我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章裏有很多有趣可愛的地方，比如這篇文章裏的墨猴和藏老鼠。文筆很簡潔，但墨猴的動態卻是滿眼都是，仿佛剛“舔過硯臺上的余墨”。隱藏的老鼠也很聰明，“邊腿向上，壹直爬到膝蓋和腳踝。”
隱藏的老鼠的活潑可愛，為魯迅得知它被貓吃掉時的“憤怒和悲傷”做了鋪墊，也很好地解釋了他的“恨貓”。
魯迅先生討厭貓，他在文章裏明確列舉了三個理由。第壹，貓的性情和人幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣挺像的。第二，它總有撒嬌的時候。第三，它吃了魯迅可愛的小隱鼠。文字簡潔，論據完備，立場清晰，壹目了然。寫文章也要這樣。要立場明確，觀點鮮明，論據充分。
魯迅先生的兒子寫了壹篇文章。他說如果妳問後輩“魯迅是誰？”他們會說“冷眼看千指”“俯首甘為孺子牛”。這太片面了，不是真正的魯迅。新中國成立後，魯迅的革命本質開始超越作家和思想家的身份，被格外強調。其實魯迅是壹個根本的作家，他的作品的文學價值很高。我們應該全面研究他的文章，更註重文學本質。魯迅先生凝練的文筆，有趣的傳說，詼諧的語言，會把我引向魯迅，引向他的內心。
2.讀《五典俱樂部》有感
“吳半會”是魯迅回憶小時候去東莞看吳半會的壹件稀罕事。
因為東莞離縣城比較遠，所以大家壹大早就起來了。前壹天晚上訂的大船已經停泊在江碼頭，椅子、飯菜、茶爐、點心盒都陸續搬了下來。小時候魯迅笑著跳舞，催他們快壹點。突然，這個工人的臉變得非常擔憂。小魯迅環顧四周，他的父親站在他的身後。父親叫他把書帶來，他手裏拿著書來到父親面前。他父親教他讀書，“兩句壹行，大概二三十行。”妳背了就讓他去看，不然不讓他去。這就像壹盆冷水澆在魯迅頭上。他讀了並記住了它。
太陽升得很高，魯迅壹定會走進父親的書房，他的夢也就結束了。父親同意讓他去。每個人都同時活躍起來。工人們把他抱起來，好像在祝賀他的成功，但魯迅並不像他們那樣高興。出航後，水道裏的風景，箱子裏的零食，東莞五艙會的熱鬧，都對他失去了意義。
這篇文章描述了童年時期父子之間的壹場微妙沖突。我對五典會的殷切希望和父親的阻礙，表現了父親對兒童心理的無知和疏離，含蓄地批判了封建思想和習俗的不合理性。魯迅談到了孩子在父母不關心他們的心理時的無助和厭倦。
在封建社會，魯迅出生在壹個縣城的小康家庭，經歷了社會變遷和家庭衰敗。魯迅被這種黑暗的封建家風和社會現狀所包圍。
在魯迅的童年裏，很多來自兒童的貪玩和幼稚的童心被抹殺了。
3閱讀“瑣碎筆記”的感受
《雜記》介紹了魯迅先生從離鄉背井到留學追求新知的壹段人生經歷。本文以作者的親身經歷，寫出進化論和資產階級民主對進步青年的影響。
印象最深的是筆者在雷電學校讀書的時候，校長出了壹篇題為《論華盛頓》的作文，語文老師不知道華盛頓是什麽。這也說明當時人們的思想已經陳舊，思想也在老化，人們並沒有接受或者排斥新的思想。這樣的老師不是要耽誤學生學習嗎？
我也很討厭那些曲解中國悠久文化的所謂“中國專家”“支那專家”。他們簡直是對中國文化的侮辱。當然，那些奇奇怪怪的想法絕對不會被我們接受，應該壹直抵制。
這篇文章最有意思的是，去日本留學前的兩次所謂“經歷”不過是壹堆廢話，說明當時中國人對外國的壹些東西有誤解。
下面幾段也寫了當時壹些新文化對青年學生的影響，以及老壹輩對學習新知識的不支持。
4《浮士德》讀後感。
《浮士德》這個故事包含了強烈的悲劇因素，浮士德反映了新舊時代過渡時期的各種沖突:宗教與科學、理性與情感、從眾與追求。
浮士德非常熱愛學習:“啊，我不知疲倦，我已經徹底研究了哲學、法律、醫學法典，不幸的是，還有神學。”甚至，他是壹個追求完美的人:“在天上，他要最美的星星，在地上，他要最高的幸福。”他為了學習放棄了自己:“為此，我只想讓魔鬼屈服。這樣，我就不用流汗，不用說我不知道的事情；..... "他對未知非常興奮，書籍給了他力量和希望。他對自己的知識感到不足，對自己不能揭開大自然神秘的面紗感到失望...他對學習的熱愛已經到了無法自拔的地步。
"無論誰不斷努力進步，我們都會幫助他."歌德說浮士德得救的秘訣就在於這幾行字。浮士德的身上有壹種生命力，這種生命力使他日益高潔。當他死的時候，他已經被上層世界永恒的愛所拯救。
是的，浮士德能夠得救，不僅僅是因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服自己的錯誤，更是因為他終於走上了正確的道路。他的精神是向上的，這是我們應該學習的。我們也應該學習他對學習的追求、熱愛和希望。我們要善於學習，享受學習，熱愛學習，做壹個向上的人。鑒於我學習上的不良現象，
浮士德的肉體被毀滅了，但他的精神卻得救了。壹個行動的人，壹個進步的人，壹個不斷自省並最終走上正確道路的人終將被拯救。這就是浮士德形象所體現的不斷追求和探索生命真諦的精神。
5《朝花夕拾》讀後感:
《晨花》原名《追憶似水年華》，收錄魯迅先生描寫童年和青年生活的文章10篇。在《早晨的花》中，魯迅使用了大量的對比和反諷。比如在《從百草園到三潭印月》中，魯迅先是用了很多明快的文字來描述自己在百草園無憂無慮的生活，然後寫到“我”不得不告別百草園，在三潭印月上學。前面寫的百草園，反映了後來三潭映月的枯燥生活，反映了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學導師藤野先生是壹個不拘小節的人。“這位藤野先生，據說穿衣服太含糊，有時還忘了打結；冬天是壹件舊大衣，瑟瑟發抖……”。然而，藤野先生對他的工作極其認真。他用紅筆補充並改正了所有的“我”的講義。還需要指出的是，血管有壹點移動。這種對比手法表現了藤野先生的高尚品質和魯迅對他的敬仰。此外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教導，對學生的平等對待，與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成鮮明對比，可見藤野先生是壹位真正的紳士。《朝花夕拾》以平實的語言、生動的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，抨擊了人被禁錮的舊社會，體現了魯迅先生對“人類解放”的渴望。
6看完《海底兩萬裏》。
《海底兩萬裏》的作者儒勒·凡爾納是19世紀法國科幻作家，想象力驚人。他的驚喜不僅在於他誇張、感人、科學的小說，更在於他在書中寫的故事。雖然在21世紀的今天這並不奇怪，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明可以在水下遊泳的潛艇，甚至電燈也沒有出現。在這種背景下，凡爾納在海底兩萬裏成功地創造了鸚鵡螺號潛艇。小說出版25年後，人們造出了壹艘真正的潛艇，和小說中描述的差不多。這是多麽有遠見和豐富的知識啊！
就這樣，懷著崇敬的心情，我開始和書中的主角博物學家阿尤納斯壹起乘坐鸚鵡螺號潛艇，開始了他傳奇的水下之旅。諾第留斯號的主人尼摩船長是壹個陰郁而博學的人。他們壹起遊歷了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋、南極和北冰洋，見到了許多罕見的水下動植物，以及水下洞穴、暗道和遺址，包括著名的沈沒城市亞特蘭蒂斯，壹個歷史和文化堪比希臘的古老文明。這些書包含了大量的科學、文化、地理和地質學知識。阿尤納斯對尼摩船長在航行中的傑出才能和知識表示欽佩。但在引人入勝的故事中，也告誡人們，在看到科技造福人類的同時，要註意防止被壞人利用，危及人類危機的行為；提出了關愛海豹、鯨魚等海洋生物，譴責亂殺濫撈的理念。這些今天依然流行的環保話題，在兩百年前就已經有先知在呼籲了。可見，留下對人類正義更深層次思考的，是讓讀者感受到豐富多彩的奇遇和涉及生動的知識，激勵我們從內心獲得更多的書。
這本書的精妙之處還在於完全的自然知識啟蒙，雖然書中講述了很多關於海洋的知識。例如，紅海中壹種名叫葫蘆巴的微小生物分泌的粘液導致了海水像血壹樣紅。但沒有壹個是很刻意的，也沒有壹個是讀者很難接受的，只是壹次旅行中的所見所聞，讓人堅定地保留著因風景而生的各種想法和收獲。
不是每壹部科幻小說都像《海底兩萬裏》那樣可讀性強。作為壹部不是憑空捏造，而是靠遠見卓識和博學多才積累起來的小說，它不僅為不詳細了解水下知識的讀者解釋了他們的旅程，也向後人展示了古人的智慧和文明。
7《愛的教育》讀後感。
《愛情》的教育文本雖然簡單樸素，描寫的都是很普通的人，但是卻流露出人與人之間真摯的感情，會讓人產生感動。比如每月故事裏——凱爾尋找媽媽的故事。文章中提到，凱爾的母親決定去布宜諾斯艾利斯工作，那裏的父母負債累累。她母親離開後，她壹直和家人保持聯系。但自從上次凱爾的母親寫信說她不舒服後，她就和家人失去了聯系。家人通過各種方式寄出的信件也石沈大海。我收不到媽媽的信，家裏就更冷了。父親和兒子每天都在以淚洗面，凱爾非常想念他的母親。最後，13歲的凱爾主動去找媽媽。凱爾的堅持讓他的父親勉強相信，這個和大人壹樣懂事的孝子壹定會成功。壹切準備就緒，凱爾開始了尋找母親的旅程。途中他經歷了種種艱難困苦，嘗盡了人生的酸甜苦辣，不知道過了多久。在凱爾的不懈努力和人們的幫助下，他終於找到了失去生命意識的垂死母親。凱爾的出現讓她媽媽找到了人生的價值。在醫生的幫助下，凱爾和她的母親終於又見面了...看完這些，我不禁佩服凱爾對母親的深愛。再想想自己。和凱爾壹樣大，卻顯得無知，那麽小。只要發生壹點芝麻綠豆的事，就把火丟給媽媽。真的不對...
“愛”是我們每個人經常談論的壹個詞。但是，有時候，我們往往會忽略身邊的愛，比如父母對孩子無微不至的愛，老師對學生的引導，朋友間的相互安慰...這些往往被我們認為理所當然，而沒有仔細了解。而如果妳經歷了，妳會覺得生活是多麽美好的壹件事！
8《湯姆·索亞歷險記》
《湯姆·索亞歷險記》是美國偉大作家馬克·吐溫寫的，主要描寫美國青少年生活。故事的背景是19世紀美國密西西比河畔的聖彼得堡。
故事的主人公湯姆是壹個天真、活潑、調皮的典型美國少年。他和沙克這個野孩子，做了很多讓人忍俊不禁的精彩事情。比如湯姆因為油漆柵欄被罰，但他玩了壹個花招，不僅讓其他孩子願意代替他幹活，還自動給他送了壹份感謝禮物。後來，沙克和我逃到了壹個荒島上。人們以為他們淹死了，正在教堂裏為他們舉行葬禮，但他們卻躲在教堂鐘樓裏偷聽。雖然這些頑皮的舉動不能為我們樹立榜樣，但他毅然站出來，作為正義的見證者，拯救了無辜的罪犯——莫夫·彼得。除了調皮搗蛋之外，他居然和沙克壹起破獲了壹起殺人案，成為了人人敬仰的小英雄。看來湯姆也有值得學習的地方。
其實孩子的貪玩有時候恰恰體現了孩子的天真。這種純真在童年之後很難找到，能找到的也只是偶爾會想起的壹點點甜蜜的回憶。我相信即使妳的童年很苦，回想起來也會很開心。誰小時候沒做過傻事？年紀越大，越會覺得這些傻事有意思。我說，童年就像壹罐甜酒。時間越長，味道越香，越純正，越回味無窮。
人總會長大的。除了更高更壯，人的心智也在成長。妳對世界的看法不壹樣了，妳懂事了，不再幼稚了。但是人要變得越來越好。不要像《奇遇》裏那個冷酷無情的反派佐伊。他做了所有壞事，每個人都討厭他。但最後，惡有惡報，他最後餓死在山洞裏。
看完《湯姆索亞歷險記》，真羨慕湯姆有這麽有趣的經歷。這本書讓人看得津津有味，甚至廢寢忘食。我覺得《湯姆·索亞歷險記》可能會在妳無聊的時候逗妳笑。
9讀完《呼嘯山莊》
《呼嘯山莊》，唯壹沒有湮沒在時間塵埃中的傑出作品，《呼嘯山莊》，唯壹具有永久藝術魅力的光輝作品。
我花了壹個多星期看《呼嘯山莊》。合上書的時候，我不禁在想，這個長期生活在深山裏，幾乎不與外界接觸的未婚女子，怎麽能寫出壹部愛得如此深，恨得如此深的小說。這個壹生都生活在不幸世界中的女人，孤獨淒涼，沒有歡笑，沒有朋友，怎麽能寫出如此具有獨創性和超前性的偉大作品呢？其實不管怎樣，不管怎樣，這本極其豐富精彩的書已經可以讓我們明白很多很多人生的真諦了！
是什麽讓《呼嘯山莊》成為不朽之作？首先，它不受城市中大眾化的影響和控制，完整地描繪了壹幅原生態的山村荒野景象。讓人領略壹個完全不同的世界。故事中的主角們都保留了他們原本的性格:不顧壹切地去愛，不計後果地去恨。這壹切對於長期被傳統禮儀束縛的我們來說，顯得非常特別和新鮮。有人說《呼嘯山莊》是“人類愛情最壯麗的史詩”，我想說這壹切都歸功於作者艾米莉？勃朗特很有想象力；極其強烈的激情；極其深刻的內心體驗和她升華主題的才華與能力。我覺得這些都是《呼嘯山莊》能賣這麽好的原因。
當我反思這本書的深刻內涵和精髓時，我發現我在《呼嘯山莊》中學到了很多，其中最讓我印象深刻的是它教會了我維護人性的尊嚴和心靈的自由。無論我們面臨多麽嚴峻的挑戰或殘酷的考驗，我們都應該向往自由。
10紅樓夢評論
早在200多年前，這本書就震驚了當時的社會高層。壹邊焚書壹邊捧書，
其實我覺得紅樓夢不是愛情小說，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇不是中心故事。但是，這個悲慘的失敗確實是整本書的主要線索，我們無論如何也對這兩個人的結局深感遺憾。
當然，兩個地主階級的叛逆者試圖主宰自己的婚姻和命運，結局註定是悲慘的。
我先說說林黛玉的性格和思想。她“高傲自信，目下無塵”，與周圍環境明顯格格不入。"所以賈府裏除了寶玉，沒幾個人喜歡他的."“壹年360天，劍冷嚴峻”，以及“質量幹凈利落，不容沈溝。”壹首葬禮詩描述了周圍環境的汙穢，對迫害的憤怒和對廣闊未來的絕望與悲哀。她尖酸刻薄愛哭的性格也源於此。是典型的有叛逆精神的貴族女孩。
賈寶玉也是典型的叛逆精神。賈寶玉作為大觀園裏的富貴閑人，自然有很多公子哥兒的習氣，深深打上了貴族地主階級的烙印。不過和賈珍、賈璉、薛蟠比起來，他真的是壹個氣質。他沒有走讀書、做官、揚名、尊主的正道，而是打擊那些熱衷於名利和事業經濟的人。罵薛寶釵等人勸他註意事業經濟是“混蛋”，更是翻案文章:“天地之間美色之靈只為女人，男人只是寫人渣。”他甚至怨恨自己，“為什麽生在候診室？斜紋錦紗，也包裹了我的枯樹；羊酒只灌我糞坑裏的泥溝:富貴二字真毒害人！”這些思想和行為是反對封建正統的，在當時自然是不能接受的。
所以寶黛的想法可以說是壹樣的。她從來不認為寶玉說的是王八蛋，她認寶玉為知己。他們的愛情也是基於這種叛逆精神。我們可以看到兩個明顯的特點:壹是對封建正統的反叛，尤其是對朱成理學和八股科舉的反叛；第壹，對自己，對家庭，對班級的未來感到無助和絕望。林黛玉可能是因為她是女人，處於無能為力和孤立無援的地位，所以生存壓力更重，悲恨郁積。壹個希望“壹杯凈土藏風”，壹個希望化為塵埃輕煙，或者被“送到那個僻靜的沒有鳥的地方，隨風而化，不要再做人了。”壹方面是與周邊極不協調的叛逆精神，壹方面是對這個階層的絕望感和沒落感。
這種叛逆的思想，反映在當時的愛情上，是相當病態的，畸形的，可悲的。只能落個“無悲歌為我，花落人亡”的結局。賈母和王夫人故意策劃壹個騙局，堅持要薛寶釵嫁給寶玉，只是為了與四大家族取得聯系，以擴大他們的政治權力。壹旦涉及到維護自身利益的關鍵，賈會毫不猶豫地把她的命根子和心肝寶貝置於死地。然而，寶黛等人卻壹再把結婚的希望寄托在賈母身上，希望得到她的支持和許諾，這簡直是迂腐至極，極其軟弱。
想想他們基於鄙視封建“仕途經濟”的思想來對抗封建道德家精心安排的“金玉良緣”的“木石聯姻”。他們怎麽能不落得玉石俱焚的下場？
可悲之處在於，我們已經看到了這種荒謬的階級觀念導致的愛情悲劇，但我們仍然無法避免現實社會中被迫結婚的觀念，這種觀念讓婚姻遠離愛情，直至枯萎，永遠延續悲劇——