總結壹下:中國的詩歌講究入口，西方的詩歌追求象征意義。
第壹，嚴格的形式和精確的計量
註重形式的工整和格律的和諧，是所有古典詩歌的* * *所在，也是詩歌區別於其他文體的最原始、最顯著的特征。專篇興起後，由於多音詞的大量出現，外來詞日益增多，科技和生活詞匯不斷增加。
詩人臧克家的筆下，成了“長夜之翼下，有明晨光”的絕妙句子。
歌是語言的精華，是文學美的極致。探索節奏和修辭只是詩歌寫作手法的研究，探索其發展趨勢才是詩人和批評家的根本責任。
詩歌首先來源於勞動，也反映勞動。詩歌是人們最敏感、最強烈的內心活動的文學表達。詩歌總是謳歌人類和創造美的過程，這是詩歌的本質。
詩歌是壹種簡潔的語言，是口口相傳的節奏，是文學中最精妙的部分。語言的表現力和閱讀力因人而異。用有限的文字追求無限的意境，引起大多數讀者的共鳴，這是詩歌創作的終極，也是詩歌的文學本質。
詩歌作為高度發達的第二信號系統的產物，描述和反映了由第壹信號系統觸發的內在活動。兩者之間的微妙關系值得我們深入思考。
三個因素制約著詩歌的指稱。
——訪西南大學中國新詩研究所所長、《中外詩歌研究》主編姜先生。
縱觀當今詩壇，孫友田發現，雖然反映現實生活、充滿藝術魅力的優秀詩篇少之又少，但仍是主流，關心國家命運、同情人民疾苦的優良傳統仍在發揚，盡管常常被誤解。
在當今詩壇，看著就別扭。不解決這個不好談的問題，就寫不出好詩。"
詩歌是最燦爛、最精煉、最精致的文學樣式。只有表達人心，表達中國魂，歌頌真善美，鞭撻假惡醜，那些美好的漢字才能流傳千古。