說起楚漢之爭，也是很多史詩的好素材，只是對於項羽是否渡江，詩人們說法不壹。比如杜牧就持應該過河，不應該自殺的態度:“不能欺負壹個有輸贏的武將，丟人的是男人。江東子弟才華橫溢，東山再起。
我不知道如何重新開始。王安石認為，項羽註定失敗，即使渡江也無可挽回:“勇者身經百戰，疲憊不堪，中原壹敗，難以恢復。今日江東子弟雖在，可隨大王回來？”李清照的作品雖然也是對項羽的致敬，但不是講歷史的，自有用意。
《烏江》詩是南渡後所作，靖康受辱後秦暉被流放。汴京雖然受困於黃金，但宋朝手中仍有長江以北的大片土地，更何況占領區還有眾多民間抗金組織的存在。因此，李綱、宗澤、嶽飛等人“饑豬肉，笑飲匈奴血”的願望是有現實基礎和可能性的。然而，高宗皇帝壹次又壹次地南遷，甚至“暖風使遊人醉，杭州成了汴州”。這種過河不進則退的現實，與項羽自刎烏江的歷史形成了鮮明的對比，恰恰激發了李清照發人深省的情懷。
除了吳江，還有壹首五言詩《詠史》，壹模壹樣:“漢承邵，新室如疣。故散於中，薄而陰周，直至死。”以漢室繼位比喻宋室繼位，將王莽篡漢與晉朝建立楚、齊，嵇康為反對司馬氏篡位而死相比較，明確表達了自己的態度和追求。