屈原(約公元前340年-約公元前278年)是戰國時期楚國的貴族。他姓屈，名平，字原，名正，字偶。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之壹，也是中國最早為人所知的詩人。他開創了“楚辭”風格(即“辭賦”風格)和“香草美人”傳統。《離騷》、《九章》、《九歌》和《田文》是屈原最重要的代表作。後世所見的屈原作品，皆出自西漢劉向編纂的《楚辭》。本書主要編纂屈原作品，包括《離騷》壹首，九歌(太乙皇帝、雲中王子、、項夫人、、少思明、董軍、河伯)11首。
屈原是中國積極浪漫主義文學傳統的創始人。他的作品廣泛采用童話和寓言，以神奇瑰麗的想象力創造了許多色彩斑斕的境界。他吸收了楚民歌的藝術特點並加以創新，創造了句法參差不齊的新詩體——楚辭體，其作品呈現出與《詩經》壹脈相承的藝術風格。
宋玉
宋玉是繼屈原之後的又壹位浪漫主義詩人，世人稱他為“屈宋”。他是屈原的學生，屈原以屈原開始了他的生涯，並由作為王的文學侍從的晶晶介紹。因其作品《大衍賦》、《蕭炎賦》、《豐賦》深得楚王賞識，賜田雲夢澤，具體地點大約在今澧水流域臨澧縣玉溪河壹帶。不久，宋玉因國王昏庸，小人當道，孤獨終老，被流放到某國。晚年寫了楚辭名篇《九辯》。
關於宋玉的生平，眾說紛紜，難以得知。只有出身卑微，為屈原讀書，在他做官後不滿意的人，壹般是肯定的。
據《韓曙文藝誌》記載，宋玉有詩16首。宋玉目前簽約的作品有《九辯》、《招魂》、《鳳賦》、《高》、《神女賦》、《洛蒂情欲賦》、《問楚王》、《笛子賦》、《大雁賦》、《小言賦》、《諷刺賦》、《釣魚賦》、《雕賦》等。但這些著作中只有壹部被公認為宋玉的《九辯》，其余皆被後人懷疑為偽作。
宋玉在中國文學史上占有重要的地位。《九辯》是受屈原作品影響的產物，在形式上更接近漢賦，是屈原騷體賦的變體，是楚辭與漢賦之間的過渡之作。
司馬遷
司馬遷(公元前145或公元前135——約公元前87年)是西漢時期偉大的歷史學家和文學家。子長出生在夏陽(今陜西韓城)。司馬遷年輕時，受父親司馬談的影響，擔任太史公。他學習文言文，拜大師董仲舒、孔安國為師。成年後，我漫遊名山大川，了解風土人情，收集謠言和不同意見。元豐三年(公元前108年)，繼承父業，任太史令官，以便在朝中看壹看歷史文獻。田漢二年(公元前99年)，因保衛打敗匈奴的李陵而被囚禁。出獄後，他擔任秘書，帶著孤獨和憤怒寫書，終其壹生完成了歷史巨著《史記》。除了史記，司馬遷還寫了八篇雜文，包括65，438+00卷文集。如今只保留了《苦命人詩》和《報任安書》。
曹植
曹植(192—232)是三國時期魏國著名的詩人。子自健，安徽亳縣人。曹操之子，曹丕之弟。在“三曹”中，他成就最高，是建安文學的代表人物之壹。曹植早年才華橫溢，機智過人，深得曹操寵愛。他幾次被封為王子。這壹時期的詩歌大多表現了他壹統天下的社會理想和建功立業的進取精神，《白馬》是他的代表作。後來因為平日飲酒過度，不拘小節，漸漸失寵。曹操死後，曹丕即位，遭到迫害。從傳說中的“七步詩”的故事中，可以想象它的艱難處境。這壹時期的詩歌，以《雜詩》和《白馬王彪》為代表，多以豪情壯誌抒憤。其中也有少數反映民生疾苦，吟誦愛情悲歡的作品。
曹植的詩熱情奔放，氣勢磅礴，描寫細致，用得好。鐘嶸在《詩》中把這方面的特點總結為八個字:“人品極高，言為華懋所采納”。
除了詩歌，曹植的賦和散文也相當優秀，如《洛神賦》和《與吳姬重作》，都是名篇。
謝靈運
謝靈運(385-433)，東晉詩人，中國山水詩的開創者，被譽為“山水詩鼻祖”，是南北朝時期與陸機齊名的詩人。陳夏(今河南太康)。生於會稽會寧(今浙江上虞)。因自幼寄養在錢塘杜家，故名為客，世稱。因為他是謝玄的孫子，所以他攻擊了晉代的樂康公爵。因性情驕橫，與朝廷發生矛盾，後被貶為侯，故又稱“謝”並葬於今江西萬載縣。
謝靈運是中國文學史上著名的山水詩人。他善於用豐富細膩的語言描寫遊覽的經歷和描寫自然風光，有許多形象生動、意境優美的絕句，對唐代詩歌的發展有壹定的影響。除詩歌外，謝靈運還寫了10多首詩，其中以《山居詩》、《嶺表詩》、《蔣菲詩》等著名，其景物描寫頗具匠心，但成就遠不及詩。
陶淵明
陶淵明(約365-427)生於潯陽(今江西九江市)柴桑，東晉著名田園詩人、文學家。壹個潛水的人，字很亮，因為他家旁邊種了五棵柳樹，就叫五柳先生。陶淵明出生在壹個破敗的官僚地主家庭，野心不大，縱欲無度。29歲開始做官，做過江州的獻酒官、鎮軍參軍、彭澤縣令。因為厭惡骯臟的官場，他在465，438+0歲的時候決定辭職退休。之後做了20多年農民，和農民朝夕相處。雖然他很窮，甚至乞討食物，但他仍然過著幹凈的生活，不做普通的事情。他死後，他的朋友們給他過了壹個“清靜節”。現存詩歌120余首，散文詩數首，均有較高成就。他的詩歌可分為兩類:詠懷詩和田園詩。前者慷慨悲愴，表達不向命運低頭的反抗精神和與黑暗現實和平、忠貞、不妥協的人生態度，如《荊軻頌》、《窮人頌》、《讀山海經》。後者描寫了淳樸自然的農村日常生活，謳歌了春播秋收的勞動場景，表達了耕田的寶貴經驗和與農民和睦相處的愉快心情，如歸園居、鬼卯歲思春來田舍等。散文有《桃花源記》、《回到Xi詞》、《五六先生傳》等，都是傳世佳作。陶謙是壹位對後世有深遠影響的作家。李白、杜甫、白居易、蘇軾等文人都對他推崇備至。
孟浩然
孟浩然(689-740)，唐代詩人，湖北襄陽(今湖北襄陽縣)人。早年隱居在家鄉鹿門山，閉門苦讀。盛年漫遊吳越，40歲到長安求官。因為沒人介紹，他失敗了，只好回到家鄉，過著詩酒自娛的生活。張九齡在荊州時，曾在會幕中工作過壹段時間，不久回到家鄉，因背瘡而死，享年52歲。
孟浩然是唐代山水田園詩創作的先驅，尤其是五言詩。他的詩歌擺脫了初唐響應體制、詠物的狹隘境界，表達了更多的個人抱負，給唐代詩壇帶來了清新的氣息。他的詩歌風格清淡自然，韻味悠長，有些詩歌也有剛健渾厚的壹面。有孟浩然的收藏。
王偉
王維(701—761)唐代詩人。字莫，(今陜西永吉縣)人。他是壹個早熟的作家。他9歲時就出名了。19歲獲得謝園稱號(即壹等獎)，21歲成為秀才。他壹度被派往要塞，大部分時間在朝鮮服役。安史之亂中被關押，關押在博代基。他假裝生病了。亂，以諂媚賊官而罪，因為他曾經寫過詩，他只是被降職。後官至尚書右丞，故世稱。王維在詩歌方面的成就是多方面的，包括邊塞詩、山水詩、格律詩和絕句。王維也是著名的繪畫大師。蘇軾說他的畫“詩中有畫，畫中有詩”。王維在描寫自然景物方面確實有他獨特的造詣。無論是名山大川的壯闊，邊塞封鎖的壯闊，還是小橋流水的靜謐，他都能準確凝練地塑造出完美生動的形象，用筆少，意境高，詩畫完全融為壹體，他寫了《王右丞集》。他是唐代山水田園詩派的代表人物。尤其是山水詩最為成功，與孟浩然並稱“王蒙”。晚年不務正業，壹心為佛，後人稱他為“詩佛”。
李珀
李白(701—762)是唐代詩人。字太白，號青蓮居士，原籍隴西季承(今甘肅秦安東)。李白是中國文學史上繼屈原之後最傑出的浪漫主義詩人。他生活在李唐盛衰的前夜，對當時腐朽的統治集團進行了無情的揭露和尖銳的批判。他善於描繪祖國的壯麗風光，表達對祖國大好河山的熱愛和對自由光明的渴望與追求；他還表達了對人民苦難的深切同情，並反映在他的詩歌中。
李白詩歌的藝術風格是奔放，想象豐富，語言自然流暢，旋律和諧。《蜀道難》《行路難》《夢裏登天目山》《靜夜思》等。能很好的代表他作品的藝術特色。今天，有超過900首詩，包括李太白。
杜甫
杜甫(712—770)，河南珙縣人。杜甫是中國唐代最偉大的現實主義詩人。他與李白並稱為“杜麗”和“詩聖”。他壹生寫了1400多首詩。祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。遠祖是晉代名將杜預，祖父是初唐詩人杜，父親是。唐肅宗，杜甫官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。
主要作品有《車店》、《春天的希望》、《秋風吹破的小屋》以及《三吏》、《新安吏》、《石湖吏》、《潼關吏》、《三別》、《新婚》、《辭舊》、《無家》等。，他們組成杜工部收藏。杜甫的詩表現了唐代由盛到衰的歷史過程，所以被稱為“詩史”。
韓愈
韓愈(786-824)，河南合陽(今河南孟縣)人。從官員到吏部侍郎，死了又死。他在世界上被稱為朝鮮和韓文公的吏部，又因郡縣而被稱為韓昌黎。韓愈是唐代古文運動的倡導者，是“唐宋八大家”之首。與柳宗元並稱“劉漢”。主要作品有《世說》、《馬碩》、《元稹》、《金學傑》、《十二郎文》等。，這是昌黎先生的收藏。在散文創作上，他主張恢復先秦兩漢的散文傳統，摒棄南北朝以來的駢文；主張豐富文章內容，“只去陳述的東西。”在詩歌創作上，他主張“以文為詩”，力求新奇，對宋詩影響很大。
柳宗元
柳宗元(773-819)，字厚，山西鄆城縣解州鎮人，人稱劉合東。曾任柳州刺史，又名劉柳州。柳宗元是唐代古文運動的領袖之壹，與韓愈並稱“劉漢”。“唐宋八大家”之壹。代表作有《捕蛇者》、《錢的驢》、《永州八記》等散文，以及《漁父》、《江雪》等詩歌，形成《河東先生文集》。他是中國第壹個把寓言作為獨立的文學作品正式寫作的作家，開辟了中國古代寓言文學發展的新階段。
劉禹錫
劉禹錫(772-842)，唐代作家，洛陽人。劉禹錫的詩歌反映現實廣泛，內容豐富，藝術風格豪放明朗。《聚蚊》《放風箏》《昏鏡詩》等政治諷刺詩，寓意鮮明，鋒芒畢露。他的《西炮臺舊事》、《金陵五題》等詠史懷古詩，既有對興亡的沈思和興亡的教訓，又有自己的特色，如《劉夢德文集》。
白居易
白居易(772-846)，本名樂天，太原人，後遷居下浜(今陜西渭南)。貞元十六年(800)，中進士，三年後，任省校書記。經過40年的風風雨雨，他當上了刑部尚書。
白居易是唐代繼杜甫之後又壹位偉大的現實主義詩人。他的思想比較復雜，但占主導地位的思想是儒家的“窮則獨善其身，富則濟世。”他的文學創作也受到這壹思想的影響。主要作品有《秦中吟》，包括《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》等。，並自編為《白常青集》。後人將其編為《白香山詩》。他是現實主義傳統的繼承者，主張“文章要及時寫，歌詩要為物寫”，是通俗派的代表。
杜牧
唐代詩人杜牧(803-852)，名牧之，樊川居士，京兆萬年(今陜西Xi)人，宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年(828)，進士，在弘文博物館任校秘書，隨曹操參軍。後來，他去雲軒觀察，使沈傳師和淮南在我們這個時代的帷幕中充當助手。後來又先後督辦諫議，留下空缺，修史修館，做黃州刺史，做池州刺史。最後以司勛外交大臣的身份入京，最後在中學堂為官。
杜牧是壹位關心時事、有遠大政治抱負的詩人。但由於政局下滑，事業坎坷，理想落空。在文學創作上，他主張文章“以意為主，以氣為輔，以華美的章句為辯護”。他在詩歌和散文創作方面的成功作品都實踐了這壹理論。杜牧的詩與李商隱齊名，被譽為世界“小杜麗”。在藝術風格上，他不求“清高”也不求“奇思妙想”，在古詩詞中寫了許多政治社會題材，筆觸強烈；現代詩俊朗、清麗、含蓄；通過特定的歷史場景討論抒情性，吟詩自成壹家。另外他的《阿房宮賦》也很有名，代代相傳。有《樊川文集》。
李商隱
李商隱(813—858)，名倚山，晚唐著名詩人。祖籍淮州河內(今河南省沁陽市)，生於河南省滎陽市(今河南省滎陽市)。他的詩有很大的文學價值。他和杜牧壹起被稱為“小杜麗”，文被稱為“文禮”。因其風格與同時期的段和文相近，且二人在家族中均居第十六位，故又稱“三十六體”。他的詩構思新穎，風格優美，尤其是壹些愛情詩纏綿悱惻，令人回味無窮。但有些作品太晦澀難懂，無法解開，有“詩人總愛昆西，恨沒人寫簡媜”之說。李商隱夾在牛與李的鬥爭中，壹生坎坷。死後葬在家鄉滎陽。有李義山的詩。
李煜
李煜(937-978)，五代十國南唐國君，在位961-975，字重，初名賈琮，封為鐘隱、蓮居士。徐州(今江蘇)人。南唐李靖的第六子，宋二年(961)繼位，史稱後主。
李煜雖然政治無能，但藝術才華非凡。李在書、畫、曲、詩、文方面都有壹定的造詣，尤以詞為最。代表作有《於美人》和《浪淘沙》。李煜在中國詞史上占有重要地位，被譽為“千古詞帝”，對後世影響很大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的人格形象反映出現實生活中具有普遍意義的某種意境，推動了詞的創作，拓展了詞的表現領域，其詞主要收錄在南唐的兩部主要詞作中。
劉墉
柳永(980或987——約1053)北宋詩人。原名三邊，字敬莊。後改為名雍，字卿卿；因為排名第七，所以又叫劉啟。崇安(今福建)人。景祐進士。官至屯田員外郎，故世人稱劉屯田。他壹生仕途苦悶失意，以詞著稱。他是個放蕩不羈的人，壹生窮困潦倒。他的詩大多描寫城市生活的繁華，歌妓的悲歡離合和男女情愛，尤其擅長表達被囚禁和被奴役的感受。此外，還有壹些反映工人悲慘生活的，詠物的，詠史的，吟詠山川的，等等。慢詞很多，描寫細致，情景交融，語言通俗，旋律和諧。它們在當時廣為流傳，對宋詞的發展產生了壹定的影響。榆林、巴生贛州和王海超都很有名。但他的作品中有頹廢的思想和低級趣味。只剩下幾首詩，《煮海歌》描寫了鹽民的貧苦生活，十分痛苦。有壹個動作集合。
範仲淹
範仲淹(989—1052)，吳縣(今江蘇)人，北宋著名官員、政治家、文學家。十幾歲的時候，家裏很窮，但是好學。宋真宗是大中祥符八年(1015)進士。袁浩凡，範仲淹，隆圖閣學士，韓琦跑陜西，號令嚴明，當時赫赫有名。宋仁宗慶三年(1043)，範仲淹對當時國家大事的弊端深感痛心，提出“十要疏”，主張建立嚴格的官制，重視農桑，整頓軍事裝備，提倡法制，減少徭役。宋仁宗采納了他的建議，並相繼實施，史稱“慶歷新政”。可惜因為保守派的反對，新政很快失敗，範仲淹被貶到陜西四路當宣傳大使。後來在去潁州的路上病死，在那裏去世。範文正·公基是壹代壹代傳下來的。
範仲淹喜歡彈鋼琴，但平日只彈《》，所以人們稱之為範“陸雙”。他從事詩文創作，文章政治內容豐富，語言優美，思想開放。他的《嶽陽樓記》中有兩句話:“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是千古名言，也是他壹生愛國情懷的寫照。僅存五首，均為佳作，其中《漁父豪情·秋來風光》和《蘇牧者·藍天》是流傳千古的名作。
歐陽修
歐陽修(1007—1072)北宋政治家、文學家、史學家、詩人。字永叔，冀州廬陵(今江西吉安)人，六月壹日醉翁居士，天盛進士。厭倦了知道聖旨，翰林學士，樞密副使，官員，宗申調到兵部，和少師親王壹起做官。卒為文忠。他提倡政治和文學的革新。他不僅是範仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩歌革新運動的領導者。他也樂得賞罰落後，蘇軾父子、曾鞏、王安石都出了他的門。創作成就也很可觀，詩、詞、散文都是當下最好的。散文因其雄辯、委婉而成為“唐宋八大家”之壹。詩風類似散文，強調氣勢，流暢自然；他的詞深沈優美，繼承了南唐的纏綿之風。與宋祁合編《新唐書》，獨立撰寫《新五代史》。我還喜歡收集金石學，編為《史記集》。有歐陽文忠的收藏。
王安石
王安石(1021—1086)，本名，字半山，號獾郎，名靖國公，人稱王，臨川先生。撫州臨川(今江西撫州)人，北宋傑出的政治家、思想家、文學家和改革家。他是“唐宋八大家”之壹，死後謚號。安石不太愛讀書，記憶力強，受過良好的教育。李青二年(1042)，在楊鎮進士榜中排名第四，先後任淮南法官、鄞縣知府、法官、長洲知府、江西刑獄。宗申熙寧二年(1069)，升任參政，次年謁見丞相，實施新法。熙寧九年(1076)退休。王安石壹生將文學創作與政治活動緊密聯系在壹起，強調文學為社會服務。他的許多作品揭露時代弊端，反映社會矛盾，具有強烈的政治創新性。今有王臨川集、臨川集。他的雜文蒼勁凝練，多是闡述政治主張和見解，為改革創新服務。王安石的詩歌對後世影響深遠，他務實的文風為掃除當時風靡壹時的浮華余風做出了貢獻，是中國詩歌史上的壹顆明星。
蘇軾
蘇軾(1037—1101年)北宋文學家、畫家。字子瞻，名東坡居士，梅州眉山(今四川)人。蘇洵之子。嘉佑進士因反對王安石新法，謀洋職，在杭州任法官，後輾轉密州、徐州、湖州。後來因寫詩“謗朝廷”被貶黃州。哲宗自進士以來，壹直是翰林學士。他知道杭州、潁州等地。，而官方則是禮部尚書。後來被貶到惠州、儋州。回北後第二年死於常州。南宋追文忠。他和父親蘇洵、哥哥蘇轍壹起被稱為“蘇三”。政治上屬於舊黨，但也有改革弊端的要求。王陽是“唐宋八大家”之壹，他的文章豪放，文筆流暢。他的詩歌清新剛健，善於運用誇張的比喻，藝術表現上獨具特色。幾首詩也能反映民間疾苦，控訴統治者的奢靡驕橫。文字豪放，對後世影響很大。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·冰塵中秋》等詞膾炙人口。蘇軾還擅長書畫，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。他的詩包括東坡全集。有壹些存世的書，如《謝老師論文帖》《祭黃帝若幹篇》《黃州寒食詩帖》等。畫作有《枯樹怪石》《竹石》等。