1.菊花-忠誠而高貴
雖然菊花不能和牡丹相比，也不能和蘭花相比，但作為傲霜的花，它壹直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它性格堅強，有人欣賞它的清高氣質。唐元珍《菊花》:“秋叢似道士，越圍越斜。不是花中偏愛菊花，而是這花更無花。”表達了詩人對堅定和高尚品格的追求。其他的詩，如“寧可把香抱在枝頭等死，也不可在北風中吹倒”(鄭松小思《冷菊》)，“孤東裏濕露，泥沙照前金”(宋範成大《重陽後兩菊》)，都是用菊花來表達詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成為詩人人格的寫照。
2.梅花-與霜雪搏鬥
梅花先開寒，後引花開香。所以梅花和菊花壹樣，被詩人所推崇和贊美。宋代詩人陳亮的《梅花》:“壹花先驟變，萬花後香。”詩人抓住了梅花最先開的特點，寫出了敢為天下先，不怕挫折的品質，這不僅是詠梅，也是在贊美自己。王安石梅花:“遠識非雪，因有幽香。”詩中既描寫了梅花因風而遠散的原因，又含蓄地表現了梅花的純潔潔白，收到了好香好色的藝術效果。
3.松散-堅定而堅定
松樹也是抗擊霜雪的典範，是人們贊美的對象。李白《贈書奉黃裳》:“望君松，但慎勿桃李。”魏總是奉承有權勢的人，李白寫詩勸他做壹個正直的人。三國時的劉真送給弟弟:“不患寒，松柏有性。”詩人用這句話勉勵表弟要像松柏壹樣堅定挺拔，在任何情況下都要保持高潔的品質。
4.蓮花-表達愛情
因為“蓮”和“憐”同音，所以古詩詞中有很多關於蓮的詩詞來表達愛情。如南朝樂府《西州曲》:“南唐秋采蓮，蓮過頭頂；低頭去拿蓮子，蓮子綠如水。”“蓮子”意味著“小早川憐子”，“綠色”意味著“感情”。這裏既有真實的，也有想象的，意思是雙關的。諧音雙關的修辭手法，用來表達女人對所愛的男人深深的向往，以及愛情的純潔。金《四十二子夜歌》中的三十五首:“霧露蓮，蓮不清。”霧中的露珠隱藏了荷花的真面目，荷葉看得見卻不是很清楚。這也是諧音雙關的壹種方法，寫壹個女人隱約覺得那個男人愛她。
5.印度河-淒涼和悲傷
印度河是荒涼和悲傷的象征。如王昌齡《秋長信詩》雲:“金井梧桐秋葉黃，珠簾夜不卷霜。熏玉枕無彩，長臥聽南宮。”它是關於壹個被剝奪了青春、自由和幸福的女孩。在壹座荒涼寂寞的宮殿裏，她獨自躺著，聽著宮漏。詩的第壹句以井邊壹棵黃葉梧桐開頭，烘托出壹種蕭瑟清冷的氣氛。元代詩人徐載斯寫下《雙引水夜雨仙》:“壹聲葉秋，壹點芭蕉壹點愁。”用梧桐葉落，雨打芭蕉，寫下妳所有的心事。
6.布谷鳥-悲傷
在古代神話中，蜀王杜預(即王迪)被迫讓位給他的朝臣，隱居在深山裏。他死後，他的靈魂變成了壹只布谷鳥。所以古詩詞中的布谷鳥就成了悲傷和難過的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》:“夜半，中庭恰放梨花雪；梨花雪鋪天蓋地，杜鵑花哭血。”夜半時分，月光灑在院中雪白的梨花上，布谷鳥在哀鳴，讓人更加思念親人，心痛不已。再如“孤亭春關，杜鵑暮鳴”(關《走在沙上》)，用布谷鳥的哀鳴來表達悲傷、蒼涼或思鄉之情。
7.鷓鴣鳥-離別悲傷
鷓鴣意象在古詩中也有特定的內涵。鷓鴣的歌聲讓人聽起來像是“我離不開哥哥”，非常容易勾起旅途艱辛、充滿離別的聯想。如“秋暮蒼茫草明，鷓鴣啼遠”(唐代李群玉《九子坡聞鷓鴣》)，“晚江憂，山深鷓鴣聞”(辛棄疾《菩薩人，寫江西壹壁》)。
8.紅巖——想家的親人
紅巖是壹種大型候鳥，每年秋天南移，常常引起思鄉之情和漂泊之悲。如隋朝人薛道衡寫道:“人歸雁陣，花前思。”早在花開之前，我就有了回家的念頭；但是當大雁返回北方時，人們還沒有回家。詩人在北朝為官時，曾向南朝派遣使節，寫下這首思鄉詩，含蓄婉轉。還有鴻雁所指的書信。紅巖傳的典故大家都很熟悉，紅巖在詩歌中作為信差的應用也很常見。比如“雁過不答我，江湖滿雨”(杜甫《致天空盡頭的李白》)，“言溯書法絕絕，黃翔淚無數”(李商隱《李斯》)。