這首詩的主要內容是作者看到的壹個勇敢的女人的故事。其原文如下:
東海有勇敢的女人
李珀
齊梁妻子的悲嘆感動了山崩地裂。
這真的是深情，石開。
東海有壹位勇敢的女子，她的英雄事跡並不比貞節的關東之父蘇萊青差。
越是處女學劍，越是飛升。
舍命為夫報仇，不顧性命。
不顧壹切的去死，他的絕對真誠上帝都能感受到。
她舉著雪的邊緣，十步兩步，和敵人搏鬥。
斬首示眾，踩五臟。
為回報他們的夫妻恩愛，義舉光明，為人稱道。
北海國王向法庭提交了壹份訴狀。
法院裁定免除警察的習慣。
它的事跡在東海之濱。
從此，她在《列女傳》中的傑作，在《史記》中將被銘記。
漢朝時，皇帝因為緹縈的緣故，免了他父親壹個姓畢的職。在戰爭中，趙國的NV人讓她的父親脫下了殘酷的刑罰。
由此看來，似乎有十個兒子，他們都不是敗家子，還不如其中壹個女孩。
前，戰國之刺客豫讓，空斬趙襄子衣，雖有莊辛，但其事不可；春秋時期，刺殺慶忌的刺客不得不離開，即使是為了強大的土壤。
如果妳想殺死慶忌，對壹個強壯的人來說是很容易的。
老婆也何必辜，買個假名字燒掉。
是不是像東方的海女壹樣，揚名立萬？
東海勇敢的女人翻譯:
齊梁死後，他的妻子在梁山腳下哭泣，梁山被她的真誠所感動，上當了。只要是熱情真誠的，石頭都會為它打開。東海有勇敢的女人。怎麽會以不如蘇子晴為恥？東海女俠有蘇子晴的氣節。她從聖母那裏學會了劍，她像流星壹樣奔跑。她冒著生命危險為丈夫報仇，哪怕死壹萬次也絕不後悔。連上天都被她的真情感動了。她很有技巧，最終殺死了敵人，為丈夫報了仇。她表現得很正直。北海的李勇向法庭講述了她的故事。天子赦免了她的殺人罪，表彰她是壹個典型的烈女、忠女，並用她來警示風俗，使她的名聲遠播。她的名字在女登記簿上，在歷史上閃閃發光，已經很光榮了。淳於髡能免壹封詔獄，是因為他的於春緹縈毅然隨父赴京師，上書漢文帝，苦口婆心地表示父親清白無辜，願意為父為官，代父受罰。文帝感動，赦免了淳於髡，廢除了體罰。如果十個兒子都沒有出息，那還不如阿女。為了報答史鷙對他的感激之情，豫讓用顏料在自己身上塗脂抹粉，吞下木炭讓自己變啞，並藏在橋下刺殺史鷙的敵人趙襄子，他後來被趙襄子俘虜。在彌留之際，他拿走了趙襄子的衣服，拔出劍來把它們剁碎，以示報復，然後用他的劍自殺了。離開謀殺慶忌壹直是付狀所不齒的。離了婚的老婆孩子都是無辜的，燒屍體買虛名。怎麽能和東海女俠比呢？東海女俠成功為丈夫報仇，也宣傳了自己的好名聲！
解讀《東海》中的勇敢女性話語:
(1)原註:代表“關中有德女”。王琦註:《晉書·關中有德女》是《勸慰》中的五首老歌之壹，已經死亡。關中有德女，關中有處女。
⑵《梁山》兩句:春秋時期，齊梁之妻，哭夫至哀，城崩。然而這裏說的是梁山因為齊梁妻子的號哭而倒下，捂住了耳朵。韓、劉向《列女傳·順貞傳》:莊公攻莒，死於支(齊梁)之戰。齊梁妻子無子女，內外無五屬親屬。沒有什麽可回報的，只有丈夫的遺體，在大門口哭泣，真摯動人，路人無不為之落淚。10日，城崩。綜上所述，真誠的悲傷可以感動世界。
(3)“進士”句:意思是妳誠心加，進士就開。語為《後漢書·廣陵王景傳》。
(4)“真可恥”壹句:蘇子晴是蘇武，沒有復仇和殺人。應該是“蘇來青”的錯誤。曹植精妙篇:關東有賢惠女子，蘇來青壹詞是她自己的。我在壯年時替父報了仇，卻沒有失去名聲。東海女俠和為父報仇的蘇來青壹樣勇敢。
5.越國處女:春秋時期，越國善劍的處女打敗了惡魔“白猿”。
【6】“白刃”句:字之刃，光如雪。
⑺“十步走”句:意思是東海的女人們拿著武器，跳著喊著，和她們的敵人戰鬥。跳躍，跳躍。士兵和武器。
⑻“斬首”壹句:意思是砍掉敵人的頭，扔在都城的門口。扔，扔。國門，首都的大門。
⑼“踩”句子:據說東海的那個勇敢的女人把她敵人的內臟挖出來，踩在她的腳上。談談仇恨的深度。五臟，脾、肺、腎、肝、心。這是指壹般的內臟器官。“藏”就是“臟”的意思。
⑽“清此”句:言語消除失夫之恨。清除，免除。夫妻，配偶。
⑾ ⑾:光的出現。
⑿“北海”句:據說當地巡撫將此事緊急上報朝廷。北海李時珍，唐代李詠是北海知府，號稱天下李北海。對縣長的尊稱。飛章，急報之信。天庭是朝廷。
[13]“放棄壹個人的罪行”這句話，是指朝廷頒布赦免令，赦免他殺人的罪行，打破了以殺人償命的慣例，這件事在當地實際上起到了勸誡大家的作用。放棄應該是原諒的錯誤。
[14]“劉放”句:字有廣譽。劉放，壹個好名聲。廣播，傳播。蒼鷹，海，指天下。
⒂“名在”句:名留青史，光榮無比。被載入女性的史冊。Lienv，壹個重義輕命，堅守節操的女人。竹子和絲綢是書的同義詞。這是指歷史書。
⒃《於春》句子:據說在漢朝，於春因為他的女兒給漢文帝寫信，而使他的父親免受體罰。《史記·扁鵲列傳》:文帝四年，有人上書說要去西邊的長安犯罪。有五個女人，然後她們哭了。他生氣了，罵了壹句:“有了孩子就不會有男孩了。妳的匆忙中沒有天使！”所以女孩緹縈傷害她父親的話聽從了她父親的建議。信中說:“我父親是官員，鐘奇稱他連平，所以他現在受到法律的懲罰。我很遺憾死者不能復活，被懲罰者不能復生。雖然我想改過自新，但我做不到。我願意成為壹名公務員來贖我父親的懲罰，並做出新的事業。”當我讀這本書時，我對它的含義感到悲傷。在這壹年，我還把肉的刑法去掉了。給監獄的信，按命令處理的案件。
⒄“天津妃子”句:意思是天津官員的女兒脫父而死。《列女辯傳》:趙晉的女娟也是趙和晉官的女兒。南攻楚，天津官期(約定時間)，簡到，天津官醉不能過。堅子欲殺之，涓曰:“家父聞主來渡不期水，恐暴起，水神大動，遂向九江、三淮之神祈求* * *有恩賜，禦禮有加持，願杯勺(酒力)多於殘酒，非我所能及，故醉。如果妳想殺了它，我願意用我的身體來換取我父親的死亡。堅子曰:“非女也是罪。胡安說:“妳的主人想殺他，因為他喝醉了，但我怕他不知道他身體的痛苦和他心中的罪惡。不知罪而殺之，不可殺之。我願意醒來殺死它，讓它知道罪惡。”簡子說，“好。“那就放而不殺。謳歌，壹首航行時唱的歌。這裏是謳歌的代言，意思是很容易打動趙簡子的話。
⒅“豫讓”句:相傳春秋時期，晉國的豫讓為報復智伯，試圖刺殺趙襄子。他多次未能擊中他的長袍，並談到報復。詳見《史記·刺客列傳》。
《離京》四句:相傳春秋時吳欲離京刺死，並為燒死妻子付出了慘痛的代價。他白白買了勇者之名，卻被壯士所不齒。
東海有勇敢的女人:
開元十三年，公元725年，唐玄宗回長安，經汴州。李詠從周琛遠道而來拜見他，並接連獻上數篇辭賦，深得玄宗賞識。於是李詠有點得意忘形，自吹自擂地說自己憑借才華“入對了地方”。當時李詠只是周琛的刺史，有點苛刻。碰巧秘書處的負責人張碩聽到了這些。不久後，李詠在周琛郵政貪汙公款，張碩拿出舊賬。兩筆賬算在壹起，監禁的刑期是:罪即死罪。這時，幸運的是，壹位名叫孔璋的徐州人給唐玄宗寫了壹封信，要救李詠。這封信寫得真好，感動了唐玄宗，免去了李詠的死刑，還被貶為欽州遵化縣尉。孔璋死於陵西(今廣東)。這兩個遭遇生死的人從未謀面。孔璋的朗誦基本概括了李詠壹生的功過。這段真摯真摯的文字，為李詠增添了傳奇色彩，尤其是對仕途失意，看不起權貴的李白而言。李白也深深地致力於幫助別人，並慷慨地花掉他所有的錢。來到齊魯，自然要去拜訪這位傳說中的中間人。天寶四年，遇宜都都城李庸。李白時年44歲。在宜都，李白聽到了另壹個關於李詠舍己救人的傳奇故事。這是壹個丈夫被謀殺的女人。女子持刀復仇，刺殺真兇，鋃鐺入獄。這種罪行是死刑。這時，李詠不遺余力地饒了朝廷，救了那個女人。由此，李白寫出了敘事樂府《東海女俠》:“越學劍，越飛升。舍命為夫報仇，不顧性命。白刃閃雪，蒼天感誠...很明顯，這對夫妻是怒而不爭的。北海國王向法庭提交了壹份訴狀。法院裁定免除警察的習慣。以烈士之名，竹帛已榮。”李白對這位前輩的敬仰之情溢於言表。我毫不猶豫地用壹段華彩樂段贊美他:“大鵬壹日順風而起，沖天萬裏，風息而下，猶可揚滔滔水。別人看到我不變的語氣，都在嘲笑我的大話。傅玄還能怕來世，老公也不能年輕了。”對李詠的尊重躍然紙上。
淺析《東海》中的勇敢女性:
這首詩記錄了當時壹個妻子為丈夫報仇的事件。在詩中，李白強烈贊揚了任俠婦女對邪惡的憎惡，同時強烈譴責了所謂“任俠”為達到目的不擇手段的行為。
東海勇敢女性欣賞；
全詩分為四段。《梁山好漢》是第壹段，這是壹個比喻性的寫法，作為開頭。壹對情侶的深情，能感動無情的泥土和石頭。前兩句說的是事情，後兩句說的是感受。第二段“東海”之下、“義正言辭”之上共十四句，寫東海女俠“舍命為夫報仇”。其意義堪比為父報仇的蘇來青。它的勇敢比打敗妖白猿的劍客還要處女。“超越”、“躍起”、吶喊、砍頭、拋國、割掉敵人的腹部、踩內臟，都在說自己的勇氣。“義”與“仇”相互呼應。第三段，下面六句寫“北海”，上面六句寫“榮耀”。寫東海那位勇敢的女人感動了朝野，不僅使她免於極刑，也使她聲名遠揚，載入史冊。後14句是第四段，用類比和對比的方式，寫出了東海勇敢女性的傑出事跡。她的所作所為堪比春雨緹縈，她解除了對父親的體罰，還有李晶的女兒，她救了父親壹命。還不如讓那個心有余而力不足，捅了，燒了老婆，買了假名字，被讀書人看不起的玉離開。“舍命為夫報仇，不顧性命”是全詩的提綱，前者說事，後者抒情。
後人評價:
頌美也是古詩詞的壹個原則，李白的樂府詩中有很多篇章是贊美美的。如《臨江王節之歌》、《司馬將軍軍歌》、《東海女俠》、《秦女休》等，都是古今贊美烈士之美、賢妻良母之作，也展現了李白個人的人生理想。總體而言，李白的樂府詩創作是基於上述言誌與諷趣的寫作原則而進行的有目的的寫作，體現了力圖恢復雅樂傳統的創作理想。
關於作者:
李白(701-762)，字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上被稱為“詩仙”。祖籍隴西(今甘肅天水市)季承，隋末遷居中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州托克馬克市)，李白就出生在這裏。他的詩風雄渾豪放，想象豐富，語言自然流暢，旋律和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養和素材，構成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰。
後人把李白、杜甫稱為“杜麗”。其詩歌整體風格清新淡雅，既反映了時代的繁榮，又揭露了統治階級的放蕩與和諧，表現了蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由與理想的積極精神。
李白生活在盛唐時代，他有著“濟貧”、“安黎苑”的進步理想，並為實現這壹理想奮鬥了壹生。其大量的詩歌不僅反映了那個時代的繁華，而且揭露和批判了統治集團的放蕩與和諧，表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由與理想的積極精神。在藝術上，他的詩歌想象新穎，感情強烈，意境瑰麗，語言清新明快，形成了豪放的藝術風格，達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有900多首詩，包括李太白的詩集。