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音樂傳播在文學作品中的作用研究

音樂傳播在文學作品中的作用研究

文學是人類通過尋找和建構精神家園來認識和把握世界的壹種方式。音樂是壹種藝術,它裝飾生活,美化生活,給生活帶來無限樂趣。音樂對此的貢獻不容忽視。以下是我為妳收集的關於文學作品中音樂傳播效果的研究論文。歡迎閱讀參考。

摘要:文學和音樂壹直是人類文明的象征。21世紀,知識結構瞬息萬變,文學和音樂在社會文化發展中的作用更加突出,這意味著無論是傳統音樂的研究還是現代音樂的研究,都必須著眼於它們對文學載體的依附。本文從現代音樂與傳統音樂的傳播效果兩個方面比較了音樂在文學作品中的傳播效果,並提出了壹些具體的創新思考。

關鍵詞:文學;音樂傳播;歌劇;搖滾/搖滾

文學作品在我們日常生活中的突出形式有:故事、思想、哲學和音樂。同時,音樂與文學作品中的其他元素都是* * *而生,這種關系既要以人類的創造和發展為基礎,又要通過音樂的內涵發展,音樂獨特的傳播效果和傳播方式來體現文學的內涵、價值和社會功能。以下是筆者對工作實踐的簡要思考,僅供教師參考,並給予指正。

1.文學作品中的音樂傳播效應

?文學和音樂壹直伴隨著人類從古代進入高度文明的現代社會。無論是在中國還是在西方,在人類的童年,在史前藝術的軌跡中,詩歌、音樂、舞蹈都是融會貫通的。在後來的發展中,文學和音樂逐漸從原來的三位壹體(語言、歌舞)中分離出來,成為各具特色的兩種藝術。兩者在更大獨立性的基礎上,在更高層次上重新融合,組合方式不斷豐富,表現手段相互影響,拓展了各自的藝術表現,豐富了各自的內涵,促進了各自的繁榮發展。?基於這種情況,我們不妨從音樂在文學作品中的傳播效果來做壹個簡單的探討。第壹,傳統音樂的傳播效應使文學具有民間傳播性。

我們必須認識到,所謂的民間傳播,是以文學作品的生活性、生動性為基礎的,是適合民間大眾欣賞和傳播的。我們在電視劇《漢武大帝》中可以看到,壹首《長恨歌》原本是為陳皇後所作,但這首詩在民間經過藝人的加工後,以歌謠的形式出現,然後逐漸演變成壹種體裁,成為後世的壹種音樂傳播。可見,這種民間音樂傳播形式再現了文學作品的藝術性,同時也徹底加深了文學與音樂的關系;第二,傳統音樂的傳播效果有很深的藝術煽動性。這裏就要聯想到《水滸傳》中李世石的唱腔對宋江、顏卿等人傳達給政權的阿諛奉承。更大程度上,我們理解文學作品具有傳播的概率,但通過音樂形式的體現,這種效果直接將受眾定位於其所需要的層面;第三,現代音樂對文學作品的推動作用。

現代音樂形式的多樣性與文學的發展直接結合在壹起。無論是影視劇還是小說詩詞,很多文學作品不僅貫穿著音樂的傳播效果,而且從某種意義上來說,音樂也成為了電視電影的語言之壹。在接受層面,人們更習慣於通過音樂來改變欣賞文學作品的方式。當然,電影音樂在電影藝術作品中的功能和作用,它主要體現在以下幾個方面:電影音樂具有表達情感、參與敘事、表現環境、創造節奏的功能,從而引導觀眾深入理解和欣賞人物的內心活動,進入審美抒情的境界,從而享受豐富的美感,使文學的傳播更加廣泛;第四,現代音樂的多元化發展為文學作品創造了新的元素。新的音樂形式包括音樂劇、搖滾樂等。,而更多的創作者通過文學的影響和原因的傳播來整合文學受眾。在更廣闊的背景下,文學加強了文學的藝術性,同時也更客觀地反映了音樂的效果。

通過以上對比,我們不難發現,文學作品中的音樂傳播效應確實存在,所有通過音樂進行的文學傳播形式都打破了文學發展中的壹切?紀律?它在廣泛的層面上進壹步升華了文學價值體系。比較這些傳播效果,首先要充分利用文學和音樂資源;其次,要把文學和音樂的藝術性結合成藝術特色,使之在民間或社會層面更具張力;第三,文學與音樂傳播效果的對象在理論上是不同的。正是這種融合,拓展了文學與音樂的發展內涵,逐步建立了文學與音樂的藝術體系。

2.文學作品與音樂傳播效果的關系分析。

?音樂和文學是兩種不同的藝術門類,但又有著千絲萬縷的聯系。從開始到現在,它們相互影響,對藝術的進步起了很大的作用,在中國的文學藝術史上,音樂與文學的關系是最早的。詩歌、音樂甚至舞蹈的三位壹體是早期藝術的顯著特征,從古代的頌詞到《詩經》有記載的時代。從《詩經》、《楚辭》、《漢樂府》、《尚青音樂》到唐詩、宋詞、散曲、雜劇、戲曲,音樂與文學密不可分的關系體現在中國的文化傳統中。?其實不管是哪種音樂形式還是文學形式,都是在記錄壹種* * *音樂和文學的狀態。接下來,筆者從傳統文學作品和現代文學作品中音樂傳播效果的幾個層面和關系進行了分析。

2.1多元音樂形式的傳播效應塑造了文學的延續性。

我們所熟悉的《禮記》、《樂府》乃至《離騷》等經典文學作品,在某種意義上可以理解為文學作品,然後由民間流傳。經過藝術加工和改造,這種文學形式逐漸形成了獨特的藝術特色,而更為民眾所喜聞樂見的戲曲、戲、唱,不僅豐富了文學作品本身的內涵,也順應了當時社會背景下民眾的願望。同時,音樂形式的多元化發展,不僅使人們對文學的熱情和審視達到高潮,更重要的是,這種傳播效果更具有普遍性,使人們能夠與之親近,而不是像文學作品那樣高高在上。正是這種輿論導向,讓文學獲得了更長遠的發展張力,同時也實現了音樂的傳承和豐富。

2.2音樂傳播藝術效果與文學價值的有機結合

文學的價值不能脫離為人民服務的本質,音樂的基礎是人民。兩者的關系非常關鍵。我們知道,戲曲作為壹種音樂形式,已經把很多文學作品呈現給了人民,比如大家耳熟能詳的《金枝》、《貍貓換太子》、《楊家將》等文學作品。更多的觀眾不是通過文學作品獲得這些信息,而戲曲在傳播這些文學作品中的作用是。另壹方面,音樂本身也需要更多有生命的東西來支撐,而文學作品正好補充了音樂創作的這樣壹個短板。

3.論文學作品與音樂的傳播效果。

文藝是壹種社會意識形態,應該是人類早期頭腦中壹定社會生活的產物。高爾基說?文學是語言的藝術?。作者通過語言的組織,傳達自己對社會生活的思考和理解,以及自己的思想。文學可以更直接地表達自己的思想感情,通過語言這個中介,作者可以更直接地傳達自己的內心世界。在更高的層面上,文學是生活的組成部分,它總是與人的生命、生活、生存、生產以及價值、意義、靈魂和精神的世界等生活的主要內容密切相關。

文學是人類通過尋找和建構精神家園來認識和把握世界的壹種方式。音樂是壹種藝術,它裝飾生活,美化生活,給生活帶來無限樂趣。音樂對此的貢獻不容忽視。音樂是壹種情感藝術,它可以通過音符的組合來傳達強烈的情感。音樂是壹種抽象的東西,不能像語言、文學那樣直接描述生活事件,也不能像繪畫那樣直接描述生活現象。音樂是用來表達情感的。它利用旋律上音調的變化;節奏的強弱和速度的變化;音色的變化;音階的調性和調式結構的變化;和聲的變化;音樂形式和結構中的統壹、變化、對比等方法,用來表達人們對某些生活場景的聯想。音樂是壹門藝術,藝術的基礎是人類的語言。

因此,在此基礎上,我們有必要對文學作品中音樂傳播效果的本質進行理性的探索。首先,音樂的傳播效果是語言的變化。人們不是用文學的語言和文字來欣賞文學,而是用另壹種方式來理解文學,感受文學。這種傳播效果可能會讓受眾更廣泛、更生動、更直觀。其次,音樂的傳播效果是經過藝術處理的,要實現她的美學原則。?文學和音樂同屬於文學藝術的大範疇,但兩者又有壹些區別。文學屬於想象的藝術,它塑造形象的手段是語言和文字,不直接形成形象。它通過詞義的概括性來描述形象,所描述的內容是明確的、具體的。音樂是聽覺的藝術,它塑造形象的材料是聲音,是音樂家按照壹定的美學原則用來表達自己的感情。?(3)既然要處理這樣的傳播效果,那麽通過藝術的範疇,傳播效果在美學原理上是相同的,來自藝術、生活、視覺、文字、語言的沖擊,很大程度上是對傳播效果的壹種肯定;然後是流行音樂和文學的傳播效應。

隨著經濟的發展和時代的變遷,音樂與文學的關系似乎更加密切。最典型的例子就是流行音樂。流行音樂作為時代的產物,通俗易懂,但也有很多優秀的作品。提到流行音樂與文學的完美結合,就不得不提到方舟子。他的話裏有很濃的文學色彩。他處理中國的傳統文學,成為壹首著名的中國風抒情詩。典型的例子有:《菊花臺》、《直答》,以及《壹句壹傷》等優秀作品,等等。這種效果在當下其實是非常明顯的。

4.壹些想法

作者認為,在文化結構發生深刻變化,文學作品和音樂的發展也發生本質變化的同時,我們應該做到以下幾點。

幾點,試圖在文學作品中達到更豐富的音樂傳播效果。首先,要結合生活,讓文學作品和音樂的傳播效果更貼近大眾;其次,建立完善的評價體系,科學評價音樂傳播效果與文學發展內涵的深層關系;那麽就要與時尚文化、精英文化相結合,實現音樂傳播的文化效應,讓音樂傳播在更廣闊的文學作品傳播領域發揮作用。

註意事項:

①薛喬。文學與音樂關系研究[D]南京師範大學2007。

(2)張寧與中國傳統音樂和古代文學關系的歷史考察[D]河北大學2005。

③李壯鷹。詩與音樂[J]北京師範大學學報(社會科學版)1994.03。

參考資料:

薛喬。文學與音樂關系研究[D]2007。

[2]張寧。中國傳統音樂與古代文學* * *關系的歷史考察[D]河北大學學報2005年。

[3]李壯鷹。詩與音樂[J]北京師範大學學報(社會科學版)1994.03。

[4]崔昌永。浪漫主義文學與浪漫主義音樂* * *探討[J]齊魯藝苑2000.04。

[5]趙·。論戲曲傳播中文學與音樂的關系[J]戲曲藝術2005.04。

[6]毛立偉。音樂與文學的相關性研究[J]河南社會科學2006.04。

[7]王鳳山。漫談唐代音樂與詩歌[J]石家莊師範學院學報,2002,(02)。

[8]王培基,劉宏。論文學參與音樂創作與欣賞[J]齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),1999,(04)。

[9]趙敏麗。音樂和詩歌有什麽關系?論音樂對先秦兩漢詩歌形式的影響[J]社會科學戰線,2002,(05)。

[10]馬論中國古代詩歌與音樂的關系[J]青海民族大學學報(社會科學版),2001,(02)。