原文
李白坐在船上剛要離開，忽然聽到岸邊傳來送別的歌聲。
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
贊賞:
這首詩是李白遊覽涇縣(今安徽南部)桃花潭時寫給當地友人王倫的送別詩。這首詩的前兩句描寫了王倫在行船時為白送行的情景，簡單而自然地表達了王倫對李白淳樸真摯的感情。後兩句先以“深千尺”贊美桃花潭的深邃，再以“不及”二字，用襯托的方法，將無形的情誼化為有形的千尺潭，生動地表達了王倫對李白真摯深厚的情誼。全詩語言清新自然，想象豐富奇特。雖然只有四句二十八字，卻是李白詩歌中流傳最廣的名篇之壹。
詩中的兩句描寫了告別的場景。“李白將乘船而去”是指詩人將乘船離開桃花潭。那種語言不加思索的流暢流出，表現出壹種來了就沖動，結束了就回歸的瀟灑風度。“忽聞岸上歌聲”“忽聞”這幾個字說明王倫的到來確實出乎意料。人沒到就聽到了。從那熱烈爽朗的歌聲裏，李白料到王倫壹定是來送行的。這種告別，說明李白和王倫都是不拘小節、快樂自由的人。
“桃花潭深千尺，不及王倫”，詩的後半句抒情。第三句從遠處連起來，進壹步說明船放在桃花潭。“深千尺”既描述了水池的特點，也預示了結論。
《桃花潭》是如此的深邃，它觸動了人們的感情，難忘王倫的深情和深情自然是聯系在壹起的。句末更是爆出“不如王倫的”，通過對比事物，生動地表達了真摯純粹的親情。潭水“深達千尺”，那麽王倫與李白的友誼到底有多深？有意思。沈清·德謙非常欣賞這句話。他說:“如果把王倫的愛情比作潭水千尺，那就是共同語言。精彩的壹幕只是在壹個過渡。”顯然，妙處在於“不到”二字，妙處在於用比喻的手法代替比喻，把無形的友誼變成生動的形象，空靈而回味，自然而真實。
中國詩歌的傳統觀點是含蓄的。宋代詩論家嚴羽提出寫詩四忌:“語要直，意要淺。忌露於脈，味短。”阿清詩人石步華也說過，詩歌“不應直貴”。但李白《贈王倫》的表現特征是:率真、直接、含蓄。其“語直”，其“脈露”，但“意”不淺，味更濃。古人寫詩，壹般都避免用名字稱呼，認為沒有味道。但《致王倫》是以詩人呼喚自己的名字開始，以呼喚對方的名字結束。反而是老實善良灑脫，很深情。
翻譯
李白正要乘船離開，這時他聽到岸上唱歌的聲音。
就算桃花潭深達千尺，也比不上王倫對我的好。
白話翻譯
我正在上船，剛要解開纜繩出發，就聽到岸邊傳來悠揚的歌聲。
看桃花池，雖有千尺，如何感激王倫？
給…作註解
王倫:李白的朋友。
會想旅行:敦煌寫了壹本《唐詩選》作《渴望遠遊》。
踏歌:唐代流行的壹種民間歌舞形式，手拉手，兩腳著地為節拍，邊走邊唱。
桃花潭:在安徽省涇縣西南壹百裏。統壹年鑒稱其深不可測。深千尺:詩人用了壹種誇張的手法來比喻王倫和千尺的友誼。
小於:小於。
創作背景
這首詩是李白唐玄宗天寶十四年(755年)從秋浦到涇縣(今安徽省)桃花潭旅遊時所作。李白在涇縣(今安徽省)桃花潭遊玩時，與王倫結下了深厚的友誼。開元天寶年間，王倫令為涇縣，李白“待之，錢不忍分”。根據這首詩或為李白訪問時，王倫住在桃花潭。
歷代回顧
《評唐詩》:好句用心良苦，再放下，再成就。只有《桃花源記》的愛情，才能達到千年不變。何韻不是詩人嗎？
唐詩解讀:太白不真實於風景，得心應手，所以絕對永恒。後世有個效果，比如“欲問水深，宜遠則遠”，語言還不錯，但始終是壹杯柳。
周靜說:不雕不琢，自然會發出聲音，字是發自內心的，所以很奇妙。周偉說:在山頂上，有幾百英尺沒有樹枝，而在山腳上，沒有影子。這首詩是什麽意思？試圖模仿是醜陋的。
唐詩:如果把王倫的情懷比作潭水千尺，那是普通的語言，美妙的風景只是在壹個過渡。
大師園唐詩劄記:情靠妙語。
《詩變簡錄》:王倫的相送之情很深，直接說出來就沒味道了。借桃花潭來襯托，壹波三折。
作者簡介
李白(701-762)，本名太白，被封為青蓮居士。他是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人。他有“詩仙”的美譽，與杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌以抒情為主，表現出蔑視權貴的高傲精神，對人民疾苦表示同情，善於描繪自然風光，表達對祖國山川的熱愛。詩風瑰麗豪放，想象豐富，語言自然流淌，旋律和諧多變，善於從民間文學和神話傳說中吸取養分和素材，構成了其獨特的瑰麗絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的高峰。有壹千多首詩，包括30卷李太白集。