1.古詩三百首,幼兒教育五言絕句
畫
王維[唐朝]
遠遠望去,山高雲淡,顏色鮮艷,走近壹看,只聽得見水聲,卻沒有聲音。
春天過去了,但仍然有很多花和花,人們去附近,但鳥仍然沒有被打擾。
翻譯
山從遠處看顏色很鮮艷,但走近了就聽不到水聲了。
剛剛過去的春天,花兒還在爭奇鬥艷,但人走近鳥兒就不打擾了。
給…作註解
色彩:色彩也意味著風景。
驚喜:驚喜,恐懼。
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這首詩描寫的是自然風光,而贊美的是壹幅畫。前兩句寫的是山清水秀,流水無聲;最後兩句描述四季花開,鳥不怕人。四首詩構成了壹幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整,尤其是詩中多組反義詞的運用,使其節奏清晰,平鋪直敘,韻味十足,易於閱讀。全詩看似違背自然規律,實則是壹個秘密的謎語,寫出了這幅畫的特點。
“遠眺群山是彩色的”。遠山含笑,彩山好。什麽是有色的?清秀、俊朗、紅、濕、綠、下垂是顏色,冷色的灰色也是顏色,詭異陡峭的圖畫也是顏色。只是因為它的遠,才產生美感,讓人覺得它風光無限。這是壹種“靜境”,靜境之美是第壹句話所不能及的,因為有靜心的人才能體會到。這就像那場春雪,壹開始就把夏利巴人趕出了藝術空間。取消了浮躁者欣賞美的資格。在這裏,沒有浮躁,有的只是平靜如水。但不是死水而是活水。妳認為畫裏有水嗎?壹股泉水帶著不可抗拒的善意傾瀉而出,壹種流動的美躍入詩人的眼簾。
“靜聽水聲”的來源是“動態環境”,但“靜”字又進入靜態環境,寧靜而深遠。和第壹句沒有矛盾。詩人可以說他能夠在動態和靜態之間做出選擇。有什麽了不起的?太安靜了,很難放棄,很難發現。這樣我們才會靠近這首詩和這幅畫,才會心靈和山水靠近。萬物之美,只因“靜”。沈默是壹種美。在王羲之的詩中,就是這種“走在山陰路上,如鏡中遊”的美。聲音和寂靜都溶在了壹起,完美的天籟之音!莊子所說的“天籟”就是如此。當“自然聲”和“人聲”“土聲”在壹起,就形成了壹種普通人不會說的自然聲。
“春天還在,人也不奇怪。”都說花雖然在那個最美的季節盡情綻放,但是燃燒到最美的極致之後就會飄走,也只有在畫裏,花美而不謝,畫裏的鳥總是那麽可愛動人。詩中的畫似乎代表了壹個夢,壹個看得見卻無法實現的夢。而且就像《水無聲》第二句中的“人來鳥不驚”也是說鳥要“驚”,所以這說明畫家筆下的鳥是寫實的。在這裏,詩人用“靜靜地聽水聲”來表達水的潺潺聲,“人來鳥不驚”來表達鳥的驚人生命力。手法很巧妙。
2.古詩三百首,幼教五言絕句。
發現
袁枚[清朝]
牛仔騎在黃牛背上,歌聲在森林中回蕩。
突然想捕捉樹的歌聲,立刻停止歌唱,壹聲不響的站在樹旁。
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牧童騎在牛背上,嘹亮的歌聲在林中回蕩。
牧童大概是想抓住那只嘰嘰喳喳叫的蟬,突然停下腳步,大聲鳴叫起來。
給…作註解
牧童:指放牛的孩子。
振動:振蕩;回聲。說明牧童的歌聲嘹亮。
Yuè:指的是路邊成蔭的樹。
欲望:想要。
接住:接住。
明:打電話。
站立:站立。
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這首詩第壹句平淡無奇,不著痕跡。第二句音調突然高了,旋律突然加快,形成高潮。壹兩句話描述了小牧童天真活潑,無憂無慮,可愛的樣子和快樂的心情。“騎”字直接寫出了牧童的姿態,“振”字間接指出了他的心情。通過“騎”和“抖”這兩個動詞,帶出牧童無憂無慮的心情。他幾乎完全陶醉在大自然的美景中,幾乎不知道世界上還有“悲傷”這個詞。正是因為心中的喜悅,我情不自禁地放聲歌唱,甚至停雲“振林”。
三四句話繼續形容表情。第三句是過渡,是故作姿態。寫牧童的心理活動,解釋了他“沈默”的原因,也是全詩的轉折點。第四句,壹落千丈,如千尺懸瀑墜入深潭,戛然而止。“突然”壹詞生動地表現了牧童發現蟬在樹上歌唱時的驚訝和警覺的性格。“突然”發生了變化:從大聲到安靜,從行到停,小牧童閉目關註蟬的瞬間表情充滿了魅力。“靠近”和“站立”這兩個動詞生動地描繪了牧童天真無邪的神態和孩童般的機智。全詩運用了純粹的線描手法,牢牢抓住了小牧童壹瞬間的表現,生動地寫出了小牧童機靈的特點,讓人感受到了小牧童的天真與可愛。
這是壹首反映兒童生活的詩。詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫了小牧童的動態,高坐牛背高聲歌唱的風格是那樣的散漫放肆;寫完小牧童的靜止狀態,屏住呼吸盯著蟬的表情特別專註。"無聲的訴說比有聲的訴說還要多"。這種由動到靜的變化,寫得突然而自然,生動地刻畫了小牧童天真、善聽、多事的形象。正是在這種跌宕起伏中,這首詩取得了巨大的藝術效果。詩歌的語言,像文字壹樣清晰,平實,非常自然。至於下壹步怎麽走,小牧童怎麽抓蟬,抓不抓,詩人還沒寫,留給讀者去體驗,去遐想,去思考。
這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫,直接表達了對生活的感受,看似無憂無慮,實則寄托了感情。同時,這首詩活潑灑脫,語言樸實,形象自然生動。縱觀全詩,描繪了和平、寧靜、美麗如畫的田園風光,描繪了壹個牧童活潑、自由、天真的形象,顯示了詩人的“真性情”。詩人曾說:“詩人不失童心。”不用說,詩中所描寫和描繪的,是詩人壹生追求的境界,也是他壹再強調的“真性情”。
3.古詩三百首,幼兒教育五言絕句
我在船夜書上看到的
茶沈星[清代]
月黑風高看漁燈,螢火寂寞。
微微風浪,散如河星。
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漆黑的無月之夜,江面上漂浮著壹艘漁船,寂寞的光像壹只螢火蟲。
微風習習,吹起壹簇簇細浪,水面上的光點被吹散,宛如江面上的星光。
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孤獨的光:孤獨的光。
群集:擁抱。
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這首詩就像壹幅素描。作者捕捉到了水中映出的漁火變成滿天繁星的瞬間,幾張速寫立刻捕捉到了這稍縱即逝的壹幕。這首詩像木刻。在深色的背景上,顯出壹點漁火,黑白對比特別鮮明。
前兩句是靜態描寫,把暗色和亮色聯系起來,顯得生動。
第壹句話中的“月亮黑”是指月亮還沒出來就特別黑,而不是月亮黑。見(讀xiàn),出現。孤獨的光,孤獨的光。螢火蟲,螢火蟲,微弱的光。無月之夜如此黑暗。只有漁船上的壹盞燈籠像螢火蟲壹樣發光。第壹句用“月光黑”突出“漁燈”。
第二句“孤燈裏的壹只小螢火蟲”,寫得像豆燈像河岸邊的壹只小螢火蟲,是我腦海裏的壹個形象,描述的是壹個漁燈的形象。江面漆黑壹片,只有壹盞孤燈在閃爍,仿佛壹只螢火蟲在袁野中隱隱發光。“孤獨”表現了環境的孤獨和單調,包含了壹定的情感色彩。壹種茫然無助的情緒侵襲著詩人的心靈。
最後兩句是動態描述。不難想象詩人看到微風翻騰,光影由壹點散至千點的動人場景時是多麽的激動。
第三句“微風浪”集群,集群,集群移動。風微微吹著,水面蕩漾。再看水中映出的“孤光”,四處散落,突然變成壹條滿是星星的河,忽明忽暗,耀眼奪目。這兩句話由靜態走向動態,描繪了壹幅非常生動而神奇的畫面。風簇細浪,浪散燈,燈化為星,層層展開,引人入勝。“簇”這個詞用得很準確,既描述了風,也描繪了浪。
第四句“散如河星”如天上奇峰,劈空。像螢火蟲壹樣的孤光突然好像變成了壹萬盞船燈,點綴著江面,又像被風吹走的星星倒映在水中,讓這靜謐的夜晚和單調的江面顯得意外的壯觀。風吹起波浪,每壹朵聚集起來的水花都帶著螢火蟲般的光進入水中。有多少光就有多少浪。同時,這句話的描寫又給詩增添了畫面感,讓枯燥的文字裏,變出壹個美麗浪漫的場景,帶著壹點點的安逸和寧靜,讓詩人流連忘返。
詩人細膩的觀察是從上到下,從靜態到動態,他的文筆是那樣的有條不紊,明暗相間,動靜相間,用詞生動,聯想奇特,構成了壹幅獨特而迷人的船夜漁火圖,使讀者感受到壹種精神上的愉悅和滿足。
4.古詩三百首,幼兒教育五言絕句
夏日絕句
李清照[宋]
活著,做男人中的男人;死去,成為靈魂中的靈魂。
今天,人們仍然懷念項羽,因為他拒絕生活,回到了東方。
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活著做人中英雄,死了做鬼中英雄。
人們仍然懷念項羽,因為他拒絕茍且偷生回江東。
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人們心目中的英雄。漢高祖曾稱贊開國功臣張亮、蕭何、韓信為“傑出人物”。
幽靈英雄:幽靈中的英雄。屈原《喪國殤》:身死,子魂為鬼。
項羽:秦末自立為西楚霸王,與劉邦爭奪天下。在蓋夏之戰中,他被自己打敗了。
江東:項羽隨叔父項梁起兵的地方。
做出贊賞的評論
這是壹首諷刺現在,抒發悲憤的古詩。詩的前兩句語出驚人,直截了當,暗示人們“作為傑出的人活著”,為國家建功立業,為朝廷效力;“死神”也應該是“鬼英雄”,才配做壹個頂天立地的英雄。深沈的愛國心噴湧而出,震撼人心。在最後兩句中,詩人通過贊美項羽的悲劇行為來諷刺南宋當權者的無恥行為。
生是傑出的人,死是鬼。“這不是微妙的詞語組合,也不是幾句話的巧妙潤色;是凝練的精華,是氣魄的氣度,是無畏的人生態度。那種凜然的性格,凜然的正氣,充斥天地之間,讓鬼神徒然變色。“作為”的地方就是“作為”,女人!纖弱無骨的手,嬌弱的身體,柔美的演繹,纏繞著手指和心,悲涼動人,楚楚可憐無以復加。由於她壹貫的寫作風格,她被譽為文壇上的“優雅派”。當筆尖的力量突出,筆尖的力量顯現,這種力量和氣勢,世界上有幾個人能比得上?
“我還是懷念項羽,不肯過江東。”女詞人記住了兇狠的楚霸王名為項羽,遵循項羽的精神和氣節,痛恨當朝權貴竊取太平的宋朝時政。都說退壹步海闊天空。壹江之隔,是生與死的分界線,但只有壹念,是生死之別。項羽為了對得起英雄的榮譽,無辜的做了七尺男兒,無辜的受了江東父老的委托,為自己的死付出了代價。“不”!不是“不能”,不是“不想”,不是“不想”,不是“不去”。壹個“無”字筆來的魅力,勝於鬼斧神工,高於天地。壹種“殺而不辱”、“死而無懼而不辱”的英雄氣概,彌漫紙頁,滲透紙頁背面,不言而喻的驚艷!
這首詩高屋建瓴,明確提出了人生的價值取向:人要做人生的英雄,要為國家做貢獻;就算死也要為國捐軀,成為鬼魅中的英雄。愛國激情,溢於言表,當時真的很振奮人心。南宋統治者不顧百姓死活,只關心自己的逃生;棄中原河山,茍且偷生。於是,詩人想起了項羽。項羽突圍至烏江,烏江館館長勸其速渡江,回江東集結。項羽覺得自己沒臉見江東父老,於是掉頭拼命,殺死數百敵軍,然後自殺。詩人猛烈抨擊南宋執政者的無恥行徑,借古諷今,令人肅然起敬。全詩只有二十來個字,接連用了三個典故,但堆起來也無妨,因為都是詩人的心聲。打地板的詩,那麽大方蒼勁,都是女人寫的,真的讓人應接不暇。
5.古詩三百首,幼兒教育五言絕句
杜漢江
宋·文誌[唐朝]
被流放到嶺南的南方和親戚斷絕來往,熬過了冬天,又經歷了新的壹年。
越接近老家,我越膽小,不敢打聽家裏來的人。
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住在嶺外與家隔絕,冬天過後,便是春天。
離老家越近,我越膽小,不敢問從老家來的人。
給…作註解
漢江:漢水河。長江的壹條支流,發源於陜西,經湖北流入長江。
嶺外:廣東省武陵以南的廣大地區,通常稱為嶺南。在唐朝,這裏經常被用作流放地。書:信。
來人:過漢江時遇到的家鄉人。
做出贊賞的評論
《過漢江》是壹首思鄉詩,真實地描繪了詩人久別歸家時激動復雜的心情。語言極其淺近,含義相當深刻;描述壹下心理,詳細貼壹下;不做作,自然是美好的。
前兩句追溯貶謫嶺南的情況。聲討荒野已經夠難過的了,更別說與家人斷絕關系,彼此生死未蔔。更何況這個案子已經過去很久了。詩人沒有三個意思:平行空間的分離,有聲讀物的切斷,時間的漫長。而是壹步壹步的呈現出來,強化和加深了他在流亡期間的孤獨和苦悶,以及對家鄉和親人的思念。“破”和“復”這兩個字看似無所謂,實則很用心。詩人被困在貶謫之屋時的孤立無援的處境,失去任何精神慰藉的生活場景,難以承受的精神痛苦,都歷歷在目,摸得著。這兩句話平鋪直敘,易於承接,沒有什麽驚人之處,往往容易讓讀者輕易釋懷。其實它在整篇文章中的地位和作用是非常重要的。有了這個背景,接下來的兩句優秀的歌詞就有了根。
“現在,在我的村莊附近,遇到人們,我不敢問壹個問題。”兩句話描述了詩人在歸途中的心理變化。《故鄉附近》交代詩人因久無音信,逃離貶謫之地,走近故鄉。所謂“感情越膽小”,就是離家鄉越近,離家人越近,就越擔心。簡直變成了壹種恐懼,害怕“壹個問題都不敢問”。按自然,這兩句話似乎應該寫成“我更渴望問故鄉附近的人”,但詩人寫的卻完全出於自然:“如今,臨近我的村莊,遇見人們,我壹個問題也不敢問。”我仔細考慮了壹下,覺得只有這樣才符合前面兩句話透露出來的“規定場景”。因為詩人被流放在山脊上,長期沒有家人的消息,壹方面日夜思念家人,另壹方面又時刻擔心家人的命運,害怕家人因為詩人的牽絆而遭遇不幸。焦慮的來臨,對“破書聲”和“回春”的向往,形成了渴望回家又害怕回家的矛盾心理狀態。這種矛盾心理在回家的路上,尤其是過了漢江,快到家的時候,進壹步戲劇性地發展了:原來的擔心、焦慮和模糊的預感,仿佛壹下子被路上的壹個熟人證實,變成活生生的殘酷現實;與家人團聚的夙願,會立刻被無情的現實擊碎。於是,“更有激情”變成了“更膽小”,“急於問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外聲斷”的特殊情境下心理矛盾的必然發展,“感覺更膽怯”“不敢問”更能體現詩人此時此刻克制自己的急切願望以及由此帶來的精神痛苦。越接近團圓,詩人就越擔心,就越偏激。這種焦慮會變成壹種恐懼和顫抖,讓他不敢面對現實。
宋這次被貶龍州,是因為他在武侯時巴結張易之,可以說是罪有應得。但是這首詩的讀者經常會引起某種情感上的共鳴。其中壹個重要的原因是,作者在表達思想感情的時候,已經放棄了壹切與他的特殊經歷和身份相關的生活素材,所表現的只是壹個長期生活在異鄉、久無音信的人在家鄉附近時所產生的壹種特殊的心理狀態。但是,這種心理感受是極其典型和普遍的。形象大於思維的現象,往往似乎與作品的典型性、概括性聯系在壹起。這首詩就是壹個例子。
這首詩不僅有巧妙的抒情藝術,而且有更深刻的體驗。作者壹步步交代了背景後,立刻抒發了自己的感受,毫無保留地傾吐了自己的矛盾和痛苦。但讀者要細細咀嚼,才能感受到這種特殊的心理狀態,才能與作者的心靈交流。這種高度凝練的抒情手法,使作品能夠使用最省略的語言,達到極其深遠的藝術效果。