是的，“壹個是元朗仙帕，另壹個是無瑕玉。如果沒有奇怪的緣分，這輩子我還會遇見他；妳說有緣千奇百怪，心裏怎麽會空空如也？”作者寫這首歌的時候，心裏不知有多少憐惜，多少保護，多少遺憾！“我不知道我在做什麽，但我走了，活人可以死，死人可以活。.....夢裏的愛情，為什麽不真實？”湯顯祖的《牡丹亭》把感情寫到了極致，但《紅樓夢》更有新意。雖然叫夢，但是很真實。每個角色都那麽善良懂事，家庭生活無微不至。在平凡的生活中，處處透露著優雅的味道。更難得的是作者有壹顆平等博愛的心，哪怕是對小說中的每壹個人，哪怕是女仆、仆人、村姑。偉大與平凡相結合，典雅與平凡相結合，可謂“天地有千姿百態，園林當以錫聞名”！
在這廣闊的大觀園裏，最觸動作者心靈的是林妹妹，“靜時如花美，動時如柳弱”，她寫的第壹首詩就讓我們叫出聲來，那是《葬花之歌》。接下來，請欣賞由晉安音樂舞蹈家協會主席鄭小妹帶來的《葬花》！
因為愛，所以痛，愛惜花永遠是輕詞，葬花才是真愛惜花。“人生天然癡情，此怨與風月無關。”佛教把貪婪和無知視為三毒。眾所周知，只有最純凈最清澈的心，才能讓妳真正的如癡如醉，才能感受和思考生命中美好事物的流逝。請欣賞陳麗貞和劉潔為我們帶來的《林姐姐從天而降》！
生死慷慨，相濡以沫。執子之手，與子偕老。描述了戀人相見的喜悅和感動。兵法大師嶽武穆感嘆:知音少，斷弦誰肯聽？翻過來，男主角好孤獨。這就是為什麽每壹個英雄都更愛美壹個真正的英雄愛壹個真正的紅塵中的美人和知己。偽英雄只愛自己的美。我想項羽對虞姬壹定是那麽的投入。李隆基對楊玉環的愛不僅是美好的，也是溫柔的，親密的。《紅樓夢》裏，賈寶玉本來是兄弟會的頭目，但他對林妹妹也是始終不渝的，並不是因為“林妹妹從來不說這種鬼話”這句話。每個人，當自己被心愛的知心朋友真心握在手中的時候，那種感覺真的很美好。如何解讀迷戀？讓我們壹起走進《紅樓夢》的文本。我們來讀《紅樓夢》第三十八回，林小祥的詩《薛恒的諷刺》和《螃蟹吟》。我們先讀到“他們像鬼神壹樣在做什麽？”
點評:“確實他心情不好，需要擾亂他的心情。”這句話明明是說出來的，讀起來卻很有意思。《紅樓夢》確實提煉了語言。
“進了亭子，只見欄桿外放著兩個竹案，壹個上面放著杯具和酒具，壹個上面放著各種茶具。有兩三個丫鬟煽竈泡茶，還有幾個丫鬟煽竈釀酒。”壹邊是酒，壹邊是茶，真的可以想象古代生活的味道。
這裏的“嵌墨嵌漆貽貝”是指利用貽貝殼內的光彩部分雕刻制作圖案，鑲嵌在木制或漆器家具上作為裝飾。可見古人的手藝，現在我們的產品大部分都是機器生產的，有很多手工的美感和節奏感。
這段與馮的妙趣橫生的對話，展示了馮的語言藝術和她的孝心。紅樓夢裏最難得的就是寫親情，連裏面的愛情都融入到親情裏了，所以有時候看紅樓夢也不覺得難過，因為有壹種我們非常熟悉的家的溫暖。
接下來的壹段，我們看到“鳳姐笑著洗了臉，來伺候賈母等吃飯。”
這裏我們感覺鳳姐服務意識很強，很有禮貌。薛姨媽是客人，所以坐在上座，座位有序。湘雲在玄關給丫環放了兩個座位，可見她宅心仁厚，性格在細節中不經意流露。
馮扮演鴛鴦的壹幕，主仆關系是如此的融洽，對話是如此的熱鬧和吵鬧。不仔細觀察生活怎麽寫出來！
在下壹段中，我們看到“下”這個詞被改變了。這是寫詩前的準備。
這段話表現了古人的閑適生活。林語堂認為壹切文學都起源於閑暇。雖然不完全對，但確實有道理。在閑暇中，人們會細細品味，真正創造出有生命的東西，不僅是文學，還有各種技能。
寫詩前的壹個場景，寫壹個大家在閑暇的偽裝下尋找自己內心的場景，真的很美。就在我們以為大家都在玩忘了寫詩的時候，我們都互相爭取，誰也不會落後。在這裏，穎兒和寶釵各顯大將之風，而湘雲則顯得憨厚。明明“出來壹會兒”是構思出來的，但是看到大家都是若無其事的樣子，就趕緊效仿。
在這裏，我特意點了壹個細節。林妹妹要喝燒酒，寶玉忙回道:“有燒酒。”可見他是在乎林姐姐的，不過這酒的名字叫相思，意思是夫妻。不知怎的，寶釵也來喝了壹杯，可見三人的姻緣。曹翁真的落筆了。
讓我們正式品味壹下詩歌。由於時間關系，這裏只列舉五首詩來欣賞，分別是:壹句，對句，詠句，文句，句英。壹共十二首，妳每看完四首我就欣賞壹遍。
這裏的詩與題目緊密相關，具有個人風格，結合這兩點可以讀出來。
憶菊即記菊，所以季節不是秋天，而是夏末，何首烏紅白相間也正是這個時候。俯視不見是“老園秋色空”，夢中相逢是“冷月有清霜夢”，這裏有壹層從現實到夢境的遞進。相思纏綿，大雁已歸，人在遠方。伊拉克人思想上瘦如黃花，所以有句話叫“誰可憐我瘦如黃花？”這是寶釵為數不多的不那麽“淡定”的作品，有點情緒化。年輕的時候喜歡寶釵。寶釵看上去就像她吃的“感冒藥”。看上去不冷不熱，很委婉的表達了她的感受。她的興趣很淡，就像偶爾感興趣的時候，去拍打蝴蝶。很明顯，她就是這樣壹個健康美麗的女孩，而不是我們想象的那個被關在閨房裏的老學究。她素雅，不濃妝，因為她的天性，就像黛玉的性格。花兒死了，她就去埋葬它們，這是她的天性，而不是做作。這意味著人物性格各異，蘿蔔青菜，各有所愛。但就我個人而言，寶釵更是鳳毛麟角。寶釵有才嗎？“前事不忘，後事之師。”但她總是出於愛而設身處地為別人著想，這是很難得的。即使是史湘雲這樣的英雄人物，也得到了寶釵的幫助，因此也很愛寶釵。林妹妹也得到了寶釵的幾次幫助。寶釵，傳統上說女人如水，滋潤萬物，水好萬物而不爭，所以說善如水。我們可以看到，寶姐姐在哪裏，矛盾就會化解，問題就會解決。她來的時候，給人的感覺是平靜祥和的。有才華的人在這裏尤其難得。壹般人際關系處得好的人，心思花在人情世故上，文章精神比較少，所以會缺乏才華，有才華的人往往是童心未泯。寶釵能做到這兩者的平衡，是因為沒有別的原因，因為她真的有壹顆愛她如己出的心，她真正出於愛的所作所為都是自己想要的，並沒有越界。所以有人評價寶釵“名教中自有天堂。”對壹般人來說，明嬌是束縛的，寶釵在這裏卻是駕輕就熟，這是她自身的天性和後天的熟練度使然。對她來說，封建道德沒有錯。尊重長輩，關心姐妹，說些安慰她們的話，本來就是用東西做出來的，不是人為的。這就是她的可愛之處。
對於菊花來說，移自他園比黃金還貴，壹簇淺壹簇深。這個開場比較直白，道出了菊花的真相。菊花為什麽這麽貴？它就在懂它的人心裏。坐在圍墻邊，坐在頭上，跪在冷香裏。克頭即不戴帽子，即不拘泥於世俗的理解，有“東邪”之感，如壹代“竹林七賢”曹雪芹寫祥雲、霽月和風，具有豁達的天性和魏晉名士的風範。抱膝也有輕微的來源。《三國誌》記載諸葛亮衣錦還鄉時獻身南陽。“每天早晚，他都很平靜，經常抱著膝蓋唱歌。”典故的使用率高，是因為表面看不見，意思很明確。知道典故就更進壹步，表達的意思和隱含的意思是相輔相成的。“數數就更囂張了。看來只有我有知音了！”這也是壹句格言。雖然直截了當，但也利落，落落大方，滿滿的敬佩，傲慢，也只有我的知音。多麽傲慢！“秋光寂寞，不如惜寸金。”既然知心朋友難求，那麽珍惜他們，和他們說壹輩子話就相對合適了。
《詠菊》《詠菊》《問菊》《夢菊》位列前三，但都是瀟湘公主寫的，簡直是紅樓夢詩社薈萃中的奇跡。難怪寶玉壹臉喜色，連說:“是！極其公開！”我愛我愛人的快樂，我愛我愛人的悲傷，我不懂得避嫌，我不懂得關心，我太可愛了。相反，黛玉本人卻很謙虛。吟誦菊花，第壹句話就題了名，詩不是自己辛辛苦苦唱出來的，而是詩魔的侵擾，無盡的無知，沒有理由回避。“霜中多寫，口對月香。”壹聯是警句，壹霜壹月，既符合季節和景物，又符合菊花的氣質和詩人的憂患，主客體不分。項鏈對聯更進壹步，不僅是寫菊花，還有寫心。物與我融為壹體，讓我想起了那句詩“齊的動物動人，故蕩其性情，舞其形。”照燭，三才，多事。“最後的對聯受到好評，有壹種歷史的傳承。從彭到再到閨中少女，都是壹樣的清高人物。我與古人靈魂伴侶，菊花相見。陶淵明托菊抒懷，曹雪芹不借閨房抒懷？
問居，大家的腦子不是白板。她看到的世界都染上了自己的色彩。也是壹首描寫對象的詩，卻能讓人物表達出獨特的自我。這就是曹雪芹的高明之處。《世說新語·原憲》寫道:“王夫人神情散漫，故有林下之氣；顧佳之妻赤子之心，玉質如玉，是閨閣之秀。”就像黛玉和寶釵壹樣。請菊花自然破題。“欲知秋情，不知，喃喃扣籬。”信息是在問，所以用信息是為了避免題目中出現的詞。嘀咕著負手，寫下了詢問的表情。平行對聯和頸聯都是題。“誰孤獨而驕傲？”？現在開花還來得及嗎？“在問題中表現菊花的性格。”苗圃露庭霜為什麽寂寞？鵝能回病為相思嗎？“在問題中表達對菊花的關心，對事物的憐惜也是對自己的憐惜。這裏的場景很成功。秋風已起，園中有涼露，院中掛滿暗霜。大雁北飛南飛，寒氣嘶嘶。妳曾經感到孤獨嗎？妳有沒有想念過誰？尾聯，花可解言，何不聊片刻，以勉勵，又花人，心中事與書中事，壹時，糊塗。
菊影，名字很奇怪，菊影，怎麽形容影子？讀書永遠是壹種別樣的傷害，最美的畫面，最後變成壹個暗淡的影子。我看不清楚，但我也珍惜自己。秋光重重地重疊，壹頭紮進了第三條路。這是壹天的陰影。窗隔疏燈描遠方，籬屏破月鎖精致。夜晚來了，天壹亮，壹綹綹精致生動，仿佛擋住了菊花美麗的影子。寒芳留魂應留，霜封傳神夢空。無處可逃，魂在影中，夢卻空，心不安。於是人就醉了，分不清影子在哪裏，花在哪裏。只是不要把它碾碎，不要把過去像影子壹樣碾碎，香味還在。
我們把最後壹段讀完了。
在詩評中，林妹妹提到“背面粉畫”又稱背面粉畫，是壹種繪畫的特殊技術處理方法，即在畫的絹面上塗上壹層鉛粉，再進行繪畫，從而把畫面襯托得更加清晰生動。簡單來說就是襯托和反思。這讓我想起了孔子說的“畫在事後”這裏是寫完瓶中菊花後在園中賞菊的場景，拓展了詩的意境，豐富了吟誦的內容。
最後壹首要分析的詩是螃蟹詠。曹雪芹的小說文筆妙不可言，先在菊花詩中互稱大名，因為菊花的氣質很適合對方。但在同壹輪中，寶釵因為壹個偶然的機會又中了壹個獎，可見兩者平分秋色。同樣，寫秋景的時候，前者是肯定的，後者是奇怪的。菊花詩不皺眉難作，螃蟹詩不寶釵難巧。真是別出心裁。
關於螃蟹的詩，從寶玉開始，說明把事情做好是不夠的，搗亂是綽綽有余的。寶玉的詩是引玉，黛玉的詩是烤雲捧月，真正的主角是寶釵。寶釵的詠物詩，從她的眼界就能看出來，像白牡丹的胸懷，在被世人追捧的時候，她對世界有著透徹的洞察。桂花的樹蔭讓季節變得明亮，唾液表明了期待。《霹靂春秋》出自《晉書·楚傳》:“桓伊見之，曰‘姬野有霹靂春秋’。”他的話毫無疑問，但裏面有褒有貶。“本來就說這個人有固定的主見，不容易說別人的是非。這個地方就是用來展示官場掮客的黑肚皮的。嘲笑他們這麽努力有什麽好處？最後，他們最終會被蒸熟。再寫領口的時候，螃蟹又涼又腥，需要菊花酒和姜絲輔助。尾巴壹紮，壹向猖狂的螃蟹難免要吃煮熟的虧。玉米成熟的時候，是螃蟹最肥沃的時候。現在只有“月浦空米小米香”。以小見大，可見寶釵的手段，平日裏她給人的感覺更加溫柔穩重。
鑒賞後的《紅樓夢》風格各異，古代的風格幾乎都能略見壹斑。就詩歌而言，有五節、七節、五律、七律、編曲、詩句、散文式，如吟誦、詠物、懷古、應景、謎語、畫油、限題、押韻、詩體、同題詩、分題、詠...各種文章都準備好了。好在中國有曹公，他能出這樣壹部寶藏般的作品。說到珍品，就不能不提到中國的書畫、鋼琴、象棋、書法、詩歌、啤酒花，這些都是古人的生活情趣和修養。讓我們壹起欣賞中國工藝美術百花獎獲得者王永劍老師帶來的書畫作品。
最後壹段時間，就留給大家分享交流了。願意分享的可以發言，謝謝。
佛說是命裏註定的，可以自己引；人生無情，怎麽過？山川秀美，蘊藏珍珠；自然是無私的，更是對群體的保護。問誰夢入華胥？永遠的浪漫罪人。感謝大家在這滾滾紅塵中參與今天的《紅樓夢詩詞雅集》。我們下次會在夢裏再見的！