頌飛蛾，也就是歌頌抗日軍人。作品思想深刻，飽含深情，啟迪人心，催人奮進。
2、《日》與《月》指南(姚春樹)
.....總的來說，巴金建國前的散文具有質樸、清新、流暢、抒情的特點。但巴金的散文數量眾多，內容、風格、文筆豐富多樣。巴金是壹位具有浪漫詩人氣質和內省特征的作家。他有著充沛的激情、豐富的想象力和深刻的自省、自省能力。在巴金的散文中，除了色彩自然、簡單清新、直白的散文外，還有壹批帶有鮮明的浪漫主義象征色彩的散文，獻給夢、夢境和變形幻覺。這種散文不是對外部客觀世界的真實再現，而主要是對作家內心世界的真實表達，不是對作家思想感情的直接宣泄和傾吐，而是壹種巧妙的升華和象征。巴金的優秀雜文往往被壹般人所忽視，但卻神奇、神秘、深刻，具有獨特的思想深度和藝術魅力。這可以說是中國散文從莊周的《莊子》到魯迅的《野草》的壹個重要傳統。
在這種創作中，對壹些相似的意象和觀念的不斷有意重復，是古今中外壹些文學大師中常見的、有規律的文學歷史現象。比如巴爾紮克的暴發戶，屠格涅夫的《多余人》，托爾斯泰的懺悔貴族，魯迅的《孤獨者》。同時，文學是人學，總是表現特定社會歷史生活中的人情美、人性美，以及人類改造和創造世界的美好社會理想和審美理想，所以文學有其“永恒的主題”；古今中外的文學大師們的創作，總會以自己的審美把握，重復這些紛繁的母題，做出自己獨特的探索，奉獻自己的道德情懷和智慧。英國著名散文家本森在《雜文的藝術》中說:“觀點真的是精讀雜文文學的精髓。”我們從巴金散文創作中有意重復出現的壹系列相似的意象和觀念來研究他散文創作的本體論，可以揭示他的壹些思想和藝術特征。
巴金散文中有四組相似的意象。第壹類是那些散發光和熱，能給人溫暖和光明的意象，如“太陽”、“月亮”、“星星”、“燈”。《海上日出》是壹部海上雜記集，是公認的美景寫作名篇。在這篇文章中，巴金不僅層層生動地再現了海上日出的壯美景色，而且融入了他的熱烈深情，真是“景字皆有情”。《龍虎狗集》中的太陽並不直接寫太陽，而是歌頌跳上燈的飛蛾和渴死的誇父，表達了他給“黑暗寒冷的世界”帶來“光和熱”以及像飛蛾壹樣“轟轟烈烈地死去”的浪漫情懷。巴金有時喜歡月亮。寧靜的月夜，皎潔的月亮把柔和的光輝灑在海洋和大地上，會引起許多美好的聯想和憂郁的思緒。在《海上月》和《海上雜記》中的《故鄉心》中，作為印象派畫家的巴金描繪了海上月夜的光色之美，美麗的月色也撩起了詩人的思鄉之情:“海上月，天涯* *此時”，* * *望明月而泣，為心，五地，同病壹願”——馮勇。《滴滴月夜》也描寫了日本橫濱和廈門鼓浪嶼的月夜，但主要是他在《安娜》中的朋友們的社會改革活動。《龍虎狗集》中的月亮把月亮的“光”批判為壹種“死光”，反映了巴金對光和熱的渴求。
.....對光和熱的贊美，對生命力的贊美，對探險家和先烈的贊美，對長夜和寒夜的憎恨。這是巴金散文中反復出現的四組意象，構成了巴金散文憂郁而熱烈的青春氣息，這也是巴金的小說和散文特別受年輕人歡迎的秘密。
(摘自《論巴金建國前的散文創作》，《文學評論》第1996期，第1期)
四、燃燒的心是真誠的——《日本國》(盧麒元)賞析
巴金擅長小說，也擅長散文。他的散文和散文詩，充滿了鞭撻黑暗、追求光明的磅礴氣勢，充滿了抒懷抒情的動人優雅。在藝術上，它崇尚簡單、開放、率真、真誠。《孫》是壹首優美的散文詩，可以顯示巴金的藝術風格。作者用樸實無華的文字，以風景為喻來描寫人，以情感為眼，將哲學思考與詩意描寫融為壹體，既成功塑造了壹個“飛蛾”平凡而偉大的形象，又寄托和表達了他崇高的審美理想。
作者觸物而遊，從飛蛾的慘死引發了深刻的哲學思考。妳看，它“撲向燈，追求光和熱”。雖然它“最後死在燈下”，但在生命的最後壹刻，它終於“得到了光和熱”。飛蛾被稱為“我”，是因為它們有壹種勇於追求、勇於犧牲、壹往無前的精神。飛蛾難道不比那些怕死求生的人高貴偉大壹千倍嗎？！膽小的人不如勇敢的螻蟻。從《飛蛾》的作者到古代日常生活的神話，誇父“追著太陽的影子，渴死在山谷裏”，就像飛蛾的葬燈壹樣令人同情和親近，值得贊美、尊重和懷念。比飛蛾更神，壹切追求光和熱的行動，壹切勇敢抗爭、舍生忘死的行為和精神，都應該大力提倡，大聲歌頌。因為“沒有光和熱”，這個世界就會變成“黑暗冰冷的世界”。要讓光和熱永遠留在人間，讓生命得以延續，讓社會得以發展，就必須鍥而不舍地追求，頑強地戰鬥，甚至為此放棄生命。為人類的生存和理想社會的實現而犧牲自己是極其光榮的。所以“我”不僅贊美飛蛾的精神，而且身體力行，“願做人間飛蛾”，“飛向火紅的太陽球”，哪怕化作壹股青煙壹撮灰，我也心甘情願。在這裏，作者從對飛蛾的客觀贊美轉向對渴望成為飛蛾的主觀表達，感情呈現出遞進的趨勢，這是質的飛躍，是美的升華，真實、真摯、感人！
這部作品寫於1942抗日戰爭時期，當時中華大地正在遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗所取代，和平沈浸在屠殺之中。為了中華民族的獨立和生存，千千絕不想成為被征服民族的人民，拿起武器，不惜壹切代價上戰場。作者為此寫了《那壹天》，以飛蛾和誇父對光和熱的追求，象征著有誌之士對祖國的蓬勃奉獻，歌頌飛蛾，也就是歌頌抗日軍人。作品思想深刻，飽含深情，啟迪人心，催人奮進。
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