如何寫詩

壹、捕捉和創造詩歌的意象(壹)詩歌是用意象書寫的。別林斯基早就指出:“哲學家用三段論，詩人用形象和圖畫說話，但他們說的都是同壹件事。”(1847年俄國文學壹瞥)這告訴我們，寫詩要形象思維。所謂形象思維，首先是指當妳深入生活時，要在形象中感受生活，在形象中體驗生活，觀察生活，分析生活。形象思維，要善於在形象感受的基礎上捕捉形象。艾青指出:“形象思維的活動就是把壹切難以捕捉的東西和壹切飄忽不定的東西固定下來，清晰地呈現在讀者面前，像紙上的印章壹樣清晰。”所以他說，“寫詩的人，往往尋找意象來表達壹種思想。”可以捕捉小說意象，也有寫詩的素材。那麽我們如何捕捉圖像呢？要看靈感。馬雅可夫斯基舉了壹個捕捉形象的例子:大約在1913年，他從薩拉托夫回到莫斯科。為了在火車上向同旅途的女子表明他對她完全沒有邪念，詩人說:“我不是人，是穿褲子的雲。”說完這句話，他馬上想到可以寫進詩裏——但又擔心口頭上傳會被白白濫用。那麽我們該怎麽辦呢？他非常焦慮。差不多半個小時，詩人問了女孩很多問題，直到相信自己的話從女孩的另壹只耳朵裏飛出去了，他才松了口氣。兩年後，他用《褲子裏的雲》作為壹首長詩的題目。(2)詩歌是想象力的表達。亞裏士多德說:“詩歌需要壹種特殊的天賦，或者它有壹種瘋狂的成分，或者它使他很容易想象出所需的表達方式。”雪萊:“壹般來說，詩歌可以解釋為‘想象力的表達’。”布雷斯萊特:“詩歌是想象力和激情的語言。”別林斯基:“想象是詩歌中主要的活躍力量。創作過程只能通過想象來完成。”艾青說，“沒有想象，就沒有詩”，“詩人最重要的天賦就是運用想象。”詩人的想象力不同於科學家的想象力。培根指出:“詩歌是壹門科學，它在文學節奏的大部分方面受到限制，但在其他方面卻是極其自由的，並且與想象有關。想象力，因為不受物質規律的束縛，可以隨意組合自然分離的事物，也可以分離被組合的事物。這就導致了非法配偶和離婚。”雪萊也說過，“詩歌改變了它所觸及的壹切。”安徒生在他的童話創作中寫道:壹個愛寫詩的年輕人因為寫不出好詩而苦惱，於是去找了壹個女巫。女巫戴上眼鏡，戴上聽筒，他聽到土豆在唱他家的歷史，野李樹在講故事，人群不停地轉著壹個又壹個故事。我在這裏說的是，做壹個詩人，光有常人的聽力是不夠的，還要戴上詩人那畸形的眼鏡和耳機。所以，我們寫詩，不僅要準確地觀察生活的特點，還要有勇氣去改變這些特點。由於變形，詩歌的意象往往具有象征意義。例如，在臧克家的《老馬》中，我們不得不要求大車裝夠。這壹刻，我們不知道下壹刻的命運。它壹句話也沒說。它只有把眼淚吞在心裏，背上的壓力扣進肉裏。壹條鞭影在它眼前飄過，它沈重地垂下了頭！它擡頭看著前方。這裏寫的不僅僅是壹匹可憐的老馬，主要是三十年代北方農民不屈不撓的精神。“老馬”是壹個象征性的形象。(三)詩歌意象的創造馬雅可夫斯基在《如何寫詩》中對青年作家說:“詩歌要最大限度地傳神表現。生動表達的壹大手段就是形象。”艾略特認為創造圖像意味著“尋找思想的客觀對應物。”具體方法有很多，比如:虛實轉換；人與物之間的轉化；事物之間的轉化；內外轉化；大小轉型；遠近轉化；少而化之；部分和整體的轉化；歷史與現實的轉換；現實和未來的轉型等。需要強調的是，詩歌中的詩人意象和風景意象都是為了表達情感、情緒和趣味。詩歌中情感比意象更重要。沒有抒情性，我們需要隨意構建意象，只能損害詩歌。二、巧構思詩歌(1)詩歌的靈感是詩歌創作過程中最重要的階段。是什麽導致了受孕？簡短的回答是:創造的沖動——靈感的爆發。艾青說:“所謂‘靈感’，無非是詩人對事物的新的興奮，突如其來的激動，轉瞬即逝的靈魂的閃光。所謂‘靈感’，就是詩人的主觀世界與客觀世界最愉快的相遇。”(論詩)對於壹首詩來說，靈感是因；對於客觀世界來說，靈感就是果實。從客觀世界中獲得靈感，從靈感中開始創作。這就是詩人寫詩的過程。“靈感”爆發後，創作進入具體構思。(2)詩歌的立意很重要。詩人郭小川在《論詩》中說:“詩要構思巧妙。”妳提到了想法，我認為這是關鍵。關於詩的立意的內容，黑格爾在《美學》中指出:“首先，關於適合於詩的立意的內容，我們可以立即排除純粹外在的自然的東西，至少在相對的程度上。詩歌的獨特對象或主題不是太陽、森林、山川或人的血、脈、肌等外在形態，而是精神旨趣。雖然詩歌也訴諸感性的觀察，也生動地描繪，但即使在這方面，詩歌仍然是壹種精神活動，它只起提供內心觀察的作用。”詩歌的構思方式是怎樣的？詩歌的構思方式是內心體驗。黑格爾說:“既然詩歌能最深刻地表達全部全部精神內涵，我們就應該要求詩人對他所表達的題材有最深刻、最豐富的內心體驗。”“詩人必須從內在和外在兩個方面理解人類生活，將廣闊的世界及其多樣性吸收到自己之中，同情它們，深刻地體驗它們，使它們深刻而清晰。”(《美學》第三卷，第54頁)所以，詩人雖然寫詩，“但並不是每首詩都是寫自己的。然而，每壹首詩都是妳自己寫的——也就是說，是通過妳自己的心寫的。”(艾青)遵循這種立意方法，在創作抒情詩時，由於抒情的真正來源是創作主體(詩人本人)的內心生活，所以詩人只應表達“純粹的感情和感受，不需要用表象和形態來描述具體的外部情況”。詩意的構思過程(黑格爾美學)包括以下內容:(1)提煉詩意。就是從壹般感覺中找到表現壹般感覺的獨特感覺，從* *相同感覺中找到表現* * *相同感覺的具體感覺。比如艾青的自由。(2)選擇角度。我們應該選擇壹個合適的角度來表達詩歌。壹般來說，有兩大角度。壹種是直接表白，詩人直接站出來表白，比如聞壹多的告白。從這個角度寫詩，要避免模糊，要塑造出詩人鮮明的、個性化的形象，否則容易直接表現出來。另壹個角度是象征寄托，借物抒情，借人抒情，借景寫情。如前所述，臧克家的《老馬》。(3)布局規劃。詩的開頭和結尾如何寫，各部分之間如何形成壹個有機的整體，需要認真思考。這就需要思考:在這首詩裏，我用什麽把詩連接起來？壹般的抒情詩，“總是貫穿情感(情緒)變化的層次。”(郭小川《詩論》)(4)錘煉語言。語言是詩歌表達中最重要的因素。在受孕過程中極其重要。我們將在本章第三節進行專門研究。寫詩要講究詩歌構思的技巧。郭小川主張:“沒有新思想、新創作，就不要動筆”。所以，創意壹定是:新、奇、巧。總結前人的經驗，有些技巧可以借鑒。如:象征觀念、輻射觀念、“道具”觀念、轉喻觀念、命題觀念、矛盾觀念、虛擬觀念、反意觀念、側面觀念、對比觀念、對話觀念等等。