唐章吉
月亮落下了烏鴉，冷冷地啼叫著，睡在楓樹上，睡在江邊的漁巷裏。蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。
翻譯
月亮落山了，烏鴉啼叫滿天都是冷，它們悲傷地睡在河邊的楓樹和漁火上。姑蘇城外寂寥靜謐的寒山古寺裏，午夜的敲鐘聲傳到了客船上。
給…作註解
喬峰:蘇州長門外。
夜間停泊:在夜間將船停靠碼頭。
五體:說到烏鴉，那就是五體鎮了。
霜滿天:霜不能滿天，“霜”字應理解為嚴寒；漫天霜是極寒空氣的形象語言。
江楓:壹般解釋為“河邊的楓樹”，江指的是吳淞江，發源於太湖，流經上海，流入長江，俗稱蘇州河。也有人認為它指的是“江村橋”和“喬峰橋”。“喬峰”位於吳縣南門外的西郊(六合門)。它的真名是“喬峰”，但由於張繼的這首詩，它被改為“喬峰”。
漁火:壹般來說，“漁火”就是漁船上的燈；也有人說“漁火”其實是壹起釣魚的夥伴。
擔心睡覺:擔心睡覺的意思，這句話擬人化的詞江楓和漁火。是後世不懂詩的人懷疑江楓怎麽會漁火眠愁，所以附上壹句話，說眠愁是寒山寺對面的山的名字。
姑蘇:蘇州又是壹個名字，因城市西南面的姑蘇山而得名。
寒山寺:在喬峰附近，建於南朝梁朝。相傳因唐代高僧寒山曾在此居住而得名。在今天的蘇州市西峰橋鎮。本名“苗栗坪寶塔”，又名喬峰寺；另壹種說法，“寒山”指的是冷山，不是寺廟的名字。該寺幾經重修，現寺為太平天國後新修。寺鐘二戰時被日軍運走，下落不明。
午夜鐘聲:今天的佛教寺廟在半夜(春節)鳴鐘，但以前有半夜鳴鐘的習慣，也叫“無常鐘”或“分鐘”。宋代大文豪歐陽修曾質疑:“詩人如此貪求好句，道理說不通。這是寫文章的毛病，比如張繼的詩《午夜鐘聲敲客船》。句子雖好，午夜敲鐘合理嗎？”但經過很多人的實地走訪，我才知道蘇州及周邊地區的佛寺都有敲午夜的習俗。▲
有用的，無用的，完美的
參考資料:
1，張。唐詩精華註釋翻譯評析。長春:長春出版社，2010: 367。
創作背景
天寶十四年壹月爆發安史之亂。由於當時江南政局相對穩定，許多文士逃往江浙以避亂，其中就包括張繼。壹個秋夜，詩人停泊在蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜的美景，吸引了這位有著旅行心事的旅人，使他寫出了這首意境明朗的詩。
做出贊賞的評論
唐朝安史之亂後，張繼路過寒山寺時寫下這首詩。這首詩準確細膩地描寫了壹個客輪夜眠者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾勒出月落、霜夜、江峰漁火、孤舟客等場景。此外，這首詩還充分表現了作者對旅行的思念，對家國的憂思，對身處亂世，沒有家的憂慮。是寫煩惱的傑作。全詩句子生動、感性、如畫，句子之間的邏輯關系非常清晰合理，內容通俗易懂。
這首七絕詩用“愁”字統壹。前兩句充滿意象:落月、烏鴉、霜滿天、江楓、漁火、不眠人，營造了壹種寓意豐富、押韻的審美情境。最後兩句，城的意象，廟的意象，船的意象，鐘的意象，是壹種空靈而深遠的意境。河邊秋夜點漁火，客臥靜夜聞鐘聲。所有景物的選取都是獨壹無二的:壹靜壹動，壹明壹暗，景物的搭配和人物的意境達到了高度的默契和交融，* * *形成了這種成為後世典範的藝術境界。
全詩以壹個“愁”字開頭。如果說《霜夜》有些傷感的話，《江楓漁火》不也給了詩人壹些光明和溫暖嗎？但是，“擔心睡眠”突出在人們面前。旅途的寂寞與孤獨激起了詩人的憂傷，甚至遇到了殘月和烏鴉的悲啼，霜滿江面。形成了壹個迷茫、悲傷、孤獨的背景，奠定了全詩以“悲傷”為中心的基調。人在逆境的時候(妳可以從詩詞的字裏行間品味出來)，最忌諱的就是風景傷感情。詩人在楓橋下拋錨的時候已經是壹種悲涼的心情，卻偏要殘月。旅行者(也許作者不是遊客)往往會無限關心自己的家人。可以說，歸心似箭是期待與家人團聚。然而，他是孤獨和悲傷的。殘月可能給了詩人壹個莫名的預兆，也是烏鴉哀鳴的不祥之兆！(人們聽到烏鴉叫，就會聯想到未知。)天上飛霜怎能不讓詩人不寒而栗？
“江楓漁火眠”。霜後鮮紅的楓葉和漁船上星羅棋布的燈光，在霜夜中呈現出壹種朦朧的美，為這幅秋江月夜圖增添了幾分賞心悅目的韻味，畫面達到了無瑕疵的境界！但作者在試圖渲染秋江月夜美景時，卻用鉛筆束畫了壹個“愁”字。作者為什麽擔心？妳有多擔心？風景越美，感情(憂慮)越強烈。詩人面對美景，卻壹點喜悅也沒有，輾轉反側。為什麽？回顧之前的文章，比如《月落》《烏鴉叫》《霜降補天》，俗話說，天昏地暗，怕鬼。詩人心中的“鬼”是什麽？是他仕途的得失，仕途的起伏？還是家事，親友分離？詩裏沒說，所以不知道。然而詩人無心欣賞夜景，孤獨無眠。我們不難想象他內心的悲傷。抑郁很難表達，真的用語言表達不清楚。從他對烏鴉的恐懼可以看出，他的內心壹定有什麽東西(或什麽人)讓他擔憂，甚至烏鴉的烏鴉也讓他不安。霜是詩人所畫的這幅秋江月夜圖中不可或缺的壹部分。如玉屑般的飛霜給人壹種優雅高貴的美感。但是，再加上“哭”和“擔心睡眠”，這個面霜就有點“不好”了。既然詩人聽到吳體就已經迷茫，那飛霜不是寒心他嗎？幹擾是他“擔心睡眠”的原因。“姑蘇城外寒山寺，子夜鐘聲到客船。”晚上，靜得可怕，很難入睡。
詩的前面景物很密，十四個字寫了六個場景，後面的畫面卻特別稀疏。兩首詩只寫了壹件事:睡在山寺的夜鐘裏。這是因為寒山寺的午夜鐘聲是詩人在楓橋夜泊中得到的最生動、最深刻、最富有詩意的印象。《月落》、《霜夜》、《江邊釣魚》、《孤舟》等場景。，從各方面都表現出了楓橋附近夜泊的特點，但不足以傳達它的魅力。在漆黑的夜裏，人的聽覺上升到第壹位去感受外界事物的視線。而寂靜的夜鐘給人的印象特別強烈。這樣，“子夜鐘聲”既襯托了夜的靜謐，又透露了夜的深邃和清澈，詩人躺著聽鐘聲時的難言之情，無以言表。
《楓橋夜泊》是壹首感慨萬千、情景交融的古詩。全詩除了“愁睡”，全是刻意畫場景。它不是心靈的直接表達，而是通過描繪秋江美景和月夜，間接地、自然地表達了詩人對景物孤獨憂郁的思念。要想抒發感情，先畫風景，感情跟著風景走，這是這首古詩的顯著藝術特色。可見，在古代借景抒情的詩詞中，作者的感情是通過所描繪的景物來表達的。在講授這類古詩詞時，不僅要欣賞作者所描寫的景物，更重要的是要借助景物去理解他巧妙的抒情技巧，從而真正理解古詩詞。