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論懷鄉詩的特征

1.古今結合的藝術特征。古史詩和詠史詩通過詩人對古代人物和事跡的懷念,將史實與現實扭曲,從而表達詩人鮮明的情感意圖。

這類詩歌是詩人在閱讀史書或遊覽名勝古跡時,對歷史人物或事件的是非感同身受,從而引出對時局或自身生活經歷的* *聲,或借古諷今,或感悟個人經歷,或批判社會現實。有些歌頌歷史、緬懷古詩詞,只是對歷史的壹種冷靜理性的反思和評價,或者只是壹種客觀的敘述。詩人自身的體驗不在其中,詩人的感受只是畫外的壹種聲音。

因為詩歌涉及歷史,很難閱讀和欣賞。詠懷詩的正式標誌是題中有碑、古名,或以“詠”為前,或在碑、古人後加“懷古”、“詠懷”。

內容特點是精忠報國,愛國愛民,保家衛國。情感傾向是表達像古人壹樣建功立業的誌向,表達對古人的緬懷;表達對過去跌宕起伏的感受,暗示對現實的不滿甚至批判,借過去諷刺現在;憂國時,揭露統治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂國家和民族的前途命運;感嘆歲月流逝,壯誌難酬,報國無門。

2.古今詩歌結合的藝術特征。

古代詠史詩通過詩人對古代人物和事跡的懷念,將史實與現實扭曲,表達詩人鮮明的情感意圖。這類詩歌是詩人在閱讀史書或遊覽名勝古跡時,對歷史人物或事件的是非感同身受,從而引出壹種對時局或自身生活經歷的* *聲,或借古諷今,或感悟個人經歷,或批判社會現實。有些歌頌歷史、緬懷古詩詞,只是對歷史的壹種冷靜理性的反思和評價,或者只是壹種客觀的敘述。詩人自身的體驗不在其中,詩人的感受只是畫外的壹種聲音。因為詩歌涉及歷史,很難閱讀和欣賞。

詠懷詩的形式標誌是標題中有名勝古跡、古人姓名,或以“詠”為前,或以“懷古”、“詠懷”為後。內容特點是精忠報國,愛國愛民,保家衛國。情感傾向是表達像古人壹樣建功立業的誌向,表達對古人的緬懷;表達對過去跌宕起伏的感受,暗示對現實的不滿甚至批判,借過去諷刺現在;憂國時,揭露統治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂國家和民族的前途命運;感嘆歲月流逝,壯誌難酬,報國無門。

3.劉禹錫的詩有什麽特點?劉禹錫(772-842),字夢,晚年生於廬山、彭城(今江蘇徐州),匈奴後裔。

中晚唐詩人、哲學家。他家是儒家世代相傳的書香門第。

主張政治革新是王派政治革新活動的核心人物之壹。現存的詩歌有800多首。

他的詩歌研究民歌,反映人民生活和風俗,題材廣泛,在風格上借鑒了巴蜀民歌含蓄、質樸、優美的特點,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。他的諷刺詩經常用諷喻的托詞來攻擊和打壓永鎮有革新精神的權貴,涉及的社會現象非常廣泛。

到了晚年,他的風格變得更加微妙,諷刺而不露痕跡。劉禹錫的耳朵裏充滿了知識,他聰明、敏感、好學。他只是從小學習,有著非凡的忍耐力。

他19歲在長安讀書,上書朝廷。二十壹歲,和柳宗元考上了同榜的進士。

同年考入博學宏詞系。後來政治上不滿,被貶為郎州司馬。

他沒有沈湎於自我放縱,而是以積極樂觀的精神進行寫作,積極向民歌學習,創作了《采淩星》等模仿民歌的詩歌。有壹次劉禹錫奉詔回京,因詩《杜宣關裏的桃樹都是劉郎走後種的》被貶為連州刺史。

後來,他被任命為江州刺史,在那裏創作了大量的支竹詞。許多名句廣為傳誦。

824年夏,他在西炮臺山寫下了著名的《舊時光的思念》:“王卓樓從益州下船,禦鬼已在南京城憔悴。長張騫鏈沈入河底,石墻上降下壹面旗幟。

生命中有多少悲傷的過去,高山依然不改寒冷。從此世界屬於壹起,燈心草在老基地呼嘯。

“這首詩得到了後世文學評論家的極大贊賞,被視為寓意無窮的唐詩佳作。後來幾經調動,劉禹錫被派往蘇州任刺史。

當時蘇州水災,到處都是饑餓。他上臺後,開倉賑饑,免除賦稅,減少勞動,很快使百姓走出災難,過上了安居樂業的生活。

蘇州人愛戴他,感謝他,就把曾在蘇州任刺史的魏和白居易稱為“三賢”,建立了三賢堂。皇帝還表揚了他的成就,送給他壹個紫金魚袋。

劉禹錫晚年回到洛陽,客串太子,交遊作詩,過著悠閑的生活。他死後,被追授為內政大臣。

劉禹錫寫的《陋室銘》,全文***81字,字字細致。但很多人可能不知道,這部巨著是劉禹錫壹氣之下寫的。

貞元九年(793),劉禹錫進士後,成為太子座上賓,還查校史,仕途昌盛。後來,他因參加王的雍正變法,得罪了朝中權貴大臣,被流放到安徽和周作官。

按照當時當地政府的規定,他應該是住在衙門三宅官邸。但是,賀州知縣是個勢利眼。他看到劉禹錫被降職,就刁難。

第壹,他被安排住在縣城南門。很快,他被要求搬到北門,從原來的三個房間搬到壹個半房間。不久,他被要求搬到城裏。這半年來,我已經連續搬了三次家,住房壹次比壹次小,壹次比壹次簡陋,全家根本無法安定下來。

劉禹錫覺得縣令欺人太甚,憤然寫下《陋室銘》壹文,並請大書法家劉公權題寫碑文,立於門前作為“紀念”,壹時轟動壹時。被貶為廣西柳州刺史的柳宗元,與劉禹錫是同榜秀才,以詩為酬,交情頗深。

他在讀《陋室銘》時,得知劉禹錫受到了勢利小人的冷落,心生怨恨,立即上書朝廷請求:“我寧願用我被發配的柳州換河州,盡管我得了重罪,但我不恨。”雖然沒有被批,但可以看出“患難見真情,文人更盲目”的高尚品質。

滄桑如歲月。勢利者早已化為黃土,劉禹錫的《陋室銘》卻閃耀歷史,永存。

元九年,中進士,入博學課程,授監察禦史。因參與王變法,反對宦官和藩鎮割據勢力,被貶為郎州司馬,遷居連州任刺史。後因宰相裴度的推薦,被任命為太子客,加為校勘司史,稱劉客。

與柳宗元交好,人稱“劉瀏”,常與白居易合唱,又名“白柳”。他的詩歌風格清新含蓄,善於吸收民歌精華,反映社會生活。

4.《潼關山坡地羊懷古》壹詩的風格特征如下:1 .壯麗景色的描述。

第二,悲傷和抑郁的情緒表達。第三,意境高遠深邃。

具體賞析如下:在寫法上,作者采取了層層遞進的方式,從寫風景到追憶往事,再到引發討論,將無邊的風景、深沈的情感、精心的評論完美地結合在壹起,使這首詩具有了強烈的感染力。字裏行間透著歷史的滄桑和時代感,既有懷鄉詩的特點,又有獨特的沈郁風格。

第壹,雄偉的景色描寫。“群峰似聚,波濤似怒,山川在潼關路上。”

散曲開頭,以生動的比喻和擬人,突出了山川的壯美,為全曲奠定了瑰麗的情感基調。壹個“居”字,表現了眾多的峰巒,給人以動感。壹個“怒”字,形容洶湧澎湃的波濤,賦予河水人的情懷。

作者沒有簡單地寫風景,而是在山水描寫中滲透了自己強烈的主觀感情。連綿的群山,閱盡滄桑,仿佛見證著人民的苦難,咆哮的黃河,仿佛控訴著歷代統治者的罪惡。

真的可以說“壹切風景詞都是情話”!二、悲憤抑郁的情感表達“望西都,意猶未盡。悲在秦漢,數千官作汙。”

西望長安,穿越漢唐帝國的都城,作者對它在歷史上的繁華和現在的今非昔比有著無限的感慨。這裏隱約透露出民族意識,即漢民族強盛時期的追憶,思想感情極其復雜。或許這就是“猶豫”的原因吧!從長安到秦漢興亡,作者強調了“悲”字,增添了無限的蒼涼和悲涼。

明明潼關是懷舊的,卻把視野擴大到了從閘關到西都的道路上,與逃亡關中的黎族聯系在壹起。他們成群結隊地走著,在路上掙紮。《元史》記載:“歷二年,關中大旱,饑民相食。”

作者在赴任途中,自然會看到這慘烈的壹幕。但作者並沒有直接寫難民群體,而是拿起筆來寫這裏過去的興衰,壹言不發。

秦始皇和吳晗皇帝的宮殿、亭臺樓閣、舞蹈亭和歌唱平臺現在已經消失在塵土中。怎麽能不讓人心酸!然而更讓筆者痛心的是,這些官堂消耗了多少人民的金錢和人民的奶油!這強烈地表達了作者對勞動人民的極大同情和對統治階級的極大失望的復雜思想感情。三、意境的高遠深邃這首懷古曲,既不是站在壹個士大夫的立場上抒發懷古之情,感嘆朝代的更叠和世事的沈浮,也不是站在壹個落魄文人的角度上感慨自己的不幸,而是從民生疾苦中對歷史作出判斷,其思想境界遠高於壹般的懷古作品。

“不畏浮雲遮望眼,我在最高境界。”站在壹定的高度,從歷史朝代更替、興衰交替的現象中總結出壹個歷史規律。

“興,百姓遭殃;死,百姓遭殃。”深挖意義的本質,潛臺詞可以說是錘煉而深刻,跳出了壹般懷舊作品的模式,傳達了勞動人民的心聲,展現了壹種異於常人的胸懷和眼光。

看壹看歷代封建統治者。衰落的時候都是昏君漢奸,最後導致社會動蕩,壹系列的麻煩,把人民困在水深火熱之中。“十年征戰,天下痛哭”,所以說“死,民不聊生。”

每個朝代的興盛時期,統治者都大規模徭役,大興土木,奴役剝削人民,驕奢淫逸,所以說“富則民患。”這是作者對人民疾苦關註的升華,表現了作者極大的勇氣和魄力。早在六七百年前的封建時代,他能做出如此透徹深刻的判斷,實在難能可貴。

這首散曲將潼關的形式勝利與潼關的歷史巧妙地結合在壹起,以景抒情,因景造情,以不變的形式勝利襯托多變的歷史,以潼關為歷史見證,揭示了封建統治階級的鬥爭給人民帶來的巨大災難。寓意深刻、感情沈郁、景色壯美、感情真摯深厚、論點精辟的完美結合,使整首歌具有強烈的藝術感染力。

5.雍和樂,京口,顧北亭,緬懷過去。這首詩有什麽特點?在第壹部電影中,這些詞借用了古代的意思來表達今天的感受,但它們更具揭示性。在第二部電影中,作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感受更加深刻和隱蔽。

接下來的影片引用了南朝劉義隆倉促北伐導致壹敗塗地的史實,奉勸韓侜舟吸取歷史教訓,不要莽撞行事。然後隨著43年來抗金形勢的變化,說明詩人收復中原的決心不變。在三句的結尾,他將自己與廉頗相提並論,表達了詩人強烈的報國願望,並哀嘆松石不能用才。全詩豪邁悲涼,充滿正氣和深情,放射著愛國主義的光輝。

詞語典故運用自然,緊扣主題,增強了作品的說服力和藝術美。明代楊慎在《詞品》中說:“辛詞應以京口顧北亭《詠玉樂》為藍本。”

這個評價是中肯的。