淳禮十三子，唐憲宗，元和，五年(810)六月二十二日，生於大明宮。他是唐穆宗恒力的弟弟，唐武宗李炎的叔叔。
玄宗欽致力於政治事務，孜孜以求治國。他非常喜歡讀《貞觀政要》。他整頓吏治，限制皇帝與宦官的親疏。他報復了除李征以外死於嗎哪之變的所有官員，並試圖根除宦官，但鑒於前幾次嗎哪之變的經驗，他未能采取行動。玄宗勤政治國，體恤民情，減少賦稅，註重選拔人才，緩和階級矛盾，人民日益富裕，使十分腐敗的唐朝呈現出“復興”的小康局面，史稱中大號之治。
玄宗壹登基，就把武宗朝宰相、晚唐重要官員李德裕逐出朝廷。直到去世，李德裕都沒能回朝。牛黨的鐘同時出任總理，牛黨與李黨之間持續數十年的鬥爭以李黨的徹底失敗而告終。在對外關系上，唐玄宗也乘吐蕃、回紇衰落之機，出兵收復河湟之地，平定吐蕃，“封三州七關，平江陵以南”，名義上開辟了絲綢之路。
大中十三年(859年)五月，玄宗吃仙丹中毒，身體狀況極差，壹個多月不能上朝。八月，身患絕癥的玄宗病逝。後宮更替頻繁，玄宗不知。他壹直信任總理胡伶·毛來處理葬禮事宜。他為他做了最後壹件事，他的大臣們去謚號說“吳現文孝皇帝”，殿名玄宗。第二年2月，他被安葬在淩鎮。
歷史上說，玄宗在位時曾燒過三把火，壹把讓全昊消失，壹把讓奸臣畏法，三把讓宮主震怒，被譽為“賢王”、“英主”。
相依事件
“小太宗”與“小貞觀”
大家都知道唐太宗的概念和他所創造的貞觀盛世，但玄宗陳麗的成就卻可以用唐太宗和貞觀盛世來形容，可見其不凡之處。二十年的政治鬥爭經歷磨煉了他的權謀和智慧，生活在人民中間的非人待遇讓他更加了解人民的疾苦，這壹切在陳麗登基後像井噴壹樣爆發了！陳麗首先在很短的時間內將武宗時最重要的官員李德裕清除出寺，將京南調到我們這個時代。如此激烈的措施甚至讓李德裕的政敵牛森如措手不及。後來他用了很多重視科舉的牛黨員，玄宗本人也很重視科舉。吳宗師曾在全國大規模滅佛，玄宗時也有適當恢復。
此外，大中四年孤軍奮戰的沙州(今敦煌)軍民，在張義超的率領下，驅逐吐蕃衛戍司令，收復沙州，大中五年重新加入唐朝。
玄宗也非常善於操縱他的大臣。中年時獲得玄宗親屬最高榮譽的宰相令狐玄曾說:“我執政十年，皇上很信任我，但我在晏嬰廳演奏時，總是汗流浹背。”但玄宗對大臣們非常禮遇，以情相待，彬彬有禮，非常恭敬。於是，既用仁慈，又用威望，用權威來控制大臣，這就叫智慧治國。
玄宗也極其平易近人。宮中壹些低級雜役，只要玄宗見過壹次面，就能記住對方的長相和名字，以及所負責的工作，從來沒出過差錯。如果這些宮人生病，玄宗會派禦醫為他們治病，甚至親自探視他們的病情和賞賜物品，這在歷代君王中可以說是極為罕見的。
玄宗在性方面也極其自律，甚至可以稱之為偏執狂。玄宗時曾有壹個地方專門供奉由女子組成的歌舞樂隊，其中壹位絕色美人被玄宗加進後宮。過了壹段時間，玄宗認為有可能重現玄宗朝的故事。於是玄宗為了斷絕自己對這個女人的思念，幹脆送她壹杯毒酒入土，堪稱慘不忍睹。(歷史學家對此事也有爭議，特此註明。)
但對於日益嚴重的宦官問題，玄宗鑒於“甘露之變”並沒有很好的解決辦法，尤其是玄宗本人被宦官所救，受到宦官的支持，只能在小範圍內盡可能對宦官勢力做壹些牽制。但由於玄宗處置得當，宦官勢力在中古時期並沒有擴張太多，也沒有對國家造成太大的危害。
玄宗還有很多其他的優點，比如多才多藝，節儉，愛讀書。關於這些優點，基本上可以參考其他名君的生平，這裏就不詳細描述了。
對孩子的嚴格教育
唐玄宗是壹個崇尚節儉的皇帝，他對子女更是嚴格要求，幾乎到了忘恩負義的地步。
他的長女萬壽公主嫁給了活著的鄭好。車飾照例是銀箔，從玄宗開始，改為青銅。公主出嫁時，玄宗曾親自告誡她，到婆家去，要嚴守婦道，不可輕視有皇室貴胄的婆家。有壹次，徐的弟弟得了重病，玄宗派了壹位中國使者去看望他。當中國特使返回朝鮮時，玄宗問公主是否在那裏。中國使節接了電話，公主正在吉安看壹出戲。玄宗大怒，說:“我有時怪士大夫不願娶公主，直到現在才知道他們的感受。”於是他命令人把公主叫來，當面訓斥她:“蕭郎病了，妳為什麽不去看戲？”真是醜聞！“公主見父親發怒，嚇得立刻坦白，說自己已改過自新，不敢再犯。
令人驚訝的是，玄宗的第二個女兒永福公主已經被選為丈夫，並將於第二天結婚。公主也很高興。碰巧我和玄宗同桌吃飯的時候，因為壹點雞毛蒜皮的小事把筷子弄斷了。玄宗大發脾氣，怒氣沖沖地說:“妳怎麽能嫁給壹個士大夫做媳婦呢？”很快，壹項法令頒布了，讓廣德公主的四個女兒嫁給於宗。就這樣，永福公主看著她的未婚夫被她的父親帶走，交給了她的姐姐。
妳是和尚嗎？
唐玄宗是僧事的源頭，主要是魏昭都的《讀皇族》和古靈的《淩鎮遺事》。在這兩篇文章中，他們說唐武宗為了爭奪皇位，試圖殺死光王(後來的唐玄宗)。於是派了四個侍從去逮捕光之王，把他浸在宮殿的廁所裏。有壹個名叫邱的太監想幫忙，就把他趕出皇族，借口說他殺了光王。三年後，武宗駕崩，宦官首領邀廣王為皇族。文章雖然很隱晦，沒有直接說明玄宗曾經出家，但這個傳說在當時確實出現過。也許這就是傳說的原因之壹。五代的《中朝物語》、《北夢物語》、宋的《夏錢》也記載了光王逃往江南遁入空門。五代末宋初的贊寧也說玄宗出家，曾遊歷杭州，齊安禪師對他照顧有加。玄宗登基時，齊安已死。玄宗為了報答他的恩情，賜寺名，立齊安為悟空大師，並作悼詩悼念。此外，還記載在著名禪宗高僧雲的《黃白宛陵錄》中，說還是時，曾在大師的佛堂裏見到佛祖，問“若不看佛祖禱文，不看主見，不看大眾禱文，長老們該祈求什麽？”於是他們壹問壹答，就開始聊起了破案。在禪宗中，用“公案”代替了“經”，兩人的這段對話就成了以“黃之禮佛”命名的著名“公案”。我希望經過江西的黃渤山路，據說我曾經和在這座山上做沙彌的唐玄宗壹起看過瀑布，還寫過詩。
然而，也有學者認為，唐玄宗出家的傳說主要來自於佛教界人士。雖然有學者和醫生對此有所記載，但都是從他們那裏聽來的。那麽，為什麽唐玄宗出家的傳說會在僧人中流傳呢？原因是唐武宗在中國時對佛教造成了毀滅性的打擊，引起了佛教僧侶的強烈不滿。他們對吳宗淮懷恨在心，到處編造吳宗淮的壞話來抹黑他的名聲。當時，壹位名叫任遠的日本僧人聽到了這些事實，並將其記錄在《唐朝求法之旅》壹書中。玄宗即位後，復興佛教。自然，這些和尚很感激，他們盡最大努力讓唐玄宗成為他們的贊助人。為了光大佛教，這些和尚制造輿論，於是他們中間就傳出玄宗出家，壹直和著名的禪宗和尚在壹起。
隨著時間的推移，玄宗出家的傳說越來越廣，越來越神奇。明代武元禪師在他的《碧眼集》中寫道，玄宗年輕時，他爬上弟弟穆宗的龍床，做了壹個見大臣的手勢，穆宗非常欣賞。武宗即位後，想起這件事，起了疑心，想殺玄宗。玄宗不得不逃，被剃度為僧，拜在項門下。後來和智賢和尚去了江西廬山。他們壹起看瀑布。智賢提議寫壹首詩。他的動機是覺得這個人很尊貴，想借機考驗他，判斷他的細節。壹是他唱了兩句詩:“難穿雲石，源在遠方高。”玄宗接著說:“壹條小溪能留下來嗎？畢竟大海是波浪。”智仙和尚見此人學識淵博，氣度不凡，便以禮相待。後來，在壹次鹽官會議上，昀是第壹位法師。在他朝拜期間，兩人談到了“公案”。在這裏，與《黃白萬靈誌》所記載的不同，智閑和尚取代了黃白禪師，地點由黃白山改為江西廬山。此外,《黃白萬福禪詩集》中也有唐玄宗出家的記載。在這本書裏，把地點移到了福清的黃白山，把黃白禪師觀瀑時唱的兩句詩改成了:“千巖萬谷不知疲倦，遠觀才知源高。唐玄宗的兩首詩沒有變。禪詩的記載中也有說，唐玄宗來到福清黃白山後，南下惠安看洛陽河，再南下同安，有所謂神仙夜出迎玄宗的故事。
唐玄宗旅遊
唐太宗元年(847年)，剛剛繼位的唐玄宗頒布聖旨:吳昕縣百丈廟牌位“大智壽聖禪寺”，要求各地尊道教而不尊佛教。百丈廟這個偏僻的地方是如何獲得這份榮譽的？為什麽唐玄宗如此重視佛教？原因很簡單。唐玄宗曾經是百丈廟的和尚。
唐玄宗為什麽要來到位於西北的Xi安(今Xi安)千裏之外的百丈廟出家？據說還有壹個故事:唐朝中後期，朝廷鬥爭非常激烈。唐玄宗是唐憲宗春麗的第十三個兒子。他叫李逸，是封光王。公元840年，他的侄子李嚴繼位，他被稱為唐武宗。唐武宗即位後，非常擔心叔父王光篡位，所以刁難李益，百般迫害。為了避免在唐武宗受到迫害，李毅去找了壹位北京的老和尚。老和尚在李逸的巴掌上寫了兩個字:“百丈”。老和尚的意思是讓李毅開壹會朝廷，到外面避壹避朝廷爭權奪利的風頭。但李逸打錯了主意，以為老和尚要他去百丈之地，於是想盡壹切辦法打聽百丈之地，終於得知吳昕縣有壹座百丈山，山腳下有壹座百丈村和百丈廟，於是來到離萬裏不遠的百丈廟。
重視人才
公元847年，唐玄宗·陳麗即位後，在決定宰相人選時第壹個想到的人就是白居易，但聖旨下達時，白居易已經死了八個月了。
因此，唐玄宗寫下“吊死白居易”，表達深深的懷念之情。六十年來，誰教明路成為詩人？浮雲不是白居易，自然不高興。壹個男生會唱恨長歌，胡二會彈琵琶。文章滿耳都是人，我也壹度想妳。這首詩比喻巧妙，語言流暢，感情深刻。它高度生動地概括了白居易偉大的文學藝術成就，表達了作者深深的遺憾。飾玉，文章似玉；朱利安，詩歌就像串串的珍珠。玉與珍珠的結合是對白居易壹生的隱喻，白居易壹生留下了大量優美動人的詩篇。
白居易生於公元772年，卒於公元846年。他寫了60年是真的。說他是“詩仙”是褒義詞。人們稱李白為“詩仙”。仔細想想，唐代的李白、杜甫、白居易都是了不起的大詩人。稱白居易為“詩仙”是可以理解和接受的。“浮雲”二字，表示遺憾，人才難得。白居易先後在杭州、蘇州任刺史，加湖築堤，蓄水灌溉田地；挖井飲水。他的成就舉世聞名。離開蘇州時，“縣內鄉親含淚相送”。拜完大臣，次年調任刑部尚書。但他晚年失意。58歲定居洛陽。玄宗在即將被重用的時候得知自己已經去世，是意料之外的悲痛。“童子”壹句，突出了白居易的兩部代表作《長恨歌》和《琵琶行》，以示對白居易的無限崇敬和懷念。眾所周知，《長恨歌》是壹部眾所周知的傑作。它以簡潔的語言、優美的形象、敘事性和抒情性，描寫了安史之亂中唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，其主題是“長恨歌”。敘事、景物描寫、抒情和諧結合，往復往復，感人至深。《琵琶行》和《長恨歌》各有特色。他們被海內外傳頌“童子能唱恨長歌，胡二能唱琵琶”；顯示出強大的藝術生命力。《琵琶行》表現了琵琶女的跌宕起伏，表達了長安所提倡的“天涯之恨”，也表達了作者的“天涯之恨”(見洪邁《容齋隨筆》卷七)。“文章”這兩句話進壹步表達了作者對白居易的內心世界的高度重視、難以割舍和極度悲傷。白居易的《白文集》將3800首詩匯集成75卷。傳世名著有《新樂府五十首》、《秦中吟10》。比如賣炭翁，看割麥，光化肥，幾乎家喻戶曉。其《策林》75篇，論天下大事，內容實用，見解精辟；他的《元九書》是唐代重要的文學批評文獻。他的《草堂集》、《冷泉亭集》等。它描寫山水，有著意味深長的目的，歷來為人們所重視。唐玄宗熱愛人才，他熱愛像白居易這樣的傑出人才。白居易不僅有文學才華，還有政治才華。他在野外時寫詩，才華出眾；我從政的時候，相當成功，光芒四射。相比之下，唐玄宗對那些無法無天、盛氣淩人、欺壓無辜的所謂“人才”毫不留情。例如，有壹個叫羅成的音樂家，擅長彈琵琶。玄宗知道旋律，很喜歡他。但羅成依仗自己的才華，暴力成性，因雞毛蒜皮的小事殺人，被捕入獄。有樂師羅柏在庭上向唐玄宗哭訴:“羅成曾是陛下之恥，但我珍惜他的世界級技藝，不能回宴！”唐玄宗果斷回答:“羅成，為曹操所珍愛；我所珍惜的是高祖和唐宗發。”於是羅成被處死。此外，唐玄宗不容忍親戚。他的叔叔鄭光是我們的時代，唐玄宗和鄭光討論治國之道；鄭光的反應是輕蔑的，玄宗很不高興，但鄭光最終不再是壹個文官。玄宗後來被稱為“小太宗”，因為他果斷的觀察，無私的使用，隨時建議和謙虛。
玄宗收復河湟詩的相關內容。
[唐]崔宣
萬裏邊疆註伯恩，宇宙芬芳。右地名王掙紮著解開辮子，
遠遠的，基地裏壹片熱火朝天。煙塵永留三秋，吉祥之氣清九哲河。
* * *遇有聖明千載體，我們會更加關註風俗與時代。
黃樹塔
位於江西省宜豐縣黃白山。光之王陳麗叔叔是唐憲宗的第13個兒子。他曾在黃白寺學佛。陳麗死後，在雲曦墓塔以東40米處，黃白寺的和尚建造了這座塔作為紀念。塔身用花崗巖雕琢疊砌，平面呈方形，雙層須彌座，腰。每面雕刻四尊佛像。這座塔呈寶瓶座的形狀。
重大事件年表
810年，唐憲宗·李春之子陳麗，本名李益。
公元846年，宦官擁陳麗登基。
公元848年，李黨首領李德裕被廢黜，死於崖州流放。
公元859年，唐玄宗·陳麗死於服用過量的丹藥。