自我實現與人格分類
當每個個體成熟獨立後，自然會在生存之外追求事業成功和個人成功。這可以用馬斯洛的人類心理驅動力來解釋。馬斯洛認為，人的動機的發展與需要的滿足密切相關，需要的層次是不同的。低層次的需求是生理需求，向上是安全感、愛和歸屬感、尊重和自我實現的需求。總結起來有五個層次，生理、安全、社交、尊重、自我實現。
哪種性格更容易成功？
自我實現是指創造潛能的充分發揮，追求自我實現是人的最高動力，表現為對某項事業的無私奉獻。高層次的自我實現具有超越自我的特征，具有較高的社會價值。其實也是通俗意義上的成功或者說是每個個體的成功。每壹個個體，無論什麽性格，什麽層次，都可能有自我實現的機會。
心理學根據不同人的性格特點，對人的性格做了不同的分類，比如外向和內向，並在此基礎上認為，性格不同的人如果從事不同的職業(事業)，就容易成功。雖然世界上有許多人格分類(氣質，性格)，但邁爾斯-布裏格斯人格分類(MBTI)是壹種常見的分類，世界500強企業中的壹些企業在招聘員工時正在使用這種心理分類。
邁爾斯-布裏格斯的人格分類理論源於瑞士心理學家榮格1921年出版的《心理類型》壹書。美國心理學家布裏格斯(Briggs)和他的女兒邁爾斯(Miles)經過長期觀察和研究，發展出了這種人格分類。雖然這種分類受到了批評，但經過幾十年的發展，MBTI現在已經成為世界著名的性格測試之壹。
根據榮格關於人類具有思想、情感、感覺和直覺四種心理特征的理論，結合外向性和外向性，我們有以下疑問:
從心理能力來看，妳是誰？外向？(e)或者？內向？㈠.
在認識外部世界的方式上，妳是什麽？感覺？還是？直覺？(名詞).
妳依靠什麽方法做決定？理性？(t)還是？情感？(F)10 .
妳的生活方式和態度是什麽？法官？(j)或者？明白嗎？(P)10 .
根據對這些問題的不同回答，人的性格可以分為16大類，即:
1) ESTJ男性型2)ESTP挑戰型3) ESFJ大師型4) ESFP表演型5) ENTJ將軍型6) ENTP發明家7)ENFJ教育家8) ENFP記者型9) ISTJ官員型10) ISTP冒險家11) ISFJ關懷型12)ISFP藝術家13) INTJ專家型14) INTP學者型65438+65438
這些分類的理論基礎是，人格直接和間接地決定了人類個體的行為，因此與成功和成功密切相關。
腳短寸長。
但長期流傳的壹個心理學理論認為，外向的人比內向的人更容易成功，因為外向的人更容易與人相處和交流，而內向的人處於自我封閉和孤立的狀態，不善於表達和與人交流，所以單幹很難成功，很難成為人才。
卡內基在《美麗人生和幸福生活》壹書中充分表達了這壹思想。他認為，壹個人的事業成功只有15%是因為他的專業知識(技術)，另外85%取決於人際關系和生活技能。也就是說，壹個人必須善於與人溝通，合群，聽話，善於表達等。，這樣他或她才能成功。
很多人不得不相信這位世界知名的教育家所說的話。因為他不僅用大量的案例證明，而且給出了統計證據。他統計了自己班上壹些接受成人教育的工程技術人員的情況，發現賺得最多的人並不是最懂工程的人，而是有專業知識，能表達自己的想法，善於做人，領導和激勵他人的人。由此可以認為，善於人際交往、善於與人打交道的外向的人，即使專業知識並不出眾，也能賺大錢，獲得成功。
其實卡內基的成功學只是他教育經驗的總結，是否具有普遍價值值得懷疑。甚至從性格的分類可以看出，人的成功是多種多樣的，無論哪種性格，都有成功的基礎和可能。
從生物多樣性的原理來看，人類個性的多樣性也是顯而易見的。這種多樣性不僅體現在不同的人有不同的性格，也體現在同壹個人有不同的性格特征。比如有時候內向和外向是結合在壹起的，既沒有絕對的外向，也沒有絕對的內向。這種人格多樣性也體現在邁爾斯-布裏格斯的人格分類中。所謂16種性格或成功，是指不同的個體有不同的性格，在不同的領域有成功的基礎。
而且，即使是同樣的職業，也需要不同的性格特征來完成。比如記者外出采訪，遇到各種當事人、專家學者、采訪對象，需要發揮自己外向的性格，與不同的人打交道，順利完成采訪任務。采訪任務完成後，要對采訪素材進行篩選，提煉精華，去粗取精，去偽存真，通過整體構思和細節處理，用精彩的筆寫出激動人心、感人肺腑的文章。這時候就需要內向的性格，讓自己靜下心來認真寫，完成任務。
另壹方面，即使是同壹個人也可以在不同的領域取得成功。比如他/她可以是發明家，也可以是冒險家；妳可以是將軍，也可以是工程師；妳可以是設計師，也可以是學者。因此，成功對每個人都是開放的。外向和內向沒有區別。
內向的人可能更容易成功。
正是英國精神病學家和作家安東尼尖銳地批評了外向勝過內向。斯托爾。在《孤獨》壹書中，他對內向和孤獨進行了有力的論證。他認為，人的壹生很多時候註定是孤獨的，並不是所有孤獨的人都不快樂。而且很多孤獨的人都取得了巨大的成功，不亞於情商高的外向的人。最可悲的是，由於誤導和異化，現代社會過分強調人際關系的重要性，從而忽視甚至誤解了孤獨和內向所承載的東西？正功能？這是對人的精神和心靈不負責任的、無辜的傷害。
從很多名人身上，我們可以看到孤獨和內向對成功有多麽重要。阿圖爾？叔本華壹生的大部分時間都在孤獨中度過。叔本華於1788年2月22日出生在但澤(今波蘭格但斯克)壹個顯赫的富裕家庭。叔本華1809考入哥廷根大學。在這裏，他學習了物理學、礦物學、博物學、植物學和哲學，並仔細研讀了柏拉圖和康德的著作。他還參加了生理學、天文學、氣象學、人種學和法學的課程。天性內向孤獨的叔本華之所以能夠投身於孤獨的精神探索，是因為他的父親給他留下了壹筆財富。後來，他去了柏林大學，在那裏他掌握了拉丁語、希臘語、法語、英語、德語、西班牙語和意大利語等七種語言，並將探索範圍擴大到化學、電磁學、電學、鳥類學、魚類學和北歐詩歌。叔本華25歲完成了他著名的哲學著作《充分法則的四個根》(出版於1813)，29歲完成了《作為意誌和表象的世界》。
對於孤獨和內向，叔本華的密友格溫在叔本華的葬禮上說過。這個墳墓裏躺著壹個非凡的人。他在世界上活了壹輩子，卻沒有人知道。他孤獨地死去，正如他孤獨地活著？更令人興奮的是叔本華自己對孤獨和內向的闡述:
年輕人學到的第壹課就是耐得住寂寞。
孤獨給壹個精神稟賦優秀的人帶來雙重好處。壹是他可以和自己做伴，二是他不需要和別人在壹起。第二點是珍貴的，尤其是當我們想起社會交往所意味著的束縛、煩惱甚至危險。
由於客觀或主觀條件，壹個人越不需要與人打交道，他的處境就會越自由。孤獨的壞處，如果不是馬上被我們感受到，也是壹目了然的。相比之下，社會生活的弊端就隱藏起來了。娛樂、閑聊和其他與人交往的樂趣往往隱藏著巨大甚至不可挽回的傷害。
從尺有所短，寸有所長的角度來看，孤獨或獨處可能是壹種很好的品質和人格。因為，壹方面不是每個人都能忍受孤獨，另壹方面也有相當壹部分孤獨的人取得了非凡的成功，為社會和人類文明做出了巨大的貢獻。再以羅素為例。比父母更了解兒子的母親，從小就知道愛子性格孤僻內向。她既沒有做壹個多才多藝、能言善辯的政治家的能力，也沒有做壹個將軍的體力和體格，但她並沒有對自己的兒子失望(大概當時她看不懂卡耐基和情商理論)。她鼓勵兒子走上讀書學習知識的道路。得益於羅素撤回的學術，他給我們留下了《西方哲學史》、《數學原理》等大量傳世著作，也為人類文明增添了無價之寶。
另壹個感人的例子是居裏夫人。要不是性格內向，她不可能兩次獲得諾貝爾獎。她的生活也很孤僻，有時甚至冷漠，難以接近。只有和她長期接觸，我才會感受到她平凡善良的心，感嘆她原來是壹個很單純很真誠的人。
普通人的成功
或許上述人物都是極端的例子，因為這些人本身就是天才，無論孤獨還是合群，他們的光芒都不會失去。既然如此，那就來說說普通的例子吧。除了在政治、商業、管理、經營等領域(甚至這些領域都需要人們在某些時候保持孤獨或者以孤獨的方式工作和生活)，在其他領域，如科研、美術、寫作、音樂、考古、設計、繪畫、實驗等。，人們的工作方式和生活方式都不是大群人的合作。不用說，在這些領域，大多數內向的人也是成功的。
即使是普通人，也能在園藝、釣魚、集郵等內向孤僻的領域找到快樂，讓生活變得有意義。這樣的領域有很多，無論是工作還是生活，比如讀書、收藏、剪紙、篆刻以及上面提到的很多工作領域。
孤獨內向不是說某人不與人交流，而是他/她與人交流的方式不同。比如，壹個人在閱讀的時候，是在和作者交流；寫作時，是與讀者交流，是更高層次的交流——心靈交流；做實驗的時候，我們在和前人交流，交流不同的實驗方法；在考古學中，我們是在和古人交流，等等。即使在今天的互聯網上？手談？也是壹種獨特而孤獨的交流。從強調人際交往的積極作用來看，孤獨對人也是有益的。昆西說，如果壹個人的生活沒有與孤獨交織在壹起，他的智力範圍就永遠不會擴大。
欣賞孤獨和內向，並不是否定社交、交流、學會與人打交道、改善人際關系，而是說孤獨和內向和其他人格和行為方式壹樣，都是長短不壹的，有時孤僻是壹種非常重要的自省方式，比如在科研和創造性工作中。
無論什麽性格，都可以成功。妳不必把某壹個人物看得高人壹等，某壹個人物看得低人壹等，甚至不必把成功與某壹個人物過多地聯系在壹起。因為每個人都是大自然的傑作，只要不違背自己的個性，甚至不發揮自己的個性，成功就不是奢侈品。