他們都是當時亭子裏的文官，以專寫禦書和達官貴人的牌位而聞名。元朝進入王朝中期後，官方推崇儒學，恢復科舉，社會文化進壹步“漢化”。在這種背景下，此時的詩壇有壹種“盛世之音”的味道，其主要代表人物是於吉、楊載、祎凡、傑立斯，人稱“元四家”。
四人是顏遊詩風最重要的體現，也被認為是元代最具代表性的詩人。他們的詩歌典型地反映了當時流行的文學觀念和時尚，因此受到當時人們的稱贊。這四位詩人的詩歌在題材內容上相似，在藝術上也相似。阿明詩人胡應麟評論這壹時期詩歌風格的特點時說:“都是剛健優美，步調中等。不過聲音的風格，大家都壹樣，大概是模式到局多，創新規則少。靠宋代畫藻，是不行的。”
作品介紹
1，虞姬:50卷《道元學古錄》和6卷《道元遺》的作者。《元曲選》收錄了於吉的383首詩，散曲中僅存《折桂令》壹首。
2.楊載相:楊載相的詩風蒼勁有力，主要體現在他的七言律詩中，而他的律詩則以和諧婉約見長。著有《楊詩集》八卷。
3.傑蓋斯:傑蓋斯的詩擅長清麗，有些作品則樸實無華。比如《秋鵝》:“寒暖江南，饑飽江南。江南勿惡，江南必善。”這首詩是元代中期少有的諷刺作品，影射了蒙古統治者在歧視南方人的同時掠奪南方人財富的行為。
4.祎凡:他寫了《冉彥》和《東方》二十卷，後人編了《範詩集》和《天木禁詞》兩本書。