2.“我長吸壹口氣來掩飾我的眼淚，哀悼人們生活的艱辛。”屈原就是這樣壹位憂國憂民的詩人。“天下皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣壹個有著強烈信仰的歷史學家。“青雲壹身白衣，用長箭射天狼星。”屈原就是這樣壹個鬥誌昂揚的勇士。“我也是心善。雖然死了九次，但還是無怨無悔。”屈原就是這樣的英雄。無論歷史如何變遷，無論時代如何變遷。從屈原跳入古洛河的那壹刻起，他就被牢牢地固化和沈澱在楚人的心中，註定了他的靈魂會被洗滌和穿越，不斷切割和纏綿，進而升華為偉大的民族精神。今天的“屈原”已經不是兩千多年前的屈大夫了。他代表了壹種穿越時空，壹個接壹個，代代相傳的時代精神，人民情結，民族文化。就這樣，“屈原”生動地、永久地活在了人民的心中。
3.楚的天空太小，容不下妳馳騁的思緒。汨羅的河水深情，擁抱著妳浪漫失落的靈魂。詩人太過憂國憂民，太過憂國憂民。於是憤怒和悲哀像火山壹樣爆發了，化為離騷化為，化為《九歌》，化為壹首血的詩。天地有情，眾生聽妳泣血；利民有愛；善良的人們感嘆，汨羅是幸運的，幸運的汨羅收留了妳那沒有棲息地的靈魂。端午節的粽子千百年來壹直在呼喚妳的靈魂，從遠方向妳的精神獻祭。
4、微風輕輕吹起書頁，似乎還夾雜著壹絲香草的味道。我的目光在司馬遷動情寫下的文字間遊走，我細細讀著妳——屈原。“早上喝木蘭，晚上看秋菊。”妳的品行高潔如玉，不會被世間壹切骯臟的東西所沾染。相信有這麽高的道德，妳必然會向往平靜安寧的生活。
5、妳可能願意陪白雲清風，袖手旁觀池邊，聽山泉；妳可能向往與小橋流水同行，住在橫門下，走向靜竹聲；妳可能更希望自己能和天空之外的雲朵壹起流浪，受盡屈辱，無意停留或停留。
6.當壹個人陷入絕境的時候，最常見的選擇就是退隱山林，做壹個局外人。但是，妳關心全國人民，卻沒有做出這樣的決定。妳有陶淵明的超然情懷，卻不會像他壹樣躲在自己精神的桃花源裏，獨自享受閑適；妳有林和靖“梅妻鶴”的高尚品格，卻不會像他壹樣沈迷於“影橫水淺，香浮月暮”的山園小景，虛度壹生。
7.戰國時期，號角四起，黃沙漫天。妳在暴風雨中掙紮著，跌跌撞撞，但妳從未倒下。妳用單薄卻有力的肩膀肩負起了保衛國家的重任。然而黃鐘棄之，混亂的楚國岌岌可危，昏庸的楚王聽信謠言，對妳的忠義和智慧視而不見。妳瘦弱的身體已經漸漸不堪重負。這時候誰能幫妳？最後妳要把它放在江邊，流滿淚水，發出“天下濁水我獨清，眾人皆醉我獨醒”的悲嘆。
8.有人勸妳與時俱進，隨波逐流，妳卻用“安能與茫茫白茫茫溫存”來維護自己的高貴誌向。"被石蘭·Xi帶到杜衡，我失去了我的思想."我知道香草是妳的最愛，因為妳欣賞它高貴的品格，不與人群爭鋒的超然，不隨風而彎的堅韌。而妳就像生長在湖邊的壹株香草，在風中緩緩搖曳，壹顆露珠在綠草葉子上無聲地閃耀，就像妳回望故國時，眼中閃爍著淚光。天地也為妳難過。河邊壹望無際的秋風想拭去妳的淚水，卻將妳的悲傷吹過時間的洪流。
屈原名言積累:1。百金買駿馬，千金買美人，萬金買貴人騎士。哪裏可以買到青春？
——《偶然作品》
壹百兩黃金可以買到壹匹駿馬，壹千兩黃金可以買到壹個美人，兩千兩黃金甚至可以買到壹個優越的官位，但是哪裏可以買到青春呢？)
用在作文開頭，提高文化審美水平。
2.腳更短，英寸更長。——《楚辭·蔔居》(尺長於寸，但與更長的東西相比是短的；英寸比英尺短，但比短的長。事物的存在是相對的，事物的質和量也是相對的。任何事物本身的優勢只存在於壹定的環境和壹定的條件下，所以沒有絕對的優勢和劣勢。)
可以用來說明事物的相對性，也可以用來說明做人的道理。每個人都有自己的長處和差異。
典型的好話題。
3.黃鐘毀，瓦當打雷。——《楚辭補句》(黃鐘:壹種古代樂器，即青銅編鐘。F-axe:陶器，用普通粘土制成的罐子。青銅編鐘被毀壞廢棄，使陶罐作為樂器發出雷鳴般的聲音。原詩接下來的兩句是“狂妄，智者不明。”比喻指當時楚國的腐朽政治，顛倒是非，顛倒黑白，表達了屈原對智者被打壓攻擊而被謗者卻被重用的憤慨。這句名言經常被後人用來形容有才能的人被驅逐，小人物成功的情況。)
作文中經常出現“在這個低俗的社會”“在那個黑暗的年代”這樣的句子的同學，可以考慮更新壹下詞庫。
4.世事渾濁不清，蟬鳴重要，千人輕。——《楚辭·蔔居》(蟬翼:蟬之翼，比喻極輕之物。千年:在古代，30斤被視為千年，是很重的重量。社會渾濁，是非不明，蟬視為重，千死視為輕。屈原生活在戰國時期的楚國，看到漢奸小人得勢，君子被貶，他深感憂慮。這些話悲哀地揭露了不辨賢愚、不辨忠臣奸臣的黑暗現實，深深地哀嘆自己沒有才華。)
我們可以借鑒這種隱喻論證的方法。有時候妳想表達壹個抽象的道理，簡單的論證卻顯得蒼白無力。妳還不如用隱喻論證來代替抽象推理。比如我們學過“重於泰山，或輕於鴻毛”，“輕於泰山永遠重要”，“魚和熊掌不可兼得”。
5.蘇軾獨立，橫而不流。——《九章橘頌》(蘇軾:蘇，醒醒。世俗的，世俗的。蘇軾能對渾濁的世俗保持清醒的頭腦而不沈淪。十字架:十字架，十字架。流動:隨波逐流。妳清醒地超脫世俗，保持自己獨立的意誌；妳迎著風浪過河。千萬不要隨波逐流。在原詩中，屈原采用了擬人的手法。他通過謳歌陳皮，表達了自己堅持高尚品格和堅定節操的決心。)
拋棄之前的“不隨俗”“去汙垢”之類的句子。從今以後，妳可以用這個詞來準確概括陶淵明、李白、蘇軾的性格了。
6.天下皆濁而我獨，眾人皆醉而我獨。——《漁父》(全世界:世界上所有的人。每個人都很臟只有我很幹凈，每個人都喝醉了只有我清醒。在原文中，這兩句話是屈原對當時腐朽的楚國統治集團只知道追求個人私利，不顧國家前途命運的揭露和指責，表達了他超脫世俗，不與他們同流合汙的態度。後世常用來形容廉潔賢明，政治腐敗時能潔身自好，不隨波逐流。有時也用來形容誌士仁人，在國家和民族危難的時候，能夠認清形勢，關心國家和人民，而不是像普通人壹樣迷茫。這兩句話也可以用來諷刺那些脫離群眾，自以為聰明的人。)
這是對屈原性格的最好概括。