但讓人感慨的是，中國歷史上很多最傑出的愛國將領和詩人都出現在這個朝代，這已經被傳為千古佳話。或許是應了中國的古話“國之難，顯忠臣，家之貧，生孝子”。
在南宋眾多愛國將領中，嶽飛無疑是中國軍人的精神領袖。他肩負著母親“精忠報國”的座右銘，走上了漫長的救國之路，但他的救國之路也是壹條悲涼之路。面對昏君這個奸臣，嶽飛那種“收拾舊山河，面向蒼穹”的激烈而強烈的感情，只能化作滿心的悲涼和深深的嘆息。在救國路上，他充滿了血淚，“知音少，斷弦誰來聽？”但是，歷史壹直記得這個失敗的英雄。壹代又壹代的男人以他為楷模，續寫著中國軍隊的靈魂。青山樂於埋葬忠骨，歷史也因此記住了朝臣秦檜。這個世界讓他永遠跪在英雄的墓前。這是漢奸跪在忠烈面前，小人跪在君子面前。
辛棄疾不僅是壹位愛國將領，也是壹位愛國詩人，他給後人留下的印象不亞於嶽飛。幾十年輾轉反側，被漢奸權臣排擠打壓，抗敵主張無法實現。後來加入義軍抗敵，屢遭陷害。真的是“欄桿拍了個遍，沒人會接，願意登。”南宋就像壹個重病的人。辛棄疾的熱情和對肝義的忠貞，只能化為“長江無盡滾滾”。辛棄疾這位老人慷慨悲嘆，“酒後看劍”，卻難“哭出英雄淚來”，其“吞萬裏如虎”的野心尤其是，“窮白發已生”，“誰* * *我，醉明月？”這是多麽的孤獨和悲傷啊！壯誌難酬的心結凝結成壹股英氣，魂繞中華。傳說辛棄疾死後，每晚在埋葬他的地方，“殺敵，殺敵！”呼，如果說他的諸多豪言壯語表現了壹個愛國詩人的情懷，那麽這個感人至深的傳說就是千古華夏子孫對這位英雄最好的記憶。
命運坎坷的智者詩人陸遊，將南宋的英雄報國夢演繹得淋漓盡致。昏君奸臣當道，忠義之士往往是天下難容的，比如屈原，嶽飛，陸遊。陸遊在詠梅表達了這種排斥:“已是黃昏，風雨更大。”和屈原壹樣，陸遊有著中國古代知識分子特有的超然物外的氣節。這壹句話，“我無意爭春。壹群羨慕，散成泥，碾成塵，唯有芬芳依舊”體現了這位失意英雄的高尚品格。"盛年陸遊曾馳騁沙場，曰:"萬裏謀封侯，壹馬守涼州。“這是多麽英雄啊！可惜“心在天山，身在滄州老”。隱居殷珊後，老陸遊仍夢想著報國殺敵:“孤寨不自憐，猶念保家。“半夜臥聽風雨，鐵馬河夢。”得知離赴日不遠，陸遊又悲又怒，誌不老:“王師決定北上慶祝中原日，還不忘告訴我家祭的事。”可惜他的願望最後沒有實現，南宋在這些愛國英雄的英雄淚中消失了。
在這種愛國情懷的影響下，中國很多文人為這個懦弱的王朝擬定了天下英雄，金庸的《雕神三部曲》就是其中的代表。金庸在這三部小說中自由遊走，塑造了許多忠肝義膽的英雄，被稱為“英雄史詩”。在這些英雄形象中，馮曉是南宋時期最具悲劇情結的壹個。他有嶽飛的浩然之氣，有奪取三軍稱號的能力，但他也有嶽飛的痛苦和悲傷。這無疑與南宋英雄的命運是壹致的。
“亂世出英雄，國難顯忠臣。”這是中華民族特有的文化。不止南宋，隋末唐初，漢初，中國的歷史向我們展示了這個規律。