讀關於菊花的詩

《菊花》，又名《上次後的傅菊》，大概是黃巢在科舉考試失利後，為泄憤而作。全詩寫道:“直到秋來的九月八日，我將殺死所有盛開的花朵。天香透長安，滿城金花。“字裏行間，都是殺敵迎勝的激情。第壹句話裏的“戴”字，鏗鏘有力，意味深長。詩人急切地等待著壹個特殊的日子把甘昆翻個底朝天，而這壹天的到來就在眼前，就像春天去秋來，時序動人，並非虛無縹緲，遙不可及。第二句中的“殺”字很有暗示性，容易讓人聯想到生活。詩人將“我的花”的盛開與“百花”的雕零、雕零並列，展現了人民力量戰勝統治王朝的輝煌前景。“殺”字提醒我們“我花”(人民的力量)是不可阻擋的；百花”(統治集團)棄甲拖兵而逃。這場新舊勢力的較量“擊殺”了敵人的靈魂和靈魂，壹敗塗地，極大地提振了“我華”窮追猛打、克敵制勝的信心和力量。詩三四句寫菊花盛開的壯麗景象。京都長安，菊花遍地，金碧輝煌；香氣四溢，直沖雲霄；五顏六色的花，五顏六色的繡，燦爛輝煌。這簡直就是菊花的世界，菊花的王國，菊花的盛大節日。詩人這樣寫，改變了菊花的飄逸風格，表現出壹種豪邁粗獷的動態美。以“沖”字寫香，有迎寒溢香之韻；用“陣”字寫香，香味濃郁，浸潤長安氣息；用金甲形容菊花，色香兼備，氣韻生動。而且這些話很容易讓人聯想到農民起義軍攻城略地，稱霸壹切的勝利前景。事實上，詩人用首都和秋光的菊花來表達起義者大獲全勝的喜悅和微笑。全詩要表達對起義勝利的堅定信念和美好願景。

雖然兩首菊花詩的寫作角度和表現手法不同，但詩中的壯誌豪情是壹致的。黃巢要造反，推翻舊政權，做命運的英雄，做時代的弄潮兒。他不是直接表達自己的感情，而是通過寫菊花來表達自己的意願。這種含蓄的筆法確實是這兩首詩被推為優秀的主要原因。當然，作為農民起義的領袖，黃巢的曠達胸襟和政治抱負註定與壹般封建文人不同，這也是他筆下的菊花如此蒼勁、充滿鬥誌的原因之壹。

唐末詩人林寬說:“莫言當即得天下，自古英雄解詩。”確實如此。晚唐農民起義的領袖黃巢，就是這樣壹個立刻征服天下，寫下豪言壯語的英雄。他的兩首關於菊花的詩家喻戶曉，流傳千古。他們包含著壹種改天再來重建幹坤的遠大誌向。是典型的借菊抒情的“叛逆詩”。以下是壹點分析。

第壹首《題菊》寫道:“颯颯西風遍植滿院，寒蝶難來。如果明年我是狄青，我就報桃花。”這首詩歌頌了菊花，與菊花孤傲孤傲的傳統相反，賦予了菊花與寒風搏鬥，與天鬥地鬥的精神。讀起來很感人，很感人。秋風颯颯，千樹雕零，庭院裏的菊花冷峻挺立，迎風怒放。它們的芬芳恬靜清冷，光彩奪目。盡管開的不合時宜，缺少了蜜蜂蝴蝶，頗有幾分冷清蒼涼，但冷艷中菊花的清香不減，多了許多分寸。也許是百花齊放春暖花開，花香爭奇鬥艷，蜜蜂蝴蝶飛舞，滿眼春色。但菊花昂首挺胸，笑傲風霜，香氣馥郁濃烈，冷艷逼人，表現出壹種堅如磐石、硬如鋼鐵的不屈精神。其實這是隱喻了農民起義軍堅定的意誌、頑強的作風和不屈的信念，以及挑戰權貴、敢作敢為的戰鬥精神。三四句是作者的浪漫幻想，頗能表現詩人的壯誌豪情。作者想象自己有壹天會變成“狄青”(春之神)，讓菊花和桃子壹起開花，享受春光。這種充滿激情的想象體現了作者宏大的抱負。詩中的菊花實際上是千千成千上萬生活在水深火熱中的農民的化身。作者既贊賞他們在嚴寒面前頑強的生命力，又為他們的環境命運表達哀怨，決心與世界抗爭，改變勞動群眾悲慘的命運，讓他們翻身解放，享受更好的生活。值得註意的是，《報與桃花共開》還體現了作者樸素的平等觀。因為在作者看來，菊花和桃花都是百花之壹，桃花可以浴春，為榮而開，菊花卻在冷秋獨立，壹個冷核，壹個冷香，真是對上天不公。另外，“如果我是未來的狄青”雖然是壹種假設，壹種想象，壹種幻想，但卻表現了詩人不受命運擺布，不甘做牛馬，誓要做自己房子的主人，主宰自己的豪情。其實也是想推翻舊政權，為大眾謀幸福的農發起義領袖的理想寫照。當然，這其間也能看到詩人勇往直前，戰鬥到底，甚至明知自己不行的戰鬥精神。全詩氣勢磅礴，驚天動地，氣勢磅礴！