關於詩歌的趣聞軼事

王波王波，字安，江州龍門(今山西河津縣)人，初唐四傑之壹。王波是隋末大儒王通的孫子。王是的次子。他的名字是福嬌，他的第二個名字是福芝。伏羲是王波的父親。曾任太常大夫、永州刺史、交趾縣令、柳河縣令、齊國巡撫。可以看出，王波生長在壹個書香門第。關於王波的生卒年仍有爭議。楊炯《王波集序》說，他於上元三年(676年)死於唐高宗，時年28歲。據此，王伯英生於唐太宗貞觀二十三年(649)。王波《春思賦》載:“鹹亨二年(671)，於春秋二年。”照此推算，他生於高宗永輝元年(65O)。這是王波的自述，應該相信。因此，現在多數學者認為王波生於永輝元年(650)，卒於上元三年(676)，生於27歲。王波是初唐時期壹位非常有才華的詩人。他只活了27年，真的很遺憾。王波從小聰明好學，這是當時人公認的。《舊唐書》原載說王波:“六歲即為文學家，其思想不滯。他的話是ingram micro，類似於他的兄弟和人才。他的父親和朋友杜經常叫他:“這是王的三珠樹。”另楊炯《王波集序》說:“九歲讀顏氏《漢書》，手指瑕十卷。十歲已精通六經，月已豐滿，以自己之聲報償。師百年，合十日而天，是千年之機，為過去。”太常劉波稱王績為神童。唐高宗林德元年(664年)，王波上書右相劉向道，信中說:“故慷慨君主者，怒其心耳”，請劉向道舉薦。劉被推薦到朝鮮，在林德的要求下被授予朝鮮散郎的職位，任期三年(666)。此時，王波才14歲，還是個少年。裴王李憲文聽說了的大名，就叫為寫文章，對他非常喜愛。那時候，國王們常常以鬥雞為樂，寫了壹篇《周王的雞》取樂，結果發現這是壹場災難。唐高宗認為這是為了使國王們發生沖突，把王波趕出裴王宓。事實上，王波這次受到打擊，並不是真的因為“紂王之雞”，而是因為他的才華，他嫉妒了。所以楊炯的《王波集序》裏說“不準在戲裏露臉，第壹次找。”在被趕出沛後，他去拜訪蜀，與楊炯等人壹起喝詩酒，並愛上了。《舊唐書·楊炯傳》說:“楊炯與、魯、齊名，並稱海中王羅，亦稱四傑。”初唐四傑是中國文學史上壹個非常著名的群體。作為壹個群體，他們反對六朝以來的頹廢美風氣，“思其弊，用其誌”，致力於六朝文風的改革，提出了壹些創新的見解，開始引領詩歌從宮廷走向市場，從臺閣走向江山、邊塞，題材擴大，風格清新雄健，為擺脫齊梁之風，開創唐詩新氣象發揮了重要作用。通過同時代人的努力，他以獨特的寫作風格奠定了自己在中國文學史上的地位。談起中國文學史，尤其是唐代文學史，沒有壹個人不談到汪洋、羅路。王波遭受的第二個打擊是，當他在周國參軍時，他殺死了他隱藏的官員和奴隸。鹹亨二年(671)秋冬或二年初，從蜀國回到長安，參加選題。當時，他的朋友淩是的壹名法官，說盛產藥材，他懂得草藥，所以他在的軍隊裏找了壹份小工作。當他在周國當兵的時候，有壹個叫曹達的奴隸犯了罪。他把罪犯藏了起來，後來怕走漏消息，就殺了曹達，犯了死罪。幸運的是，在大赦的情況下，他沒有被處決。這件事很奇怪。為什麽王波要保護罪犯曹達？他躲起來保護他怎麽可能殺他？據新舊《唐書》記載，王波這次的不幸是因為他的傲慢自大和被同事們嫉妒。有人懷疑是官奴曹達為同僚設計陷害王波，或者說純粹是誣陷，不無道理。簡而言之，王波遭受了兩次打擊，都與他的天才超人有關。他雖然沒有在這場災難中喪生，卻宣告了自己仕途的終結，也給父親帶來了麻煩。王夫之因兒子王波犯罪，被貶為交趾縣令，流放到南方荒野。王波去嬌嬌看望父親，途中溺水而亡，結束了年輕的生命。無法查明王波是不幸在渡海時死亡，還是自殺。說到底，他是帶著壹腔悲憤死去的。王波詩文俱佳，不愧為四傑之首。他為扭轉齊梁遺風、開創唐詩做出了巨大貢獻，為後人留下了壹些不朽的佳作。他的五言詩《送別杜副都督赴蜀任職》成為中國詩歌史上的壹首佳作，為人們傳誦已久。“然而，中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”成為壹個著名的句子，古往今來經常被人們引用。王波最為人稱道和傳誦千年的是他的《滕王閣序》。關於這件事，《唐嫣嚴》記載得最詳細。元末二年(675年)秋天，王波去嬌嬌看望父親。路過南昌時，正趕上南昌巡撫顏新建亭，重陽節在亭大擺宴席。王波前去拜訪，燕國太守聽說了他的名聲，邀請他參加宴會。顏的宴會是為了炫耀他的女婿孟的才能。讓女婿提前準備壹篇序言，作為席間的即興寫作展示給大家。宴上，燕國總督叫人拿出紙筆，假意讓大家為這壹盛事作序。每個人都知道他的意圖，所以他們拒絕寫，而王波，壹個二十多歲的年輕的大三學生，沒有拒絕，拿起紙和筆，當眾寫。燕都督的老板不高興了，把他的衣服刷幹凈，轉到帳上，教人看王波寫的東西。我聽說王波在開頭寫道“張羽是老縣城，洪都是新房子”，州長說:這只是陳詞濫調。還聽說“眾星分翼，地接魯恒”，若有所思，默默無語。當聽到“夕陽落寞齊飛，秋水* * *天壹色”時，省長不得不嘆服:“這是天才，而且應該是不朽的！”。《唐代賢才傳》記載:“伯欣然逗客，他壹瞬間就做到了，不加壹句話，滿屋驚喜。”《唐嫣》等書中所記載的可能有些誇張，但王波的《王騰亭序》的確是壹部不朽的巨著。王波在南昌燕都督宴上為《王騰亭》作序。這是中國文學史上最感人的故事。《新唐書·傳奇》說王波“屬於文學，他起初並沒有仔細思考。先磨幾升墨，再豪飲，引他趴臥，壹字不易。”唐代段也說:《酉陽雜語》:“王波每贊壹碑，先磨幾升墨，引臥於面。突然，他開始數數。起初他不跳，人們稱之為選秀。”據此可見，王博文機智過人，滕即興而托千古名作，非偽傳。作為古代的壹位天才作家，王波不到30歲就去世了，這真是中國文學的壹大損失。白居易，唐代著名詩人，壹生致力於唐朝東都洛陽。他做官時多次到洛陽，晚年隱居洛陽18年，直至老死，葬於龍門香山寺。現在白的後人都住在洛陽，白居易的傳奇故事更是洛陽人耳熟能詳。壹、長安米貴白居易從小就勤於讀書，刻苦學習。他不僅時間把握得很緊，而且很努力。據說白居易讀書很多，連嘴唇的皮都磨破了，口瘡也很多，但他沒有停下來。他寫得太多了，以至於他的胳膊上都布滿了厚厚的老繭。再加上自己的聰明才智，白居易很早就名揚天下。白居易十五歲時，到長安讀書。按照當時的慣例，他拿著自己的手稿去著名學者顧匡家求教。顧匡是世界著名的學者，看到壹個年輕人來拜訪，是對他的輕蔑。他看到白居易手稿上的名字，看了眼前的少年很久，才說:“北京長安貴。活下去很難！”但顧匡畢竟是個學者，他認真讀過白居易的手稿。當顧況看到第壹首詩《曹芳》時，不禁肅然起敬。他大聲念道:“平原上無邊無際的草，隨著季節來來去去，野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又長高了。”看了白居易提交的稿子，不禁贊嘆:“我以前覺得上輩子沒有什麽大手可以繼承大家。今天看來，我錯了。剛才我說‘長安貴，但住在裏面難’是開玩笑的。我覺得妳在長安立足不容易。看來應該改改了。”顧匡頓了頓，道:“長安貴，但可以輕松生活！“白居易是在得到名士顧匡的稱贊後成名的。他很快就進入了仕途，做出了壹些成績。第二，白居易在官場隱退到洛陽三十年後，終於有了隱退之意。52歲，白居易任杭州刺史期滿。他不想去長安，打算從洛陽退休。他籌錢在東都洛陽買了壹棟舊官邸，實現了“與我坦誠相見”的夙願。相傳白居易大宅占地約17畝，其中水占五分之壹，竹占九分之壹，房屋占三分之壹。屋內有兩塊天柱石和壹對華亭鶴。房子裏有個花園叫“大禹寺花園”。花園裏有壹個水池，有壹千多根竹竿。但就在大宅清理完畢後，朝廷命白居易為蘇州刺史。接下來的幾年，雖然時不時回洛杉磯，交朋友，但是時間不多。直到58歲，白居易作為太子的座上賓，分洛陽為都。他感慨地唱道:“久留，今日久回。”此後，他在洛陽生活了十八年，直至病逝。第三，白居易退居洛陽時，龍門伊美的河道八戒灘比較險峻，河床高低不平。不時有“利刃”的巖石突出水面，鵝卵石堆積阻礙航道。船只和木筏遇險時經常觸礁。人們稱這個地方為“八戒灘”。白居易經常去龍門香山寺打坐聽經，他自詡為“香山居士”。他經常看到船夫把船推出去，推著它們穿過海灘。尤其是寒冷的冬天，刺骨的寒風順著河道吹來，船夫們光著腳打破薄冰，搖晃著身體，推著船前進。這位詩人如此悲傷，以至於哭了起來。有時候整夜睡不著，聽著饑寒交迫的船夫們的呻吟聲。他想:這條水道壹定要修，以解除人民的痛苦。在唐武宗會昌四年，73歲的白居易遇到了壹位朋友，壹位悲智和尚。說到修建壹條水路，他們三個是誌同道合的，他們聯手實施了這個計劃。他們走村串戶，從四面八方遊說，說服富裕家庭出資，貧困家庭出資。在籌集的資金不足的情況下，白居易不僅拿出了自己的積蓄，還忍痛賣掉了自己心愛的皮襖和袁家在為好友元稹寫墓誌銘時贈送的銀鞍玉帶。八戒灘終於修好了，船筏可以暢通無阻了。詩人欣喜若狂，意氣風發。“心裏還有別的高興事，開了龍門八灘。他還寫了《龍門八段石灘詩二首》，其中壹首寫道:七十三翁死，誓為天津開險路。夜無翻船，脛從此無患。沙灘十裏化為河人，寒陰八獄化為春。雖然我的心壹直在那裏，但我暗暗憐憫後人。壹闕之難，成坦途，窮船夫世世代代不忘詩人恩情。在今天的龍門大橋建成之前，當河西岸的白族人過河去琵琶峰祭拜詩人的墳墓時，只要說自己是詩人的後代，船工們就會立刻笑臉相迎，免費。四、香山九老傳說，香山居士白居易七十歲後在洛陽有六個老友。他們是胡果、吉焦、鄭智、劉真、陸臻和張混，他們都已經70多歲了。加上白居易* * *七老。他們在白居易的宅邸和龍門香山寺多次相會，設宴並作詩慶賀晚年。因此，他們自稱“七老東家”，成為當時東方都城洛陽最有影響的聖賢聚會。白居易曾專門寫過壹篇記述。他在序中寫道:“胡、嵇、鄭、劉、陸、張等六賢多壽，我亦不如。“偶爾會結合劣勢。七老相顧雙雙醉。靜靜的想，這將是難得的。所以，把它寫成詩，把善行傳下去。”後來，壹位學識淵博、德高望重的高僧如滿，還有壹位當時136歲的詩人李，也加入了七老會，成為九歲。那時候人們的平均壽命很低，九歲以上的老人經常聚在壹起，而且有世界各地的著名詩人，有世人敬仰的百歲高僧，還有洛陽歷史上最長壽的老人。因此，他們的聚會更具傳奇色彩，當時的人們尊稱他們為“香山九老”。他們飲酒作詩，成為洛陽的壹段佳話。白居易的朋友曾為他們的聚會畫了壹幅《九老山圖》。千百年來，“香山九老”的聚會壹直被人們津津樂道。五、絕地附近的墓白居易不幸於會昌六年(846年)八月去世。去世前，他的遺囑被安葬在龍門香山寺滿等僧的墓中，將永遠與龍門的山山水水為伴。根據他的遺囑，他的家人將他安葬在象山琵琶峰。傳說當時凡是來到洛陽，經過龍門的人，從王公貴族到小卒，遠到日本朝鮮的使者，近到洛陽居民，都會在白居易墓前灑酒頌詩，以示緬懷。因為幾乎所有人都是白居易的讀者。去過香山的人，只要稍微註意壹下，就會發現白居易的墓就在絕地附近。傳說白居易在長期的官場沈浮中，越來越認識到官場的黑暗。詩人晚年淡泊仕途，眷戀山水。從外表冷眼相視，我才意識到官海的險惡。因此，他對自己的職業生涯徹底失望了。而且，他也不希望自己的後代步自己的後塵，在官場虛度壹生。所以，詩人告訴他的後代:從今以後，要世世代代傳下去，再也不要出去做官了。他也研究風水。看琵琶峰前面陡峭，下面水闊，是絕地，這是選擇墓址的大忌。他故意舍棄北邙的風水寶地，把自己的墓址選在了面對絕地的琵琶峰之巔，為的是打破自己的官僚作風。