詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。端午節習俗和註釋的翻譯
端午節到了，火紅的石榴花開遍了山村。詩人吃的是兩角餃子，艾蒿插在冠上。我正忙著儲藥，準備藥方，好讓自己今年平安無病。做完這壹切，已經是日落時分了，他的家人早就準備好了桌子和飲料，他也就開始高高興興地喝酒了。
欣賞這首詩的開篇題目，把時間限定在“初五”(五月初五)，把地點定為“山村”。此時此地，沒有迷茫，沒有繁瑣的工作，只有喜慶的氣氛，只有淳樸的民風。更何況石榴不知不覺已經盛開了！這情形，多麽壹個“好”字！
詩人“萬歷謀封侯，以馬守涼州”終於暫時放下心事，融入節日氣氛。看，他先吃了雙角粽子，然後在高冠裏放了艾條。然後像往常壹樣，忙著囤藥，準備藥方，為了這壹年平安無病。晚上，他做完這些事，笑著喝酒。
從作者對端午節生活的詳細描述中也可以看出，至少從南宋開始，端午節就有了紀念屈原和養生保健的雙重內涵。
癡迷於“王師北定中原日”的陸遊，也只能像辛棄疾壹樣，“改字為主人種樹”，因為他收拾山河的野心沒有實現。“當我完成我的工作時，我對著杯子和盤子微笑”。歡樂中隱藏著多少悲傷，閑暇中透露著多少無奈！
創作背景為1195，宋寧宗慶元元年。作者71歲，隱居在家鄉紹興。“重五”，即端午節。陸遊(1125—1210)，字服觀，名翁。漢族，越州(今浙江紹興)殷珊人，南宋著名詩人。他年輕時受到家庭愛國主義的熏陶，但高宗年輕時卻要接受禮部的審判，這是秦檜所推崇的。孝生秀才。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待造。晚年退居他鄉。今天寫的詩有9000多首，內容極其豐富。著有《劍南詩集》、《渭南文集》、《南唐書》、《老安學筆記》等。陸遊
陸遊(1125—1210)，字服觀，名翁。漢族，越州(今浙江紹興)殷珊人，南宋著名詩人。他年輕時受到家庭愛國主義的熏陶，但高宗年輕時卻要接受禮部的審判，這是秦檜所推崇的。孝生秀才。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待造。晚年退居他鄉。今天寫的詩有9000多首，內容極其豐富。著有《劍南詩集》、《渭南文集》、《南唐書》、《老安學筆記》等。？9482首詩歌和散文
* * *恐怖的群龍水逆流而上，不知是木蘭船。雲起獵過韓慶，雷鼓喧天，殷碧柳。屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。蔣挺閑暇時高談闊論，喝得酩酊大醉，冷嘲熱諷。——明代邊貢《午後觀賽》午後觀賽
明朝:邊貢
* * *恐怖的群龍水逆流而上，不知是木蘭船。
雲起獵過韓慶，雷鼓喧天，殷碧柳。
屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。
蔣挺閑暇時高談闊論，喝得酩酊大醉，冷嘲熱諷。端午節，人種，習俗，懷仁節分端午節，古往今來盛傳是屈原。楚江之空我能笑，直洗不了。——唐代文秀端午
唐朝:文秀
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。端午節也以表達宮裝而聞名，端午節有榮焉。香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。從天而降，雨露交加，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。——唐杜甫《正午賜衣》正午賜衣。
端午節，皇帝賜珍貴的宮廷服裝，恩寵加身。香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
從天而降，雨露交加，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。端午節的感恩節