2.不要和小惡做，也不要和小善做。——劉備留給兒子阿鬥的遺產。
3.丈夫的不幸往往是積少成多，而智慧和勇氣則是困於溺水。——(歐陽修《靈官傳》)。
4.不積跬步，連千裏之行也不行，不積小流，成不了河海——荀子《勸導》
5.年輕人的眼睛燃燒著火焰，老年人的眼睛放射著光芒。-韋裏安
6.學而不思則罔，思而不學則殆。-孔子
7.少壹些求知欲，像日出；堅強好學，如日中之光；老而好學，明如燭。——劉翔
8.不掃壹屋，怎麽掃天下？
9.千裏之堤潰於蟻穴。
10.天下大事，必在細節處做。——老子，中國古代思想家。
11.泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。——中國古代思想家李斯。
12.天下難事，必易其事；天下大事，必在細節處做。-老子
13.盡管悲觀主義者還活著，樂觀主義者永遠不會變老。拜倫
14.我和見義勇為的人沒什麽關系。周恩來
15.勇敢通向天堂，懦弱通向地獄。塞內卡
1.細節:xjié
2.意思是壹個無關緊要的小環節，壹件小事。也可以代表文藝作品中刻畫人物、事件發展、自然景物、社會環境的最小構成單位。
3.細節描寫要真實生動，服從主題表達。
4.瑣事。
5.《後漢書·班超傳》:“誌存高遠，不修細枝。”
6.小情節。
7.孫犁《與友人列傳》:“古代史家，寫壹個人物，不僅描寫他的成敗，而且描寫他日常生活的細節。”也指文藝作品中對小情節的描寫。
2.關於細節的古詩詞，天下難，必易其成；天下大事，必在細節處做。-老子
2，老公的不幸往往積少成多，而智慧和勇氣卻困於溺水。——(歐陽修《靈官傳》)。
災難往往是由微小的不良細節累積而成的。即使是聰明、有才華、有勇氣的人，也大多沈迷於某種不良嗜好，被其迷惑，最終陷入貧困。
3.“不小心就會厭倦偉大。”也就是說，如果妳平時不註意細節，對妳的道德修養是有害的，甚至會鑄成大錯。
3、勿以惡為之，勿以善為之。——劉備留給兒子阿鬥的遺產。
4.壹失足成千古恨
5.不掃壹屋，何以掃天下？
6.泰山不拒細土，故能成高；江河不擇小溪，故能深。
7.千裏之堤潰於蟻穴。
8.不積跬步，不積跬步，成不了河——荀子的“勸學”
9.壹步走錯，滿盤皆輸。
10，抱子而動吳王贏得戰爭的所有細節。
3.關於“細節決定成敗”的詩是1。天下大事，必在細節處做。
這句話出自老子《道德經》第六十三章:“無為，無為，無味。無論大小，以德報怨。這個數字比它容易更難，因為它比它更精細。
天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。輕承諾的老公會失信，多容易多難。聖人難，所以最後沒有困難。"
意思是:“做別人意識到之前就該做的工作，做事故發生之前就該做的事情，在氣味散發出來之前就聞出來。”我們應該把小跡象當作重大事件，把更少的跡象當作多種後果。善待他人的怨恨。
解決難題要在容易解決的時候進行規劃，做大事要從小處著手。世界上所有的困難都是從容易的時候發展起來的，世界上所有的大事都是從小處壹步步形成的。所以聖人從來不直接做大事，所以能成就大事。
輕易許下的承諾，肯定會很難兌現，把事情想得太簡單，肯定會遇到太多的困難。所以聖人要看的更難，所以最後不會遇到困難。"
2、泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。
出自秦代李斯的《諫驅逐書》。
內容:泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深；國王不僅受歡迎，所以他能理解他的美德。
所以，泰山不舍任何土壤，所以能如此之高；河海不排斥任何涓涓細流，所以能如此深闊；皇帝不排斥任何臣民，所以可以顯示自己的仁慈。
3、至廣大而細微。
來源:中庸之道
意思是:在深入細微之處的同時達到寬廣的境界，達到極致的聰明，遵循中庸之道。
4、千裏之堤，潰於蟻穴。
出自:韓非《韓非玉子老》
意思是:數千英裏長的堤壩經常因為螞蟻(白蟻)洞穴而坍塌。這是壹個比喻，在小事上粗心大意會導致大災難。
5、九牛壹毛，千裏之外。
出自:《禮記·釋義》
小錯會釀成大錯。
4.關於古詩1的詳細內容，秋思作者:張繼洛陽城看秋風，想寫壹本充滿意義的書。
信寫好了，擔心自己想說的話沒寫完；當信使開始時，他打開信封，把它給了他。2、蘆花動人作者:耿耿連蘇穗，秋風吹來，細節疏莖長吹。
* * *月中有聲，孤舟思鄉。3、《奔馬河歌》送別西征將軍馮作者:看奔馬河多快地奔到了雪海！和沙子，從沙漠，黃色的飛向天堂。
這第九個月的夜晚在輪塔和山谷裏吹著寒氣，山谷裏堆滿了像啄米壹樣的破碎的大圓石，它們順著風向下，向前。盡管草灰，韃靼馬肥，金山之西，煙塵聚集，哦，中國軍隊的將軍，開始妳的戰役！。
整夜穿著妳的鐵甲，讓妳的士兵帶著隆隆的武器前進！，而尖銳的風的尖端像刀子壹樣割著臉。積雪的汗水在馬背上蒸發，凍結了五花硬幣的圖案，妳來自營地的挑戰，來自冰的墨水瓶。
已經冷卻了野蠻人首領的心，妳將不再需要壹場真正的戰鬥！我們在西關等待勝利的消息！。創作背景這首詩寫於唐玄宗天寶十三年(754)或天寶十四年(755)，當時岑參是西北院的法官。
這期間，馮長青幾次出兵打仗。岑參對當時的艱苦和勝利的喜悅有著深刻的理解，並寫了許多詩來反映這壹點。
這是岑參、馮長青出兵西征時寫的送別詩。它與《輪塔之歌·送別西征將軍馮》是同壹時期、同壹事件、同壹對象的作品。文學鑒賞這首詩主要表現了軍隊在茫茫沙海和冰封的夜晚行軍的情景。
雖然環境惡劣，但戰士們鬥誌昂揚。為了表現邊防軍的愛國精神，詩人運用對比的手法，通過抓住具有邊陲特色的景物來描寫環境的艱險，極力渲染和誇大惡劣的環境，以突出人物不畏艱險的精神。
詩中運用了比喻、誇張等藝術手法，驚心動魄，形象生動，熱情奔放。
5.詩中描寫“細節”的苔蘚有哪些
是恍惚中的壹種綠色，被時間耽誤了。它是依戀的，孤獨的，沈默的。
有壹片水氣就夠了，向著記憶的方向生長蔓延；它咄咄逼人，沈默寡言。
霸氣，霸道，充滿；它小心翼翼，輕盈隨性。那種綠色生長在“舊”
字以上，屬於痕跡，用水固定。它是故事的滋生地，也是壹個過程。
見證，它是壹個角色，不被重視，它不如配角，但它
我們的生活中有壹種堅定和不屈不撓。這種綠，連馬賽克都不合格，但就是綠。
自由、自然、獨立。
苔蘚
我曾被荷花出淤泥而不染的氣質所傾倒，也曾被油菜花的質樸所折服；我喜歡挺拔的松樹和頑強的小草，也喜歡雪白的梨花和金黃的秋菊。然而今天，我並不想贊美那些名詩中的名人，只想把自己的感情寄托在不知名的青苔上。
苔蘚不會開花，哪怕是壹朵小小的野花；苔蘚是不會結果的，即使結了壹個小小的野果。但它以頑強的生命顯示了它的生命力。
它的誕生是卑微的——在堅硬的巖石上，在潮濕陰暗的角落裏。但它依然決心在那裏定居，無論風霜雨雪，依然不改它的“英雄本色”。無論什麽時候，它都以充滿活力的面孔面對生活。
它是生命的“綠洲”，哪裏有它，哪裏就有青春的氣息，讓所有黑暗的地方都充滿了生機。
壹塊石頭孤零零地立在公園的壹角，東張西望，渴望遇見知音。是啊，誰想裝飾寒冷的角落？硬搖滾。誰想把它漆成綠色？沒有人願意把自己的生命投入到這個被忽視的地方。
只有它——莫斯！
小草仍然需要陽光，而苔蘚只渴望壹場雨，所以它毫不猶豫地隨風獻給巖石。巖石不再孤獨，它有青苔相伴；搖滾不再單調，它有了苔蘚賦予的美。
啊！苔蘚，妳不曾有過青草的淺綠，卻有它的堅韌；妳沒有挺拔的松樹，但妳有它的無私；妳從未有過絢爛的花朵，但妳有它的樂觀。
終其壹生，會有更多像莫斯壹樣不為人知。希望我們都能像莫斯壹樣堅韌無私，樂觀向上。
6.關於細節的詩，天下難，必易其成；天下大事，必在細節處做。-老子
2，老公的不幸往往積少成多，而智慧和勇氣卻困於溺水。——(歐陽修《靈官傳》)。
災難往往是由微小的不良細節累積而成的。即使是聰明、有才華、有勇氣的人，也大多沈迷於某種不良嗜好，被其迷惑，最終陷入貧困。
3.“不小心就會厭倦偉大。”也就是說，如果妳平時不註意細節，對妳的道德修養是有害的，甚至會鑄成大錯。
3、勿以惡為之，勿以善為之。——劉備留給兒子阿鬥的遺產。
4.壹失足成千古恨
5.不掃壹屋，何以掃天下？
6.泰山不拒細土，故能成高；江河不擇小溪，故能深。
7.千裏之堤潰於蟻穴。
8.不積跬步，不積跬步，成不了河——荀子的“勸學”
9.壹步走錯，滿盤皆輸。
10，抱子而動吳王贏得戰爭的所有細節。
在古代的宋朝，有壹家人擅長制作壹種藥，可以在冬天擦在皮膚上，防止皮膚皸裂和凍傷。有了這個秘方，這壹家祖祖輩輩都在做漂染布的生意，日子過得很充實富裕。
後來壹個買布的商人知道了這件事，出了壹大筆錢買下了這個秘方。
當時的吳越和中國是世仇，壹直在互相爭鬥。商人將秘方獻給吳王夫差，並說明其軍事用途。
福茶對這個秘方喜出望外，於是在冬天展開了壹場水戰。吳國的士兵都是塗了粉的，天生沒有凍瘡，所以戰鬥力極強，而越國的士兵爭先恐後的打仗，大部分都凍傷了，所以很慘，戰敗了。
吳王賞給提供秘方的商人壹塊土地。從此，這位商人變得富可敵國，再也不用下海經商了。
7.求壹些描寫細節的詩詞(美句)。宮女們已經白發蒼蒼，爭論著唐玄宗的盛況。
選自元稹的《宮》，這是詩人在《宮女已白發蒼蒼的孤獨》中，通過追憶往昔的繁華，對歷史滄桑的深刻反思。全詩只有短短的二十個十字，卻濃縮了從天寶末年開始的唐朝半個世紀的社會變遷，其高度精煉的筆法令人嘆為觀止。
在閱讀這首詩時，我們應該註意與白居易的《商鞅白發人》的聯系，這樣許多問題就可以得到澄清。白居易的《新樂府》寫於元和四年(809)，反映了唐德宗時代的社會問題。
李於大歷十四年(779年)繼位，在位27年，卒於貞元二十壹年(805年)，《商鞅白發人》的具體寫作時期肯定在此期間。據《商鞅白發人》詩記載，白頭宮女入選“玄宗年底初選，到現在十六年，六十年後”，由此可知她入選於天寶十五年(756)，白居易寫這首詩應該是44年後，也就是貞元十六年(800)。
元稹為回應白居易《商鞅白毛人》中60歲的白發宮女，寫下了這首詩《走向皇宮》。她(或他們)用自己的親身經歷“說”玄宗，而不只是道聽途說。
這壹點尤為重要，因為只有說自己的切身感受，才能對滄桑有更深的體會。這首詩的主要特點在於含蓄，全詩的重點在於“說”字。
因為這壹批(或這批)老宮女熟悉歷史，深刻了解這五十年來國家和社會發生的巨大變化，所以有很多話題可以聊，圍坐在壹起可以聊個沒完。這個“說”字能讓讀者產生無限聯想，但在詩中只用壹個字就概括出來了，真的是極為精煉含蓄。
由於這些優點，這首詩特別受到歷代詩評家的青睞。瞿佑《歸華》說“樂天《長恨歌》壹百二十句，讀者百聽不厭；元稹的《宮》只有四句話，讀者不覺得短；文章很精彩。”
這是對這首短小精悍的詩的贊美。這是對這首詩用壹把尺子可以看到千裏的贊美。雖短，但與元稹的另壹部史詩《蓮長宮詞》在感嘆歷史沈浮上有異曲同工之妙。
胡應麟《詩內編》認為此詩為王鑒所作，並說“意妙，王以七言建詩百首，殊為不易。”也就是說這首詩特別委婉，所以特別符合王建詩歌的風格特點，也是王建詩歌中的佼佼者。
沈德潛還指出這首詩的妙處是“只談玄宗，不談玄宗之長”，這是這首詩的點睛之筆。壹個“說”字足以揭示歷史的教訓，這是其他歷史詩詞難以做到的。二十個字，從景物描寫到人物描寫，作者跌宕起伏的感情，傳達了多少人間滄桑。
詩人文字的凝練和深刻內涵令人驚嘆。
8.求壹些描寫細節的詩詞(漂亮的句子)描寫人物外貌的詞端莊渾厚，眼睛明亮，紅臉白臉，面龐柔和，紅發銀發，眼睛明亮，目光如火，金眼大眼，眼神慈祥，氣勢逼人，高大英氣，衣冠楚楚(2)描寫人物表情的詞笑靨如花，笑靨如花。驕傲開朗，容光煥發，憤怒沮喪，悲傷無精打采，淚流滿面。(3)描寫人物心情的文字，充滿了歡樂和喜悅。歸心似箭是輕松愉快的，充滿了憂慮和擔心。她傷心欲絕。她處於憤怒、恐懼、慌亂和沮喪的狀態。她有壹雙美麗的眼睛，帶著稚氣，長睫毛點綴著，就像兩顆晶瑩的葡萄。
孩子黑虎頭臉，兩只大眼睛，很有活力。他的眉頭不時緊緊皺起，兩者之間形成壹個問號；有時候開心地伸個懶腰，像個感嘆號。
他紅紅的臉像九月成熟的蘋果壹樣閃閃發光。他的耳朵白裏透紅，耳輪分明，外環內環非常對稱，像壹件雕刻的藝術品。
她的小嘴包含著豐富的表情:開心的時候，翹起嘴唇，做個鬼臉；生氣的時候壹撅嘴就能接住小油鍋。從這個嘴裏說出來的話，有時候會讓人生氣，會讓人哽咽，但有時候也會讓人忍不住笑出來。
)描述學習態度的詞有勤奮、勤奮、認真、敬業、勤奮、虛心、好學、勤奮、腳踏實地、不要臉。(2)專註學習的詞專心、專註、屏息、專註、專註、專註、專註、專註、專註。坐在他的座位上，寫著寫著，筆下仿佛有源源不斷的春水流出，用不了壹節課。她站起來，回答得那麽準確，那麽自然，那麽流暢，仿佛早有準備。
她抑揚頓挫地朗誦，音調優美，表情優美，座位動人。他是壹個淘氣的男孩。他看書太快，像炸花生壹樣劈啪作響。
雋雋用普通話念課文，聲音清脆，很好聽。連陽光都被迷住了。她從窗戶偷偷溜進教室，落在她的書上，久久不願離去。小紅只是面朝窗戶坐著，午後的陽光照在她圓圓的臉上，讓她的臉頰更加紅潤；她用筆托著下巴，眼睛睜得大大的，明亮的眼睛在慢慢遊動，豐滿的下巴微微上翹——這是每當她想到更巧妙的方法解決壹道數學題時，數學老師所熟悉和喜愛的表情。
千山的壹壁灣有很多種巖石。山明水秀，山明水清，山高樹茂。谷下有谷，青山綠水。青海青山奇山秀水峰上有峰。寸草不生。奇峰四周雲霧繚繞。群山巍峨雄偉。千山萬嶺，從雲層中露出來的群山像島嶼壹樣漂浮著。周圍的山就像壹塊五顏六色的布。
山浪峰浪，層層疊疊。群山漆黑無邊，刀斧山崖百折不撓。
起伏的黃土丘陵真的像壹場大洪水的波浪。站在這裏，很奇怪，山變了。它們的形狀與從平原或半山看到的非常不同。它們變得非常有層次感，淩亂，雄偉，奇特。
擡頭，山是天，天也是山。好像妳的鼻子隨時都能摸到山。天真，無憂無慮，自由，幼稚可笑，挺胸，挺肚，咿呀呀，笑，笑，笑，笑，追我，跑，追我，打，鬧，以為自己屏住呼吸，尖叫，指指點點，油腔滑調，撒嬌，跑來跑去，笑，玩，裝聾作啞，裝作若無其事。調皮搗蛋，在泥地裏追來追去，亂發脾氣，制造噪音，舞刀弄棍，甕中捉鱉，得心應手，我立刻興奮起來。不管三七二十壹，我脫下鞋子，從媽媽手裏搶過救生圈，光著腳，歡呼著跳入大海的懷抱。
撲通！”“撲通！”大家“不顧自己的健康”壹頭紮進了清澈的河水裏。他們有的手腳並用撲騰在水中，有的腹部朝下漂浮在水面上，有的像泥鰍壹樣潛入水中。剛才還很安靜的河水，突然變得嘈雜起來:喊叫聲、笑聲此起彼伏，潑水聲、擊水聲、濺水聲，妳跑我追，壹片狼藉。
我們在河邊匆匆脫下衣服，壹頭紮進河裏，立刻開始打水仗，追逐嬉戲。妳看，我們分為兩隊，壹隊是“敵人”，壹隊是“紅軍”。
壹雙小手掌互相潑水，每個人的臉上都掛滿了晶瑩的珠子。水模糊了我們的眼睛，我們都退到壹邊，用手擦掉，然後猛烈地“攻擊”。
整條河頓時喧鬧起來，有喊有笑，匯成壹曲歡快的交響樂。玩膩了水仗，就在河裏追著玩。
壹個追，另壹個跑，穿過水。小小的身體像泥鰍壹樣滑，抓不住。河上的歡歌笑語，如今已遠離兩岸。
操場，田徑場安靜而充滿生機，春光明媚，書聲喧嘩而熱鬧，垂柳十分活潑。環境幽雅，香氣四溢，景色迷人，我們在努力成長。我們走進教室，只見窗外濃霧滾滾，教室像個大蒸籠。春天讓大地煥然壹新，把所有的愛都給了我們的學校，給了我們歡樂和希望，催我們上進。
校園裏有四個迷人的季節:粉綠的春天，郁郁蔥蔥的夏天，楓菊飄香的秋天，松綠雪白的冬天。過去四棟破舊的校舍不見了，嶄新的教室和會議室像壁壘壹樣矗立著。
9.求壹些描寫細節的詩詞(美句)。宮女們已經白發蒼蒼，爭論著唐玄宗的盛況。
選自元稹宮
這是詩人通過寫宮女白發蒼蒼的孤獨，追憶往昔的繁華，對歷史滄桑的深刻反思。全詩只有短短的二十個十字，卻濃縮了從天寶末年開始的唐朝半個世紀的社會變遷，其高度精煉的筆法令人嘆為觀止。在閱讀這首詩時，我們應該註意與白居易的《商鞅白發人》的聯系，這樣許多問題就可以得到澄清。白居易的《新樂府》寫於元和四年(809)，反映了唐德宗時代的社會問題。李於大歷十四年(779年)繼位，在位27年，卒於貞元二十壹年(805年)，《商鞅白毛人》的具體寫作時期必定在此期間。據《商鞅白發人》詩記載，白頭宮女入選“玄宗年底初選，到現在十六年，六十年後”，由此可知她入選於天寶十五年(756)，白居易寫這首詩應該是44年後，也就是貞元十六年(800)。元稹為回應白居易《商鞅白毛人》中60歲的白發宮女，寫下了這首詩《走向皇宮》。她(或他們)用自己的親身經歷“說”玄宗，而不只是道聽途說。這壹點尤為重要，因為只有說自己的切身感受，才能對滄桑有更深的體會。這首詩的主要特點在於含蓄，全詩的重點在於“說”字。因為這壹批(或這批)老宮女熟悉歷史，深刻了解這五十年來國家和社會發生的巨大變化，所以有很多話題可以聊，圍坐在壹起可以聊個沒完。這個“說”字能讓讀者產生無限聯想，但在詩中只用壹個字就概括出來了，真的是極為精煉含蓄。由於這些優點，這首詩特別受到歷代詩評家的青睞。瞿佑《歸華》說“樂天《長恨歌》壹百二十句，讀者百聽不厭；元稹的《宮》只有四句話，讀者不覺得短；文章很精彩。”這是對這首短小精悍的詩的贊美。這是對這首詩用壹把尺子可以看到千裏的贊美。雖短，但與元稹的另壹部史詩《蓮長宮詞》在感嘆歷史沈浮上有異曲同工之妙。胡應麟《詩內編》認為此詩為王鑒所作，並說“意妙，王以七言建詩百首，殊為不易。”也就是說這首詩特別委婉，所以特別符合王建詩歌的風格特點，也是王建詩歌中的佼佼者。沈德潛還指出這首詩的妙處是“只談玄宗，不談玄宗之長”，這是這首詩的點睛之筆。壹個“說”字足以揭示歷史的教訓，這是其他歷史詩詞難以做到的。二十個字，從景物描寫到人物描寫，作者跌宕起伏的感情，傳達了多少人間滄桑。詩人文字的凝練和深刻內涵令人驚嘆。