向白帝說再見，
千裏江陵，壹日還。
海峽兩岸的猿猴哭個不停，
獨木舟已經穿過了萬重山。
[註釋]
1.白蒂:四川省奉節縣東白帝山，山上有白蒂，位於長江上遊。
2.江陵:湖北省江陵縣，位於長江中遊。
3.烏鴉:叫。
-
[簡要分析]
這是壹首千古傳誦的七言絕句。
公元758年春，李白因牽連參加王勇幕府李林，流放夜郎(今貴州西部)，只到白帝城就被赦免了。在去江陵的路上，我寫下了這首詩，表達了詩人快樂的心情。在第壹句中，詩人回憶起航行時間是在早上，地點是白帝城。“彩雲”大約是白帝城的高度。彩雲與詩人寬恕的喜悅相融。“千裏江陵，壹日還”，第二句描寫了詩人的心願，描寫了船速，只需壹日便可到達江陵。詩人用誇張的手法寫出了長江千裏奔流的趨勢，同時表達了詩人“歸心似箭”的心情。
第三和第四句生動地描述了獨木舟快速行駛的情況。“兩岸猿猴泣不成聲，輕舟已過萬重山。”兩岸猿猴的叫聲還沒有停止，但輕快的小船已經過了千山萬嶺。這兩句話是非常巧妙的修辭手法:詩人先寫猿猴，後寫獨木舟，用壹個“有”字把“不能哭”和“穿越萬重山”連接起來，借猿猴的回聲來襯托獨木舟的迅捷。詩人渴望回歸東方的心情，洋溢著詩的明快節奏。全詩對景物抒情，輕快活潑，抒發輕松愉快的感情，達到情景交融的地步。
別東大
高適
在壹千英裏外的黃雲，
北風接連吹起鵝毛大雪。
莫愁在未來的道路上沒有知己，
世界上所有人都不認識妳。
[註釋]
1.董大:董，唐玄宗時期著名鋼琴家。在兄弟中排名第壹，所以被稱為“董大”。
2.小薇:暗淡。
小君:是指東大。
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[簡要分析]
這是壹首送別詩，送別的對象是著名鋼琴家董。盛唐時期，胡樂盛行，很少有人能欣賞到七弦琴這樣的古樂。崔玨有詩:“七弦寒五音，此知音之術，自古難。只有河南方子祿(唐朝宰相)壹直可憐董蘭婷。”這時，高適也很沮喪。在四處遊蕩中，他常常處於窮困的境地(他在《別動大》二中寫道:“夫當窮賤，今日無錢飲。”)。但在這首送別詩中，高適用歡快的心態和豪邁的筆調，使他的告別詞激情澎湃，催人奮進。前兩句“千裏之外的黃雲，白茫茫的天在放光，北風接連吹起鵝毛大雪”，深入淺出地描述了當時的情景:北風呼嘯，黃沙李倩遮天蔽日，到處的雲似乎都變黃了，明媚的陽光此刻也淡漠了，就像夕陽的余暉。大雪紛飛，大雁整齊的向南飛去。在這淒涼壯美的環境中，詩人告別了這位身懷絕技卻無人賞識的音樂家。最後兩句“莫愁前路茫茫，天下人不知妳”，是在安慰朋友:到此壹遊，不愁遇不到知己。世界上所有人都不認識妳，董！話語多麽響亮有力，在安慰中充滿信心和力量，激勵著朋友們奮鬥和奮鬥。
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【作者簡介】
高石(700？-765)，唐代詩人。字達夫，字忠武。劉，河北滄縣人，曾經做過散客騎手。有《高昌史記》。
停泊瓜洲
王安石
京口瓜州壹水房，
中山只隔了幾座山。
江南岸的春風是綠色的，
明月幾時照我？
[註釋]
1.靠泊:停靠碼頭。
2.瓜州:江蘇省長江北岸，揚州市以南。
3.京口:長江南岸，今江蘇省鎮江市。
4.中山:現在南京的紫金山。
5.重量:多少層？
6.綠色:是綠色的。
7.歸:指回到紫金山下的家。
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[簡要分析]
這是壹首著名的抒情詩，表達了詩人眺望江南、思念家鄉的深情。這首詩的題目是“瓜州泛舟”，指出了詩人的立足點。第壹句“京口瓜州是水房”，描寫的是眼前的景色。詩人站在瓜洲渡口，向南望去。他看到南岸的京口和瓜州離得那麽近，隔著壹條河。由此，詩人認為他家所在的中山只有幾層樓的距離，而且不遠。第二句“中山只隔幾重山”暗示了詩人歸心似箭的心情。第三句也描寫了景色，指出時令是春，描繪了長江南岸的景色。“綠”字意為吹綠，用的很奇妙。傳說王安石為了善用這個詞，改了十多次，最後從“至”、“至”、“至”、“至”等十多個動詞中，選擇了“青”字。因為其他的詞只表達了春風的到來，卻沒有表現出春天到來後，千裏河堤上壹片新綠景觀的變化。最後壹句“明月幾時照我？”，詩人期待已久，卻沒有意識到，在明月之初，詩人用疑問句想象出壹幅“明月照我”的畫面，進壹步表達了詩人思念家鄉的心情。從字面上看，這首詩表現了對家鄉的懷念，我有壹種很大的願望，想飛過這條河回家與親人團聚。其實字裏行間也有重返政壇，推行新政的強烈願望。
這首詩是著名的“詞勤變，時自出”(《童蒙詩話》)。
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【作者簡介】
王安石(1021-1086)北宋政治家、思想家、文學家。字符節，生於臨川(今江西)半山。有《臨川先生文集》。
邊境歌曲
陸倫
在淡淡的月光下，大雁高飛，
晚上壹個人逃跑。
如果妳想輕裝上陣，
雪地上滿是弓和刀。
[註釋]
1.夏塞曲:古代邊塞軍歌。
2.月光:沒有月光。
3.單於:匈奴的首領。這裏指的是入侵者的最高指揮官。
4.逃避:逃避。
5.威爾:領導。
6.輕騎:輕騎兵和快騎兵。
7.壹壹:追上去。
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[簡要分析]
這是魯倫“夏塞曲”系列的第三首詩。陸倫曾是幕府的元帥判官，對兵士的生活頗有心得。描寫這種生活的詩歌在風格上更加充實和有力。這首詩寫的是將軍在雪夜準備領兵追擊敵人的英雄壯舉。
前兩句是關於敵人逃跑的。“皎潔的月光下，雁在翺翔”，月亮被雲遮住了，壹片漆黑。蘇煙驚起，飛得很高。“韃靼酋長在黑暗中逃跑”，在這個黑風高的不尋常的夜晚，敵人偷偷逃跑了。“可汗”原指匈奴的最高統治者，這裏指當時經常入侵南方的契丹等民族的入侵者。
最後兩句描述的是將軍準備追敵的場景，非同壹般。“而我們追之，馬輕負重”，將軍發現敵人已潛逃，欲引輕騎兵追擊；就在我們要離開的時候，下起了壹陣大雪，頃刻間弓和刀都被雪花覆蓋了。最後壹句“以及我們的弓和我們的劍上的雪的負擔”是對寒冷場景的描述，突出了戰鬥的艱苦和士兵的勇敢精神。
這首詩融合了場景。敵軍在“皎潔的月光下，野雁在飛翔”的場景中逃跑，將軍準備在“我們的弓和我們的劍上都有雪的負擔”的場景中追擊他們。逃跑和追逐的氣氛被有效渲染。全詩沒有描寫雪中追敵的過程，也沒有直接描寫激烈的戰鬥場面，但給人留下了非常豐富的想象空間。
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作者簡介:陸倫(748-800)河蚌鋪(今山西永吉縣)人。唐代詩人。
長歌(節選)
韓樂府
綠園中的葵，
朝露等待太陽。
陽春布德澤，
壹切都很精彩。
我經常害怕秋天的節日。
黃花的葉子正在腐爛。
從東方到大海，
妳什麽時候回西方？
如果妳年輕，不努力工作，
老板很難過。
[註釋]
1.老板:老了。
2.使徒行傳:徒然。
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[現代翻譯]
河水滔滔流向東海，怎麽可能再流回來？如果年輕時不努力有所作為，老了後悔和悲傷都沒用。
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[欣賞]
樂府詩是最能代表漢詩成就的壹種體裁。它經常運用賦、比、興、互文、反復唱和等手法來抒發感情，而這首《長歌行》就代表了這壹特點。作者把韶光的流年比作百川歸海壹去不復返，感慨“年輕人不努力，老年人難過”，敦促世人珍惜時間，有所作為。全詩從綠油油的向日葵中升起，聯想到四季的變化，又與河流相比較，得出要抓緊時間努力的結論，其對比手法明顯。
“長歌”適合表達深情。這首詩富有表現力、描寫性、抒情性、嘆息性、鼓勵性，使全詩充滿了細膩的內涵和無窮的寓意。它既繼承了“唱詠誌”的傳統，又有很大的形式美感，便於反復吟誦。
奇勒格
北朝
陰山敕勒川，
天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野，
風吹草動見牛羊。
[註釋]
1.智利:族名，北齊時居住在朔州(今山西省北部)。
2.陰山:在內蒙古自治區的北部。
3.拱頂:用氈布制成的帳篷，即蒙古包。
4.蒼:青色。
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[簡要分析]
這是智利人唱的壹首民謠，由鮮卑翻譯成中文。它歌頌了草原的風光和遊牧民族的生活。
前兩句“敕勒川，陰山下”，說明敕勒川位於巍峨的陰山腳下，把草原背景襯托得非常雄偉。然後兩句“天如穹窿，籠蓋四野”，孜勒人用自己生活中的“穹窿”作比喻，說天空像氈制圓頂帳篷，覆蓋草原的四面八方，以此來形容遠景的壯麗景象，野地與野地的聯系。這種景象只有在草原或海上才能看到。最後三句“天蒼蒼，野地茫茫，風吹草低，牛羊低”，是壹幅壯麗而又生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，壹陣風吹彎了草，露出壹群群牛羊，生動地描繪了這裏水草豐美、牛羊肥美的景象。全詩只有二十個字，展現了中國古代牧民生活的壯麗畫卷。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗大方的風格，境界開闊，語氣雄壯，語言清晰，藝術概括力強。宋代詩人黃庭堅說，這首民歌的作者“草草用了怪字，掩蓋了真相”(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民的生活非常熟悉，壹下子就能抓住特點，不用硬刻，藝術效果很好。
脫離插頭
王長齡
秦時明月，漢時明月。
長征還沒有回來。
但是龍城會飛過來，
不要教呼瑪翻陰山。
[註釋]
1.邊塞是唐代詩人寫邊塞生活詩的常見題材。
2.秦時明月與漢代風俗:秦漢明月與秦漢風俗。這意味著漫長的邊境線上，戰爭從未停止。
3.但制造:只要。
4.龍城飛將軍:指漢代名將李廣。入侵的匈奴人很怕他，稱他為“費將軍”。這裏指驍勇善戰的將軍。
5.呼瑪:指入侵大陸的外國騎兵。
6.陰山:在今天的內蒙古自治區，古代常被用來抵禦匈奴的入侵。
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[簡要分析]
這是壹首著名的邊塞詩，表現了詩人希望做壹個好將軍，盡快平息邊塞戰事，讓百姓過上安定的生活。
詩人從風景入手，第壹句就勾勒出壹幅冷月拍邊關的荒涼景象。“秦之月斷於漢”不能理解為秦之月斷於漢。這裏交替使用秦、漢、關、嶽四個詞，修辭學上稱之為“互文”，意為秦漢明月，秦漢關。詩人暗示這裏的戰爭自秦漢以來從未停止過，凸顯時間之長。第二句“長征尚未歸”和“萬裏”，意思是邊塞和內地離萬裏很遠。雖然是空的，但是凸顯了空間的廣闊。《人未歸》讓人們想起了戰爭帶來的災難，表達了詩人的悲憤。
怎樣才能擺脫民困？詩人把希望寄托在壹位才華橫溢的將軍身上。“但使龍城飛，不教呼瑪過陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵越過陰山。“龍城飛將軍”指漢武帝鎮守盧龍城的名將李廣。他驍勇善戰，多次擊敗匈奴。“不教”不準，“教”字讀平；這裏的“呼瑪”是指被外族入侵的騎兵。“渡陰山”，渡陰山。陰山是北方東西向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。最後兩句寫得含蓄而巧妙，讓人對比過去得出必要的結論。
這首詩被稱為唐朝的傑作。悲壯而不悲涼，慷慨而不淺薄，王的詩《出堡壘》是二首，這首詩是第壹首。
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作者簡介:王昌齡(約698-756)，趙婧長安(今陜西Xi)人。唐代詩人。
春日
朱熹
勝日尋泗水香，
無邊無際的景象是壹時新的。
閑時知東風，
五彩繽紛的永遠是春天。
[註釋]
1.勝利日:晴朗的壹天。
2.尋香:春遊，徒步。
3.泗水:這條河的名字，在山東省。
4.閑:正常輕松。“等待知識”的含義很容易識別。
5.東風:春風。
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[簡要分析]
人們普遍認為這是壹首描寫春遊的詩。從詩裏寫的風景來看，也很像。
第壹句“勝日尋泗水香”，“勝日”指晴天，表示天氣。“泗水”指出位置。“尋香”就是尋找美麗的春色，指明主題。下面三句都是妳寫《尋香》時看到的。第二句“無邊風光壹時新”，寫的是看春光所獲得的最初印象。用“無邊無際”來形容眼前的壹切景色。《壹時新奇》既寫了春回大地，自然風光煥然壹新，又寫了作者郊遊時那種沁人心脾的喜悅之情。第三句中的“知”字繼承了第壹句中的“搜”字。“妳很容易就知道”意味著春天的面貌和特征很容易辨認。“東風”指的是春天。第四句，“五彩繽紛的永遠是春天”，意思是這五彩繽紛的景象都是由春天構成的，人們從這五彩繽紛中認識了春天。這具體回答了為什麽我們可以“等東風”。這句話中的“多姿多彩”也照顧到了第二句話中的“新情況”。第三句和第四句用生動的語言描述了新的情況和尋香所得。從字面上看，這首詩似乎寫的是壹次春遊的印象，但尋找香味的地方是泗水之濱，這是宋朝時金人占領的地方。朱沒有去過北，當然也不可能遊到泗水的春天。其實詩中的“泗水”二字暗指的就是孔子，因為春秋時期，孔子就是用朱與司之間的弦歌來教導弟子的。所以所謂“求香”，指的就是求聖人之道。“五彩繽紛”比喻儒家思想的豐富多彩。詩人把聖人之道比作春風，它促使機遇的發生，觸及壹切。這其實是壹首富有哲理的詩，在意象中寓理於趣。
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【作者簡介】
朱(1130-1200)南宋哲學家。人品黑，字也黑。叫惠安，也叫資陽。是徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學的集大成者，也寫了壹些好詩。擅長將哲理形象化，以《春日》、《讀書隨想》而聞名。
肖春
孟浩然
我感覺不到春天的黎明，
到處嗅鳥。
夜晚的風雨聲，
對花知之甚少。
[註釋]
1.肖春:春天的早晨。
2.黎明:黎明。
3.不知不覺曉:不知不覺曉。
4 .聞:聽。
5.嗅鳥:我聽到鳥兒在啁啾。
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[簡要分析]
這首詩描繪了壹幅春天早晨的美麗畫面，表達了詩人熱愛和珍惜春天的好心情。
第壹句“我在春天的這個早晨輕松地醒來”，第壹個詞指出了季節，寫出了春眠的甜蜜。“不自覺”是模糊的無意識。在這個溫暖的春夜，詩人睡得很香，以至於陽光來到窗前，甜美的夢醒了。這句話透露出詩人熱愛春天的喜悅。第二句“我周圍到處都有鳥兒在歌唱”是關於春天的景色，鳥兒在春天的早晨歌唱。“無處不在”的意思是無處不在。鳥兒在枝頭聒噪，是壹派生機勃勃的景象。“聞鳥”就是“聞鳥”的意思。為了押韻，古詩的語序做了適當的調整。春天來了，我睡得很甜，不知不覺就天亮了。當我醒來時，我只聽到到處都是鳥兒在歌唱。第三、四句“如今卻記起那夜，那場風雨，不知折了多少花”，詩人回想起昨夜細雨蒙蒙的春雨，再聯想到春花被風雨打得遍野落紅的情景。詩人把他熱愛和珍惜春天的感情寄托在落花的嘆息上。惜春也是愛春，歡喜是全詩的基調。
這首詩寫的是春色，不是妳看到的，而是妳聽到的，想到的。詩人寫出自己的聽覺感受，然後讀者欣賞並再現詩人所描述的意境。聰明有趣。
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作者簡介:孟浩然(689-740)襄州襄陽(今湖北)人。唐代詩人。他的山水田園詩非常有名。
春夜喜雨
杜甫
好雨知道季節，
當春天來臨。
隨風潛入黑夜，
潤物細無聲。
夜路是黑暗的，
河與船只有明亮。
黎明看到飽和的紅色；
花重錦官城。
[註釋]
1.是的:只是。
2.發生:促進植物生長。
3.潛入:秘密地，悄悄地。
4.保濕:用雨水滋養植物。
5.小路:鄉間的壹條小路。
6.花重:花看起來飽滿沈重，是因為沾了雨水。
7.錦官城:成都的別稱。
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[簡要分析]
這是壹首描寫和贊美春雨的詩。標題中的“嗨”字控制了整篇文章。全詩八句，雖然沒有壹個“嗨”字，但詩人的喜悅之情溢於言表。
第壹副對聯寫的是春雨的到來:“好雨知時節，當春來”，壹個“好”字表達了詩人對春雨的贊美。春天是植物發芽和生長的季節。需要下雨的時候，就開始下雨。詩人用擬人化的手法來贊美余純的理解力，好像他了解人們的願望。
顓頊描繪春雨的特點:“隨風潛入夜，潤物細無聲。”它伴隨著溫暖的春風，在夜色中靜靜地飄在大地上，不斷氤氳，默默滋潤著壹切，不求人知道，也無意討好。春雨具有如此高尚的品格，以至於詩人更加喜歡它。
頸聯寫了壹個春夜的雨景:“夜路黑，河船明。”詩人希望能下足夠的雨。當他打開門時，他看到天空烏雲密布，地面漆黑壹片，甚至連小路都看不清楚。只有河裏船上的漁火露出壹點亮光。
對聯“拂曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人的想象:春雨過後的第二天拂曉，整個錦官城必然是壹片花的景象，濕漉漉的、沈甸甸的、紅紅的花壹定更誘人。如果花兒如此，那塊地裏的莊稼壹定會茁壯成長。春雨給大地帶來了生機，給人們帶來了豐收的希望。詩人怎麽能不贊美呢？
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【作者簡介】
杜甫(712-770)是唐代詩人。子，珙縣(今河南鞏義市)人。杜生活在開元盛世和安史之亂時期，壹生經歷坎坷。他的詩廣泛記錄了這壹時期的現實生活，被稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩風，詩風沈郁頓挫，對後世影響很大。
滁州西建
韋應物
獨自壹人，被小草和溪流所憐憫，
樹上有黃鸝在歌唱。
春潮帶來的雨水來得遲，來得急，
野渡，無舟渡。
[註釋]
1.滁州:今安徽省滁縣。
2.西江:在楚縣西部，俗稱上馬河。
3.可惜:愛情。
4.深樹:枝葉茂密的樹。
5.野渡:鄉間的渡口。
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[簡要分析]
這是壹首著名的山水詩，是魏最著名的傑作。詩雖然寫的是平凡的風景，但經過詩人的觸動，卻成了壹幅意境幽深的律動畫。
這篇文章是作者在做滁州史家時寫的。作者遊覽了西溪上的滁州，寫下了這首詩。
詩的前兩句“我為長在溪邊的靜草感到惋惜，樹深處有黃鸝在歌唱”，意思是詩人喜愛長在溪邊的靜草，樹蔭深處有黃鸝在歌唱。這是壹道美麗的色彩和優美的音樂交織在壹起的優雅風景。“孤憐”意為偏心，表現了詩人寧靜的心境。最後兩句“春潮帶雨晚來，野無人渡河”，意思是傍晚下雨，潮水漲得更猛。鄉下的渡船上沒有行人，壹艘渡船橫泊在河面上。這幅《雨中渡舟圖》蘊含了詩人對自己無為的傷感，令人深思。
魏做過“三味郎”，刺史滁州、江州、蘇州。他對中唐的政治腐敗深感憂慮，對民生疾苦也很關心，但又無能為力。這首詩委婉地表達了他的感情。
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【賞析】:這是壹首著名的山水詩，是魏的代表作之壹。這首詩寫於唐太宗德宗建安二年(781)，詩人成為滁州刺史。唐代滁州的治所在今安徽省滁縣，西簡在滁州市西郊。這首詩描寫了山澗水邊的寧靜景象。
在詩的前兩句，詩人說在春日的繁華景色中，他只在乎河邊的孤草，而黃鸝的優美歌聲則來自蔥郁的樹林，但詩人似乎對此不以為意。最後兩句，寫的是我在晚雨中的野渡所見。晚潮和春雨讓水更急了。郊區輪渡此刻更加冷清。也許船夫已經回家休息了，只看到空蕩的渡船在自由地漂流。這首詩有沒有寄托，有什麽寓意，壹直爭論不休。有人認為是“君子在下，小人在上”的刺；有人認為“沒必要把西溪風光托付給這對情侶。”其實，詩中透露的情緒若隱若現。開頭並排提到幽草和黃鸝時，詩人用了“孤憐”二字，明顯表現了詩人清貧清醒時的心境，對阿諛奉承也不高。最後兩句話，蘊含著壹種不到位，用不上的無奈和悲涼。詩人以情寫景，借景抒懷，寫自己喜歡的和不喜歡的場景，談自己愜意的和不愜意的處境，而內心平靜，感情憂傷，自然就表現出來了。
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【作者簡介】
魏(737-792)唐代詩人。京兆萬年(今陜西Xi安)人。出身名門，曾任唐玄宗侍衛，後發奮讀書，成為著名詩人。他的詩最受推崇的是古風五律，風格古樸雋永。後人把他和劉並稱為。
參軍
王長齡
青海昌雲暗雪山，
從孤城看玉門關。
黃沙在許多戰鬥中穿著金色的盔甲，
不破樓蘭，不還。
[註釋]
1.參軍:樂府《和聲曲與平調曲》的老話題，寫的更多的是軍隊出差。王昌齡的《參軍》共七首，這裏選的是第四首。
2.青海:今天的青海湖。長雲:多雲，滿天都是。雪山:終年積雪的山，指祁連山。
3.孤城:指玉門關，地域遼闊，人口稀少，給人以孤城的感覺。這個詞序反了，意思是“遙望孤城玉門關”。
4.磨損:磨損。閃亮盔甲:戰鬥服是由金屬制成的盔甲。
5.摧毀樓蘭:通過參考徹底摧毀敵人。樓蘭:漢代西域鄯善的稱謂，泛指當時入侵西北邊境地區的倭寇。
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[現代翻譯]
青海湖壹望無際的烏雲，
覆蓋著終年積雪的祁連山；
遠遠望去，只能看到孤獨的城市。
那是春風吹不動的玉門雄關。
在廣闊的黃沙戰場上，
在許多戰鬥中，士兵們穿壞了盔甲、衣服和襯衫。
但是如果我們不徹底消滅入侵的邊境盜賊，
他們會誓死不還家園！
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【作者簡介】
王昌齡(699-757)，生於趙婧長安(今陜西省Xi市)，祖籍太原(今山西省太原市)。唐代著名邊塞詩人。擅長七言絕句，作品多為《邊塞》、《送別》，氣象蒼勁，感情雋永，語言精煉生動，旋律悠揚。
鸛塔
王誌煥
白陽盡照山，
黃河流入大海。
但是妳把視野擴大了300英裏，
走上壹段樓梯。
[註釋]
1.鸛塔:舊址在山西省永吉縣。樓高三層樓，前臨中條山，底臨黃河。傳說鸛鳥常在此棲息，故名。
2.日:太陽。
3.依靠:依靠。這句話的意思是太陽在群山附近落下。
4.貧窮:疲憊。
[簡要分析]
這首詩中詩人非凡的抱負反映了盛唐人民的進取精神。
在前兩句中寫出妳所看到的。《山遮白日》寫的是視野和山。筆者站在鸛塔上向西望去，只見雲海茫茫，空山茫茫。由於雲遮住了霧，太陽變成了白色，在山峰旁邊落下。“和海洋流失黃金河”寫了近距離和水。樓下，滔滔黃河入海。這兩句話氣勢磅礴，氣勢磅礴，讀完令人振奮。
寫最後兩句。“可是妳把視野開闊了三百裏”，壹個詩人無盡的探索欲望，想看得更遠，看自己的眼力能達到哪裏。唯壹的方法是站得更高，“走上壹層樓梯”。“千裏”、“壹樓”都是虛數，在詩人的想象中既是縱橫空間。“要窮”和“要更好”這兩個詞，包含了很多希望和憧憬。這兩首千古傳誦的詩，形象地暗示了壹個哲理:只有爬得高，才能看得遠；看得遠，就要爬得高。
這首詩由兩個非常簡潔的對句組成。前兩句中，名詞“白天”“黃河”是相對的，顏色“白”“黃”是相對的，動詞“壹”“如”是相對的。後兩句也壹樣，構成了形式上的圓滿。
鸛塔，以前位於山西省永吉縣，在黃河的壹個小山丘上，被洪水沖走了。沈括《孟茜碧潭》記載:“鸛樓三層，中段(山名)俯視江面。”可見不是宋朝以後。
-
作者簡介:王之渙(688-742)，紀靈晉陽(今山西太原)人，後遷居江州(今山西絳縣)。唐代詩人。
王東亭
劉禹錫
湖光秋月相融，
池面無風，鏡子也沒擦亮。
遙望洞庭，
銀盤子裏的綠色蝸牛。
[註釋]
1.洞庭:湖名，在湖南省。
2.和諧:和諧，這裏指的是水色和月光的融合。
3.池面:指湖面。鏡子不是拋光的:古人的鏡子是用銅磨的。這