作品摘要
浮士德博士已年過半百，卻仍困在自己的研究中。他厭倦了書本知識，甚至厭倦了這種生活方式。他覺得大自然和生活在召喚他。
這時，惡魔梅菲斯特乘勢而起，與浮士德訂立了契約:他將作為浮士德的仆人，滿足浮士德的所有要求。壹旦浮士德表示滿意，他的靈魂將永遠屬於他。
簽約後，浮士德先是服用了回春藥，重獲青春後又勾引了天真美麗的小家碧玉·格·李青，使格·李青失去了母親、兄弟和私生子，最後變成了瘋子，最後被殺於刑場。然後浮士德體驗了宮殿裏的生活。他不僅遇到了美麗的海倫，還和她結了婚，生下了兒子歐福良。壹切都轉瞬即逝，兒子走了，海倫也不見了。浮士德投身於內戰，在梅菲斯托費勒斯魔法的幫助下贏得了戰爭，並得到了海邊的封地。浮士德在開墾方面取得了巨大的成就，在這裏建立壹個烏托邦天堂的想法應運而生。這個時候，浮士德已經100多歲了。他期待著“自由的人民生活在自由的土地上”。雖然他是盲人，但他的心中充滿了幸福的預感。這時，他忍不住哭了:“妳這麽漂亮，請留下吧！”
根據契約，表示滿意的浮士德的靈魂應該屬於惡魔梅菲斯特。但是天上的神來了，把浮士德的靈魂連到了天上。
選集
場景二:城堡的內院
周圍環繞著豐富的中世紀奇幻建築。
合唱隊隊長，妳們這些輕率的，愚蠢的女人！
只能由現在控制，讓氣候發揮作用，
不管是好是壞！妳對兩者都感興趣嗎
無法冷靜處理。總有人對別人感興趣。
激烈的反對，別人反駁；
開心也好，傷心也好，笑著哭著都是壹個調調。
現在閉嘴！聽著，聽我們的女王說。
對她和我們來說，這是多麽高尚的決定。
海倫，妳在哪裏，皮托尼？不管妳叫什麽名字；
走出這陰暗城堡的拱頂。
如果妳去找不可思議的英國勛爵，
報告我來了，告訴他準備迎接我。
我會很感激的。帶我去見他。
我真的很想結束流浪的生活。我真的很想安靜。
合唱領隊皇後，妳總是徒勞地東張西望；
那個醜陋的女人不見了，也許她被困住了
在那邊的霧中，我們不知道如何到達那裏。
我來到這裏。我很快就來了，但是沒有動來動去。
也許她就在這座由許多建築組成的奇妙建築裏。
猶豫地徘徊在集成城堡的迷失之路，
拜見主，求王家歡迎儀式。
擡頭看看，已經有很多人擠在壹起了，
在回廊裏，在窗口，在門口，每個人
走來走去，許多仆人；
這表明他們正準備隆重歡迎貴賓。
合唱我是多麽快樂！請往那邊看，
壹大群優秀的年輕人排著隊，
邁著悠閑的步伐，恭敬地，
優雅地下來。誰下的命令？
給這些英俊的年輕人打電話
這麽早就組隊，降臨？
什麽最可愛？是優雅的壹步嗎？
是飄在亮鬢的卷發？
還是那些像心形的臉頰？
上面還有軟毛。
我很想咬壹口，但是我害怕；
因為我被騙了，它只填滿了我的嘴。
全是灰色的，真的很惡心！
但是最漂亮的
已經來了；
妳帶了什麽？
王座的階梯，
毛氈和椅子，
窗簾和天篷
壹種東西。
它飄了進來
在我們女王的頭上，
像壹朵幸運的雲，
她被接待了，
坐在華麗的椅墊上。
過來這裏，
逐步地
仔細安排。
應該，應該，應該翻倍。
祝福這樣的歡迎！
按照副歌說的壹步壹步來。
浮士德在少年和侍者列隊之後，出現在臺階上，穿著中世紀的騎士宮廷服裝，緩慢而莊重地走下來。
合唱隊隊長(專註地看著他)
如果神不是普通的，只是
在很短的壹段時間裏，這個驚人的手勢，
這種高尚的行為，這種可愛的風格，
暫時給他，所以不管他做什麽，
每次都會成功，不管是和男人打架，
或者和美女來點小對抗。
我見過很多被高度贊揚的人。
我覺得他真的比很多人都強。
冷靜、嚴肅、恭敬地看著這位國王，
以平靜的步伐行走；轉身敬禮，女王！
浮士德(帶著壹個被綁的人走來走去)
我應該向妳致以崇高的敬意，
恭敬的歡迎，但現在是妳帶來的。
這個奴隸被鐵鏈捆得緊緊的，
他玩忽職守，這使我很不受歡迎。
跪在這裏！獻給這位高貴的女王
坦白妳的罪行。
我高貴的女主人，這個男人
以壹種罕見的眼光，我派他去守衛。
從塔上環顧四周，遠處的天空，
廣闊的土地應該被敏銳地偵察，
看看這裏和那裏應該報道什麽，
從山丘到山谷中堅固的城堡，
這是怎麽回事，不管是牛羊
或者可能是敵軍士兵；前者應該受到保護，
後者想見面。他今天多粗心啊！
妳來了，他不報；我沒能
盡我的職責，恭敬地歡迎。
如此尊貴的客人。他大膽地失去了它
他自己的生命，應該讓他躺在血泊中。
接受應得的死刑；但只有妳。
妳可以隨意懲罰他或者原諒他。
海倫，妳給了我這麽高的職位，
叫我法官，叫我女主人，據我說
投機無非是試試我的本事；
我會做法官的第壹項工作，
先聽聽被告的辯護。告訴我！
守塔人林叩斯叫我跪下致敬。
讓我死，讓我活，
我為這個天賜的女人感到抱歉，
她完全受她支配。
我監視東方，
等待日出的喜悅，
我不能相信不可思議的太陽。
但是突然它從南方升起。
我把眼睛轉向那邊，
沒有峽谷，沒有山丘，
別看地球，別看遼田，
只拜訪唯壹的太陽。
就像壹只在大樹上的山貓，
我有敏銳的眼光，
現在我不得不艱難地看著它。
就像從昏迷中醒來。
我有點難以捉摸，
城垛？塔？壹扇緊閉的門？
霧是模糊的，霧消失了，
這位女神意外出現。
看著她，用心對她，
我吸收她柔和的光芒；
這種耀眼的美麗光輝，
刺傷使我失明。
我忘記了我的職責，
忘記小號的部分；
請嚴厲壹點，讓我死吧，
美麗可以熄滅所有的憤怒。
海倫的過錯由我造成，我做不到。
懲罰。我真倒黴！殘酷的命運
纏著我到處放男人心
如此著迷以至於他們不能關心自己，
不能考慮什麽大事。總是搶劫，
勾引，打架，帶著它東奔西走，
半神，英雄，神甚至惡靈，
他們都帶著我到處漂泊。
單身的時候攪亂世界，雙了更慘；
現在三倍體，四倍體，雪上加霜。
把這個好人帶走，放了他；
被上帝欺騙的人不會感到羞恥。
浮士德女王，我同時驚訝地看到。
壹個準確的射手和射中箭頭的人；
我看見了弓，射出了愛情之箭。
開槍打了他。壹支接壹支的箭。
我也中槍了，我想城堡
到處都是箭在飛，到處都是鑼聲。
我是什麽？妳在壹瞬間
讓我的忠誠背叛，讓我的墻壁
不穩定。我已經開始擔心我的軍隊了
會服從妳無敵的妻子。
我有什麽好計劃，除了把自己和妄想
屬於妳的壹切都獻給妳？
讓我跪在妳的腳下，坦率而忠誠，
承認妳是我的情婦。妳壹進來，
立刻贏得了我的財產和王位。
林叩斯(帶來壹個箱子，後面跟著壹些人，他們提著其他箱子)
皇後，我又回到妳面前了！
有錢人，請給我壹個眼神，
當他看到妳時，他感覺到了自己
窮如乞丐，富如天子。
我是什麽樣的？現在呢？
妳想要什麽?我該怎麽辦？
銳利的眼睛什麽也做不了！
當妳觸摸妳的王座時收回。
我們來自東方，
來西泛濫；
國家軍隊是龐大的，
不知道後面的情況。
第壹個倒下了，第二個緊隨其後，
第三個人拿起了手中的槍。
每個人都有百倍的勇氣站出來，
有成千上萬的死人不在乎。
我們推，我們沖，
壹次統治壹個地方；
今天在某個地方發號施令，
明天就被別人占了。
我們環顧四周——匆忙地環顧四周，
有些人帶走了最漂亮的女人，
有些人抓住大步走來的公牛，
帶上所有的馬。
我喜歡到處尋找。
人們從未見過的稀世珍寶；
別人擁有的，
是的，我就像幹草壹樣。
我只探索寶藏，
在我眼裏，我什麽都知道，
我能看到包裏有什麽，
也可以看穿任何衣櫃。
我有很多金子，
尤其是寶石最為華麗:
綠寶最好戴在胸前，
讓妳看起來又綠又清新。
在妳的耳朵和嘴巴之間，
可以在海底用珍珠裝飾；
恐怕紅寶沒有房間了，
妳紅紅的臉頰讓它變得蒼白。
我把這些偉大的寶藏，
獻上妳的寶座；
幾次血腥戰鬥的戰利品，
我也會帶給妳的。
我拖著這些箱子，
還有數不清的鐵箱；
如果妳允許我和妳在壹起，
我會填滿妳的倉庫。
因為妳壹登上王位，
智慧、財富和權威
我不得不向妳低頭，
崇拜妳，唯壹的天堂。
我把這些視為私有財產，
現在放手，它屬於妳；
我曾經認為它很有價值，
現在覺得自己很卑微。
我所有的壹切，都會死去，
像割幹草壹樣。
請愉快地看壹看。
讓它回歸原來的真實價格！
浮士德，移動這些大膽的東西，
雖然不被指責，但也不能被表揚。
這座城堡裏的所有藏品。
都屬於她；特別呈現，
沒那個必要。堆積財寶
幹凈利落。設置壹個美麗的場景，
展現難得的光彩！讓這個金庫
燦爛如晴空，有著無生命的珍寶。
建造壹個生活天堂。
在她站出來之前和她上床。
華麗的地毯；讓她的腳步
踩在松軟的地面上；目光接觸
沒有耀眼的，至高無上的神的榮耀。
林叩斯先生點了壹件小事，
仆人們做的只是壹個笑話:
這位美女卓越的頭腦，
生命財產受其支配。
整個軍隊都忠於她，
劍都變形了，不好使了。
面對這幅壯麗的圖像，
太陽看起來又冷又暗，
面對她的眼睛，
壹切都顯得空虛無力。(下)
海倫(對浮士德)
我想和妳談談，請上來，
靠在我身邊！這個空缺
等主人坐下來，我才能坐得安穩。
浮士德，讓我先跪下，允許我把自己獻給妳。
真誠、高貴的女士；妳邀請我坐下，
讓我吻妳的大手。
確定我是妳無邊無際的王國
* * *用尺子，請錄用我。
我是壹個崇拜者，壹個仆人，壹個保鏢。
海倫:我看到和聽到了各種各樣奇怪的事情。
我很驚訝。我要問很多問題。
我想先問壹下，為什麽這個人的話？
讓我覺得陌生，陌生又親切。
壹種聲音似乎與另壹種聲音相呼應，
我只是很甜蜜地聽到第壹句話，
另壹句話跟著調戲它。
浮士德，我們人民的聲音讓妳很喜歡，
唱歌當然會讓妳開心，
完全可以滿足耳朵和心靈。
最好的方法是我們快速練習；
妳可以脫口而出壹個對應的答案。
海倫，我怎麽能說得這麽好？
浮士德，這很簡單。妳必須說出妳的心聲。
如果妳充滿熱情的向往，
妳必須環顧四周，問壹些問題—
海倫，誰和妳壹起享受？
浮士德的思想既不展望未來，也不回顧過去。
只是現在-
海倫，我們的幸福。
浮士德現在是寶藏，是高利貸，是財產，是抵押品；
但是誰會批準呢？
海倫，我的手可以。
合唱:誰懷疑我們的女王？
她對城堡的主人感興趣
做出友好的姿態。
老實說，我們所有人
像往常壹樣，仍然是個囚犯，
因為伊利厄斯羞辱了自己
跌倒，自踩煩惱
自從迷失的旅程。
習慣了男人的愛的女人，
雖然不能自由選擇，
但是要有慧眼。
不管是金發牧羊人，
有著黑色鬃毛的森林之神，
在合適的時機，
給四肢豐滿，
壹視同仁。
他們坐得越來越近，
互相依偎，
肩對肩，膝對膝，
手牽著手，搖曳著，
坐在厚墊子上，
在華麗的王座上，
出乎意料地身居高位
內心的喜悅
在眾目睽睽之下
放縱暴露無遺。
海倫，我覺得很遠，但我很近，
我只想說:我現在就在這裏！這裏！
浮士德，我感到慍怒，顫抖和粘粘的；
像做夢壹樣，時間和空間都消失了。
海倫，我好像過時了，但我好像開始了新的生活。
和妳融為壹體，像陌生人壹樣對妳忠誠。
浮士德唯壹的命運，不要想的太復雜！
生存是壹種義務，哪怕是壹瞬間。
……
(錢春蕤譯)
做出贊賞的評論
在歌德之前，已經有很多人根據16世紀德國民間傳說中的神秘人物浮士德博士從事文學創作。其中以16世紀英國著名劇作家浮士德博士的悲劇故事和“沖鋒陷陣”運動中德國著名作家的小說《浮士德的生活、事業和地獄》最為著名。在馬洛的劇作中，浮士德已經是壹個“為了追求壹切知識，嘗試壹切經驗，把靈魂抵押給魔鬼”的人物；而克林格的浮士德與魔鬼簽訂了契約，“為了借助超人的魔法來控制或根除世界上的不公正”。歌德的《浮士德》和馬洛的《浮士德》在知識分子追求精神的完整和擴張以及精神的提升方面有很大的不同。馬洛筆下的浮士德被惡魔梅菲斯特的幫助所陶醉，癡迷於知識和經驗的占有，最後靈魂落入惡魔之手。而歌德筆下的浮士德，是壹個在身體、精神、知識、經驗、心靈上孜孜不倦追求的人，他的靈魂最終得到了上天諸神的救贖。經過歌德的啟蒙，浮士德這個古老的形象獲得了強大的藝術生命力。
據說《浮士德》的初稿是歌德25歲時寫的，當時歌德受到了“沖鋒陷陣”運動的啟發。在作品中，風華正茂的浮士德並不滿足於書房裏的知識。他渴望了解自然、生活和社會，渴望在不浪費下輩子的情況下，嘗遍人生的滋味。他被現實的羈絆和填滿內心世界的欲望折磨著。就是在這樣的情況下，他與魔鬼訂立了契約。為了學習，為了體驗和感受，我寧願把靈魂交給魔鬼。此時我們在浮士德身上看到的不僅僅是壹種“狂怒”的精神，更是壹種沛然的憤怒，是生命中物質與精神、肉體與靈魂的矛盾交織所產生的強烈欲望。
《浮士德》是壹部悲劇式的個人精神歷程。在第壹部分的詩劇中，浮士德首先體驗了自己在“小宇宙”中的跌宕起伏，他在書房中體驗了知識分子的悲劇，然後又品嘗了與葛李青的世俗愛情悲劇。第二部，浮士德已經走出了自己的“小宇宙”，進入了“大宇宙”。他在幫助帝國皇帝擺脫財政危機中感受到了政治悲劇，然後在與海倫無盡的結合中完成了古典悲劇。最後，他在挖墳填海的聲音中結束了自己的職業悲劇。本來他的靈魂應該在死後被魔鬼帶走，但是天使卻把他帶進了天國。這段奇特的心路歷程，既可以從“小宇宙”的微觀角度解讀，也可以從“大宇宙”的宏觀角度解讀。
從微觀的角度來看，浮士德的精神旅行有許多具體的和個人的傳記意義。也就是說，歌德在《浮士德遊記》中，把自己的生活經歷和感悟變成了藝術想象，藝術再現。浮士德對壹個公民的女兒加勒特的愛是非常感人的。熟悉歌德生平的讀者很容易讀懂歌德對克裏斯蒂安·烏爾皮烏斯愛情的委婉曲折。平民克裏斯蒂安·艾格尼絲(Christian Agnes)是貝托夫花卉工廠的女工。偶然相遇後，歌德與這位年輕美麗的姑娘同居了。她為歌德生了五個孩子，但都不幸夭折。歌德為她寫下了無數感人肺腑的情詩，如著名的組詩《羅馬哀歌》、《來訪》、《清晨的悲哀》。再比如，浮士德在羅馬帝國的宮廷裏為皇帝解決了財政危機，平定了大臣們的叛亂，但浮士德自己卻覺得被大臣和侍從趕走了，感到難以忍受的折磨。這反映了歌德本人在魏瑪從政十年的生活經歷。1775年底，已經在歐洲小有名氣的歌德接受了卡爾·奧古斯特公爵的邀請，來到魏瑪公國工作，在那裏進行了十年的社會改良實踐(1775-1786)，擔任評議會顧問和內閣大臣。十年來，歌德在繁忙的公務中白白浪費了自己的天才，幾乎沒有進行過任何文學創作，只是寫了壹些為王公貴族量身定做的作品。在他看來，“天才詩人和詩人之間總有壹場鬥爭...威馬叔的可敬的官方顧問”(恩格斯)。在經歷了長時間的克制、妥協和深深的痛苦後，1786年，歌德再也無法忍受這種令人窒息的環境，改名換姓，獨自乘驛車逃離魏瑪，前往他向往已久的意大利。偉大的作品總會給創作者留下深刻的心理痕跡，但僅僅從歌德本人的生活角度去解讀《浮士德》是不夠的。
的確，要理解《浮士德》，必須從“大宇宙”的宏觀角度去解讀。宗白華先生曾指出:“現代人失去了希臘文化中人與宇宙的和諧，失去了基督教對上帝的真摯的愛。人的精神得到了解放，但同時又失去了支撐，仿徨、探索、壓抑、追求，為的是在生命本身中尋找生命的意義和價值。歌德是這個時代精神的偉大代表...歌德的《身體雙重浮士德的生活》的內容是試圖體驗現代生活的特殊精神意義，理解它的悲劇並努力解決它的問題，指出拯救它的途徑。”也就是說，在近代以前，西方人仍然有對上帝的信仰作為其生存價值的支撐。當這種信仰衰落的時候，人類不得不承擔起對自身生存價值的探索和實踐。浮士德就是這樣壹位偉大的探索者和實踐者。《浮士德》中主人公經歷的五次悲劇，正是現代西方人進行的五次精神探索。在《知識的悲劇》中，學識淵博的浮士德感慨地說:“我學到了哲學、法律和醫學，不幸的是，還有神學！”我努力工作，深入學習...已經十年了——我知道，我們想不通！真的讓我很焦慮。”在書房裏找不到生活的意義，他決定自殺。這意味著對空洞知識的揚棄。浮士德在翻譯《新約·約翰福音》中的壹句話時，先寫“泰初有言”，再譯“泰初有思”，再譯“泰初有能”，最後譯“泰初有事”，尋找真諦。經過幾次的尋找和碰壁，浮士德在填海造地的事業中找到了生命的價值。他激動地唱道:“我願意看到這樣壹群人，在壹片自由的土地上，與自由的人比鄰而居。“這個理想是靠努力得來的，所以他說”只有每天為自由生存而奮鬥的人，才能享有兩者的權利。“正是在這個意義上，《浮士德》成為歐洲偉大知識分子的精神傳記，展現了人生從肉體走向精神、從否定走向肯定、從墮落走向救贖的可能性；謳歌了追求真實、宏偉、崇高寬廣、自強不息、不甘於被降低、內心世界盡可能接近真善美的精神。
在歌德眼裏，浮士德的壹生是真正充實的壹生，是值得來到人間的壹生，是在世俗意義上、精神追求上、靈魂層面上實現了最高境界的壹生，是經歷了巨大的幸福、歡樂、痛苦和體驗的壹生。唉，這種人生是由惡魔梅菲斯特的魔法完成的，也就是說，雖然它的前提是把靈魂賣給惡魔，但它的結局是救贖，靈魂上了天堂。“惡”的化身、否定性的化身、飽腹感的化身梅菲斯特，恰恰在悲劇中呈現了壹種對立的力量，壹種哲學意義上的辯證的力量，這種力量讓浮士德永遠無法滿足自己的追求。我們可以說，它體現了歌德對善與惡、否定與肯定、身體與靈魂的深刻哲學思考。歌德從天上的上帝與梅菲斯特的打賭開始，把他對人性的認識推給讀者:梅菲斯特嘲笑壹切，否定生命的價值；浮士德執著地追求生活的真理，肯定實踐的意義。梅菲斯特後來和浮士德打了壹個賭，他的兩個賭是為了證明人類註定要墮落。然而，是他的“惡”讓浮士德走出了書房，而每當浮士德沈溺於世俗世界時，是梅菲斯特的“惡”促使他不斷奮進。在這個意義上，可以說他是“善”的推動力量。另外，梅菲斯特的“惡”也不能簡單理解為壞。他對社會醜惡的尖銳諷刺擦亮了浮士德的眼睛，使他更接近真理。
浪漫主義豐富的想象力是浮士德藝術表現的突出特點。年過半百的浮士德，喝了魔湯立馬變成了迷人少年。歌德浪漫主義的奇特想象，在《浮士德》與古希臘美的奇特結合中，在古典瓦爾普的《吉斯之夜》中都能感受到。《浮士德》是壹部詩劇，有戲劇性的表現手法，如場景和場域的轉換、人物的對話和獨白，也有詩歌的表現形式，包括抒情詩、哲理詩、散文詩、敘事詩和優美的民歌。
(焦)據