朝代:唐朝|作者:張
原文:
連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。
我隨波逐流千裏，江邊無月的地方！
河水繞著方甸流過，月光像霰壹樣照在花林上；
霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面上的天空沒有塵埃，天上有壹輪孤月。
誰第壹次看到河邊的月亮？江悅年初什麽時候拍的照片？
人生代代不息，江月年年相似。(我希望相似之處是“僅僅相似”)
我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
白雲已去，青楓不知所措。
今晚誰去劃船？哪裏懷念明月樓？
可憐人徘徊樓上月，應留人補鏡。
玉壺的簾子卷不起來，卻被刷回鐵砧上。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。
鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。
春天河水流走，河塘落月西落。
斜月藏海霧，碣石瀟湘路無限。
不知多少人月歸，月搖滿河樹。(落月:落花)
翻譯和註釋
翻譯
春天，河潮浩蕩，與大海相連，壹輪明月從海上升起，仿佛隨著潮水噴湧而出。
月光灑在春江上。浪花淘盡千裏，春江上處處明月光。
河水繞著原野蜿蜒，那裏有許多花草，月光照在開滿花的樹上，像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，故霜不可察。大陸上的白沙和月光交融在壹起，看不清楚。
河水和天空是壹種顏色，沒有任何微小的塵埃，只有壹輪孤月高掛天空。
誰第壹次看到河邊的月亮，河面上的月亮第壹次照在人身上是什麽時候？
生生不息，生生世世，只有江上的月亮，年復壹年，永遠相似。
我不知道江上的月亮在等誰，但長江壹直在載著流水。
遊子如白雲般緩緩離去，只留下戀家的女子佇立在離別的青楓中。
今晚哪個流浪者在船上漂流？明月樓上哪裏有人相思？
樓上不停移動的月光，應該照在離開人的梳妝臺上。
月光照進四福的門簾，卻卷不開。它照在她的鐵砧上，無法拂去。
這個時候我看著月亮卻聽不到對方的聲音。我希望用月光照耀妳。
鴻雁不停地飛，卻飛不出無邊的月光；月亮照在河上，魚龍在水中跳躍，激起漣漪。
(這句話說的是月色清澈無邊，也暗示了魚和鵝不能發信息。)
昨夜夢見閑池落花，可惜半春未歸。
河水會隨著春天流盡，池上的月亮會在西方落下。
斜月緩緩沈入，藏在海霧中，碣石與瀟湘的距離無限遙遠。
我不知道有多少人能借著月光回家，但夕陽搖曳著，灑滿了河邊的樹林。
給…作註解
(1)(顏):漣漪的出現。
(2)地àn:草豐的袁野。滇，城郊之地。
(3)霰(xiàn):天空中落下的白色不透明小冰粒。形容月光下春花的晶瑩潔白。
(4)流霜:飛霜，古人認為霜如雪，從空中落下，故稱流霜。此處比喻月色皎潔，朦朧飄忽，不以為有霜飛。
(5)tīng(tρng):沙灘。
(6)纖維狀粉塵:微細粉塵。
(7)月輪:指月亮，因滿月形似輪子，故稱月輪。
(8)差:精疲力盡。
(9)江月只是年年相似:另壹個版本是“江月年年相似”。
(10)但見:只見，只見。
(11)優優:纖巧深遠。
(12)青峰浦上:青峰浦上的地名是湖南省瀏陽縣的青峰浦上。這裏壹般指流浪者所在的地方。
竊用《楚辭·喚魂》:“湛江水上有楓樹，眼望千裏。”浦上:水邊。《河伯九歌》:“送美人至南浦。”所以這句話暗含離別。
(13)小船:行走江湖。船，船。
(14)嶽明樓:月光下的閨房樓。這裏指的是在閨房裏想女人。曹植七傷詩:“明月照高樓，流光飄零。世間有悲女，悲多於悲。”
(15)月色飄零:指月色照在閨房上，流連忘返，使人患相思病。
(16)離人:這是指對女性的思考。
(17)梳妝臺:梳妝臺。
(18)玉壺:形容亭臺華麗，鑲嵌玉石。
(19)衣砧(zhēn):衣石、布石。
(20)互報:互通消息。
(21)循序漸進:跟隨。
(22)月光:月光。
(23)文:同“文”。
(24)閑池:安靜的水池。
(25)《伏羲七律》:“謝”字應押韻為“xiá”(洛陽方言為當時的標準國語，謝在洛陽方言中讀作xiá)。
(26)瀟湘:湘江，瀟水。
(27)碣石、瀟湘:壹南壹北，寓意路途遙遠，相見無望。
(28)無極道:偏激之言，遠離人。
(29)趁著月色。
(30)抖感情:攪感情，還談親情。
參考資料:
1，唐詩四首，春江花月夜。人民教育出版社[引用日期:2014-06-15]
解釋2
作者:都市隱男
張在全唐詩中只有兩首詩，在唐代詩人中實在是貌不驚人。但真正愛國愛唐詩宋詞的人，壹定知道張和他的名句《春江花月夜》
據說“春江花月夜”的題目出自陳，是“無情”的。然而，陳在這個美麗的題目下究竟寫了些什麽，因為他的詩已經失傳了，所以不得而知。荒淫無道的皇帝楊迪·楊光留下了現存最早的兩首詩《春江花月夜》，但只有五句四句，短小空洞。陳還寫了壹首詩《玉樹後花園花》，常與《春江花月夜》壹起被後人在文學評論中提及。這首詩仍然存在於世。雖然是七個字，但是只有六句話。此外，它很惡心，就像楊迪壹樣，是壹首臭名昭著的宮體詩。
附皇帝楊迪《春江花月夜》:
暮色江面靜，春花爛漫。
海浪會離開月亮，潮水會帶來星星。
陳後主玉樹後花園的花:
林在貨架上，新衣服華麗而漂亮。
英虎壹開始也進不去，笑著招呼。
妖姬面如花帶露，玉樹流照後院。
花開花落，時間短暫，地面陷入寂靜。
宮體詩以宮廷為中心，以情色為內容，紅綠相間，堆香堆玉，華而不實，荒誕不經，空洞乏味；從梁晨至隋唐，稱霸文壇百余年，造成詩國黑暗，留下無數罪惡。南朝的士族生活比較安逸，以前還能寫五言詩，作為顯示自己是文人的手段。如果他們不會寫詩，他們會被鄙視，無法參加社會活動。詩歌完全成了頹廢生活的點綴，建安氣質和魏晉風骨早已蕩然無存。初唐詩歌創作沿襲南朝文風，詩人“爭韻之奇，壹家之巧。”長文，非月露之形；積案滿箱，卻只是風雲之形。“即使是英國的開國元勛李世民，也不能免俗，更不能表現出宋立科太祖和趙匡胤的詩《日出》中的氣魄，即“海底錢山，天不黑，地不黑”。“李世民非常欣賞詩人張常領的文學作品，但張常領等人應該考上科舉。李世民問為什麽，考官說他們的寫作風格不是好材料，所以李世民默許了。
與、楊炯、陸、羅同時進入詩壇，並稱為初唐四傑。四位傑出的詩人在古體詩向律詩的過渡中起到了先鋒的作用。文武雙全的裴行健很看不起這四個人，說壹個讀書人要想有大出息，首先要靠學識，其次才是文藝，王波雖然有文采，但浮躁膚淺，不像欣賞絕路之材。楊炯大概能當個知縣，我們這些人能死得好就不錯了。這些評論表明，新詩的發展是艱難的。初唐四傑為打破宮體詩的束縛，為新詩的發展鋪平了道路。杜甫評四傑詩曰:“汪洋、同代，輕狂，而不歇。二曹身名毀，不廢河山。”這壹評價既是對當時詩壇基本態度的客觀反映，也是對這四首優秀詩歌的肯定。
在六朝浮華文風的影響下，宋、顏等朝廷官員成為詩壇的壹批領軍人物。陸、王洛賓壹直在齊梁的余風中打轉，而、楊炯死得早，去了遠方做官，所以初唐四傑的成就並不大。成就最高的王波，留給我們的也不過是“然而，中國有我們的友誼，天堂有我們的鄰居”之類的好詩，幾乎沒有令人振奮的好詩，更不用說為盛唐詩人提供典範了。也許是張和他的《春江花月夜》把唐朝引入了詩歌的時代。
聞壹多先生曾高度評價這首詩:“在這首詩面前，壹切仰慕都是說唱，幾乎是褻瀆。”又說:“這是詩中之詩，峰上之峰。從這裏回頭看，即使是劉希夷也是壹個過程。不用說，和他的配角羅都是程據說張和他的《春江花月夜》“與另壹高峰合作，為盛唐掃清了道路——張的功績不可估量。”
確實如此！《春江花月夜》不僅富有南方民歌的色彩和風格，而且成功地運用了齊梁至初唐醞釀了近百年的新詩格律。還首次探索了七言詩中長詩與群韻相結合的手法。三者結合得如此完美，為後來的詩人提供了很好的範本。這當然是壹個高峰。
《春江花月夜》的構圖結構以工整為主，隨雜而變。三十六行詩，* * *分為九組，壹組四句，壹組三韻，另壹組必須改用另壹種韻，像九絕句。這是它整潔的壹面。其錯綜復雜體現在九韻的層次變化上。開頭第壹、三組用平仄韻，第二、四組用平仄韻，然後五六七八組都用平仄韻，最後以韻尾結尾，隨意穿插，語氣工整不死板。句式上，排比、對偶、流水對運用廣泛，銜接融合妙不可言，文章韻味十足。詩中的春、河、花、月、夜、人等主題詞錯落重疊，將讀者帶入壹個炫目多彩的境界。
連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。我隨波逐流千裏，江邊無月的地方！
前四句，兩條春江、兩輪明月、兩次潮汐、兩個大海的交錯景觀，立刻把人帶入了壹種神奇而奇妙的境界。而最後壹句話，又為整個對江悅的描述埋下了伏筆。
河水繞著方甸流過，月光像霰壹樣照在花林上；霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面上的天空沒有塵埃，天上有壹輪孤月。誰第壹次看到河邊的月亮？江悅年初什麽時候拍的照片？
人生代代不息，江月年年相似。我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
讀者可以看到，第二組，詩人寫的是正月的朦朧，第三組，寫的是高月的皎潔，想的是古代的愛情。“誰第壹次看到河邊的月亮？江月年初什麽時候拍的照片？”詩人對這壹輪江月深思不已，感慨萬千，迷茫不已。也許後來，大詩人李白“天上幾時有月？”我想停下來問”，和蘇軾“明月幾時有？《向天要酒》這首詩，就是對這句話的臨摹。第四組“生生不息，歲歲相似”這句話和劉希夷的名句“花年年相似，人年年不同”壹模壹樣張感嘆江月長，人生短，感慨風景依舊，人生易老。兩者何其相似！在這裏，月、人、河的重疊，有壹種優美的音節和節奏，時斷時續，飛絲相連，給人壹種古樸而壯美的感覺。詩人創造的這種詩意的語言形式，後來發展成為散曲和民歌中的“釘釘子式”，至今在中國仍有其動人的影子。
白雲已去，青楓不知所措。今晚誰去劃船？哪裏懷念明月樓？
最神奇的是這壹片白雲來來去去，使得千溝萬壑飛流過江，從江面的清麗景色和生命的感悟到野浦的平船和明月樓的頭，帶出離人怨妻的主題。有人批評這首詩的主題，卻不知道在中國幾千年的歷史中，男人要麽做徭役，要麽奔波謀生，留給人們的是對妻子的抱怨，這就是社會底層的生活現實。而且，愛情和相思是人類文學永恒的主題，任何壹代人都無法回避。古今中外，真正避免的只有中國六七十年代的“八大樣板戲”。樣板戲中，除了李永琪的妻子在《智取威虎山外向》中壹出場就被土匪槍殺外，八部劇中沒有情侶或情侶。而這樣壹首詩，這樣壹輪明月，還有什麽題材比寫壹個離了婚的女人更好呢？只有怨念、思念之類的相思之情，才能配得上這樣悲傷的月亮，也只有純真的感情，才能讓高天明月更明亮。如此大範圍的轉變，如神來之筆般巧妙，令人驚嘆。在這樣壹個明月當空的夜晚，誰的遊子在船上飄蕩，他的家在哪裏？是誰站在明月如水的樓頂，思念遠方的她？短短兩句話，合寫了離婚和怨恨，壹直牽著下面。然後發了八句話來形容怨婦:
可憐人徘徊樓上月，應留人補鏡。玉壺的簾子卷不起來，卻被刷回鐵砧上。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
地板上的明月總在不滿的妻子眼中徘徊，照在早已慵懶的梳妝臺鏡子上。月夜，離別更是揮之不去，讓人無法送人。而那明月偏浸簾照砧，況且簾不可卷，手不可拂。這個時候，遠行的人，彼此只有思念，只能期待，不能依靠。就算有再多的相思之情，他也聽不到。我多麽希望能借著這個籠子裏的月光飛到他身邊，照在他身上！但即使妳飛得和紅巖壹樣高，也不能給他帶來孤樓上的相思月，更何況只有春江裏的魚兒在浪中跳躍激起幾道漩渦！三言兩語，就把苦妻的離別悲怨寫到了極致。然後，他筆鋒壹轉，發了八句話來寫遠方的遊子:
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。春天河水流走，河塘落月西落。
斜月藏海霧，碣石瀟湘路無限。不知多少人月歸，月搖滿河樹。
昨夜夢驟落，春意半斷，但歸家之日仍遙遙無期。河水不停地奔流，壹波又壹波地奔向大海，仿佛要把春天帶走。河池映著明月，已經不自覺地向西傾斜了。斜月漸漸消失在海霧中。此時，多少遊子還在南北和碣石瀟湘趕著回家，多少離異的女人還在千山思念著彼此？夜蕭瑟，月色如水。我不知道有多少人在這明月下回家了，但我只能看著這壹葉扁舟，思念遠方的親人，看著靜靜的河水，看著月亮落下時的照片，把河邊的花樹弄得如此憂傷，各種人情在其中搖曳，彌漫。在這迷人的意境中，全篇落幕，情筆繁花，聲聲纏綿。
讀者在詩歌中看到，江和嶽的主題被反復拓展和深化。春江、劉江、江天、江邊、姜水、江灘、江墅的復雜造型和景物，結合明月、孤月、江月、早月、落月、月樓、月華、月光的復雜光色，與春、夜、花、人巧妙結合，構成了壹幅色彩斑斕、迷離的春江夜月畫卷。詩人並不局限於壹輪江月，而是貫穿著壹種復雜的人類情感。無論是初月的皎潔，高月的皎潔，斜月與斜月的迷離纏綿，還是正月的徘徊，鏡中月的清影，簾中月的傾瀉，上個月的砧流，都烙上了情感的烙印。把壹輪明月寫得如此優雅而又攝人心魄，既是傳世佳作，也是佳作。從《詩經》到張，在這壹千年的時間裏，沒有人寫出壹輪如此淒美的江月。在詩歌的表現形式上，南朝的民歌和齊梁的旋律，經過多年的醞釀和發展，到了張手裏，仿佛煉丹突然出現，語言旋律、形式技巧、描寫布局完美地融合在壹起。在詩歌發展找不到前進方向的初唐，春江月色本身就像壹輪明月，照亮了盛唐之路，孕育了詩國的輝煌。張之後，壹千多年過去了，還沒有人能把月亮渲染得如此傳神。歷經滄桑，詩不朽，月不變。
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被聞壹多先生譽為“詩中之詩，峰上之峰”(宮體詩的救贖)的《春江月夜》，壹千多年來迷倒了無數讀者。張壹生只留下兩首詩，也是“壹首孤獨的詩，卻是寫給每壹個人的”。
這首詩的題目很吸引人。春、河、花、月、夜，這五樣東西體現了最動人的生命之美，構成了令人神往的奇妙藝術境界。
詩人開始和話題較勁，開頭話題就活了，在江邊勾勒出壹幅月夜的壯麗畫卷:江在海中，月在潮中。這裏的“海”是空的。河潮浩瀚無邊，仿佛與大海相連，氣勢磅礴。這時，壹輪明月隨著潮水而生，場面十分壯觀。壹個“命”字，給了明月和潮頭鮮活的生命。月色照耀千裏之外，何處不在明月河畔！春天的河水蜿蜒繞過原野，這裏花草遍地，月光落在花樹上像壹層白雪。詩人真是丹青的壹絕。他輕輕壹劃，就摸到了江邊月光下的奇怪“花”。同時巧妙的付出了“春江花月夜”的稱號。詩人對月光的觀察極其微妙:月光洗凈了世間五彩繽紛的事物，把世界變成了夢幻般的銀輝色彩。所以“霜降不飛”“白沙看不見”，只有皎潔的月光。細膩的筆觸營造出壹種神話般的奇妙境界，讓江邊的月夜看起來格外美麗寧靜。這八句話，由大到小，由遠及近，筆墨漸漸凝聚在壹個孤獨的月亮上。
天地澄明的宇宙，仿佛使人進入壹個純凈的世界，自然引起詩人的遐想和沈思:“江邊誰先見月？”江悅年初什麽時候拍的照片？“詩人在思想上躍進，但又緊密聯系生活，探索人生的哲理和宇宙的奧秘。這種探索古人就有，比如曹植的《看時穎》:“天地無終，人生如霜”，阮籍的“人生有塵，天道有婉約”等等，但詩的主題多是感慨宇宙永恒，人生短暫。張在這裏是獨壹無二的。他的思想並沒有落入前人的陷阱，而是翻出了壹個新的思路:“生命世世代代不息，江月只是年年相似。“個人的生命是轉瞬即逝的，而人類的存在是長久的，所以“生生不息”的生命和“年年歲歲只相似”的明月是可以* * *。這是詩人從大自然的美景中感受到的壹種安慰。雖然詩人對生活有短暫的傷感，但這並不是頹廢和絕望，而是因為他對生活的追求和熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們能聽出初唐之聲的回聲。
“不知江月待誰，只見長江送水”，與前壹句的“唯相似”息息相關。人生代代延續，江月年年如此。壹輪孤月在天空中徘徊，仿佛在等待壹個人，卻永遠不會實現。月光下，只有河水急流在奔騰而去。隨著河水的流動，詩中充滿了波瀾，把詩意推向了更深遠的境界。江月有仇，流水無情。詩人很自然地把筆法從前半部分的自然風光轉到生活意象上，從而引出後半部分的男女相思離別。
《白雲》四句，總寫在春江月色裏，想著妻子和遊子的感情。《白雲》《青風譜》捧物抒情。漂浮的白雲象征著“扁舟”下落不明。“青峰浦”是壹個地名，但“峰”和“浦”在詩歌中常作為其他景物和地方使用。“誰的家”和“哪裏”這兩句話的意思不壹樣。正是因為不止壹處壹處，詩人才提出這樣的問題，壹種相思，導致兩地分離，此起彼伏，詩情蕩漾，曲折起伏。
以下八個“窮”句，承載著“在哪裏”的句子，寫的是想著離開人的記憶。但詩人並不直接說思考女人的悲傷和眼淚，而是用“月亮”來襯托她的留戀，悲傷和眼淚就出來了。詩將“月”擬人化，“徘徊”二字極其生動:壹是雲在遊動，故光影不定；第二，月光在樓上徘徊，憐憫著這個思考的女人。它想陪伴四福，解除她的煩惱，於是把柔和的光輝灑在梳妝臺上，灑在玉簾上，灑在鐵砧上。沒想到，我對妻子的思念勝過壹切。她試圖擺脫這討厭的月光，但月光“滾不走”又“刷回來”，真誠地附在她身上。在這裏，“滾”和“刷”這兩個癡情的動作，形象地表現了思考女人的焦慮和迷茫。月光引起的感情深深地困擾著她。此時此刻，月光不正照在遠方的愛人身上嗎？* * *望著月色無法相知，只好靠明月寄遠方對妳的愛。望天:鴻雁飛得很遠，但沒有月亮的光影，飛也是徒勞；看著河水，魚在深水中跳躍，只是激起漣漪，跳也沒用。“尺在魚腸，心滿鵝掌。”我現在不能給負責送信的魚鵝發消息了——該添幾個愁了！
最後八句，詩人用落花、流水、殘月來襯托思鄉之情。《平船》甚至夢見回家——花落幽池，春來將舊，人還遠，好可惜！河流在春天流淌，流走的不僅僅是自然的泉水，還有遊子的青春、快樂和憧憬。月亮落在河塘上，襯托出他痛苦孤獨的心情。濃重的海霧隱藏著墜落的月亮；碣石和瀟湘相隔甚遠，路那麽遠。“重”字加重了他的孤獨感；《無限之路》也無限加深了他的鄉愁。他想:在這江邊花好月圓的美好夜晚，不知有多少人能帶著月亮回到故鄉！他的暗戀，伴著殘月的光，灑在河邊的樹林裏...
“落月搖滿江樹”，這句話裏的“搖情”——無盡的思念，交織著月光、遊子、詩人的情懷，落在江邊的樹上，也落在讀者的心上，讓人著迷。
《春江花月夜》超越了以往單純造型山川的山水詩，“慕宇宙之無窮，哀我生命之壹瞬”的哲理詩，抒發兒女離別之情的愛情詩。詩人為這些常見的傳統題材註入了新的含義，融合了詩意、意境和哲理。他們借助春江花月夜的描寫，贊美大自然的美妙景色，謳歌人類之間純潔的愛情，擴大對流浪女性的同情，並將其與對人生哲學的追求和對宇宙奧秘的探索結合起來，從而融為壹種情、景、和。詩人刻意將深邃美好的藝術世界隱藏在壹種模糊的藝術氛圍中，全詩仿佛籠罩在壹片空靈迷茫的月光中，吸引讀者去探尋美的真諦。
全詩以春、河、花、月、夜為背景，以月為主體。“月”在詩中是景與景的混合體。它跳動著詩人的脈搏，在全詩中就像壹條生命的紐帶。它貫穿跌宕起伏，觸景生情，詩意隨著月亮的生滅而波動。月亮壹夜之間經歷了升-高掛-西斜-落山的過程。在月色下，河流、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白花、小船、高樓、鏡臺、砧石、飛雁、潛水魚龍、不眠的鄉愁、漂泊的遊子，構成了壹幅完整的詩意圖像，展現了壹幅充滿哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷的色彩清淡而豐富。雖以水墨勾勒，卻“墨中華美”，從黑白互補、虛實共存中展現出絢麗多彩的藝術效果。它就像壹幅優雅的中國水墨畫，反映了江邊月夜的美麗意境。
詩歌的節奏也很有特色。詩人在詩中的情感旋律極其悲壯，但它既不是哀怨的竹子，也不是復雜的琴弦，而是像小提琴的小夜曲或夢，意味深長，意味深長。詩歌的內心感受是如此的溫暖和深沈，卻又顯得自然而平和，像脈搏跳動壹樣有規律有節奏，詩歌的節奏也相應起伏。全詩三十六句，四個壹韻，* * *九韻。以庚韻平仄開始，依次為越韻平仄、鎮韻平仄、紙韻平仄、幽韻平仄、灰韻平仄、文韻平仄、馬韻平仄，以虞韻平仄結束。詩人將陽韻與陰韻混合，高低聲調交替，順序為響亮(庚、朔、真)-含蓄(紙)-柔和(尤、灰)-響亮(文、麻)-含蓄(遇)。全詩隨韻的變化而變化，平調的運用交錯進行，唱三嘆，呼來喚去，既重復又連綿不絕，具有強烈而優美的音樂節奏感。這種語音和韻味的變化，與詩歌的跌宕起伏壹脈相承，可謂聲與文的和諧結合。
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