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中國古代散文

散文是中國古代的主要文體之壹。在中國古代,散文被稱為“散文”,與韻文和駢文相對。中國古代散文的發展大致經歷了以下幾個時期:

(壹)先秦時期

1.第壹部散文集《尚書》。自漢代以來,《尚書》壹直被視為中國封建社會政治哲學的經典。它不僅是帝王的教科書,也是貴族子弟和士大夫必須遵循的“大經大法”,在歷史上影響很大。

2。歷史散文

隨著時代的需求,出現了描寫現實的歷史文學,有《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史著作。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。

3.哲學家散文

春秋戰國時期,百家爭鳴,產生了諸子百家的雜文。有論語,有孟子,有墨子,有莊子,有諸事不順。

(2)漢代

漢代,散文進壹步發展。

1.政治論文

在賈誼論秦的文章中,晁錯最為著名的是《守邊勸農》和《論貴粟》兩篇散文。

2.石文川

漢武帝時期,罷黜百家,獨尊儒術。封建王朝迫切需要總結古代文化,給大壹統的統治局面壹個哲學和歷史的解釋。

(1)史記司馬遷的《史記》代表了漢代散文的最高成就。

(二)《漢書》

在《史記》的影響下,東漢產生了許多歷史散文作品,班固的《韓曙》是其中的傑出代表。

漢代出現了壹種新的文體“賦”。賦的名稱始於戰國時趙人荀卿的《賦篇》,後人形成了壹套具體的體系。講究文采和音韻,具有詩歌和散文的雙重性質。散文叫“文賦”,駢文叫“駢文”。

(3)魏晉南北朝

魏晉南北朝時期,這壹期的文章多以性情為主,形成了壹種馬謖式的風格,其中《水經註》和《洛陽伽藍》最為突出。

(4)唐宋。

中唐時期,韓愈、柳宗元領導古文運動,“八代文學之衰”。北宋歐陽修提倡古文,蘇父子等人相呼應,古文逐漸占據文壇。

(5)元明清。

本文基本上繼承和發展了唐宋古文運動的精神。明代出現了前七子復古派、反對復古的唐宋派、崇尚性靈的公安派,出現了歸有光等散文大家,其中以清代桐城派影響最大。